# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_25. November 1913_S380 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 380 Ver + utherane niemand verhaftet worden und die Stadtbehörde nicht gewiß sei, ob irgendein Glied der Loge wegen der Tötung dieser beiden Män— ner angeklagt werde.“ So weit der Bericht des Cxristian States- man. Man weiß kaum, worüber man sich mehr wundern soll, über das sträfliche Spiel mit dem Menschenleben oder über die Roheit, die an einem solchen Spiel, auch wo es noch glücklich abläuft, sich belustigen kann. G. Die römische Kirche läßt sich keine Gelegenheit entgehen, ihr Ansehen bei den Massen des Volks zu befestigen. In letzten Jahren benutzt sie auch die Theater, um ihren Einfluß immer mehr geltend zu machen. Nicht nur eignet die Kirche an manchen Orten große Theater, sondern sie hat es auch dahin gebracht, daß eine ganze Anzahl von Bühnenstücken, in denen die römische Kirche, vor allem der Priester, verherrlicht wird, in amerikanischen Thea— tern zur Aufführung kommen. Dahin gehören Stücke wie „The Confèssion“ (Das Beichtbekenntnis) und „The Rosary“ (Der Rosenkranz), deren Titel schon bezeichnend genug sind, und die, wie aus den Reklameschildern zu erkennen ist, auf die Verherr⸗ lichung der römischen Priester abzielen. Auch viele Wandelbilder (moving pictures) stehen im Dienst der katholischen Kirche. Ja, von dem größten aller Produzenten von moving pictureé films, der Cines-Gesellschaft in Rom, die mit ihrem „Quo Vadis“ jetzt vor Millionen von amerikanischen Zuschauern spielt, heißt es in der Eahibitors Times vonm 7. Juni, einem Fachblatt, daß diese Gesellschaft durch päpstliches Geld betrieben wird. G. Ihren Prozeß gegen Thomas E. Watson hat die Regierung verloren. Watson druckte vor einiger Zeit aus katholischen Lehr— büchern eine Anzahl von Fragen ab, die von katholischen Prie-— stern an Frauen und Mädchen im Beichtstuhl gestellt werden. Die ärgsten Sachen übersetzte er nicht, sondern gab sie lateinisch wieder. Er wurde dann von der Postbehörde, zweifelsohne auf katholischen Antrieb, in Anklagezustand versetzt wegen Versendung unanständiger Drucksachen durch die Post. Die Klage kam letzten Monat zur Verhandlung, und zwar wurde sie abgewiesen, weil die in der Anklageschrift enthaltenen Belegstücke nur Teile des be— treffenden Artikels seien und die Anklage sich nicht auf den ganzen Artikel bezöge, also in ihrer Verabfassung fehlerhaft sei. — Watson ist übrigens nicht der Mann, vor dem die römische Kirche sich zu fürchten braucht. Die scheußliche Roheit seiner Ausfälle gegen den Katholizismus muß anständige Menschen abstoßen und unter unwissenden Leuten Sympathie für Rom erwecken. Zudem ist Watson maßlos eingebildet, tobt in seinen verschiedenen Blät⸗ tern fortwährend gegen das Werk der Heidenmission und beweist auch sonst, daß es ihm am gesunden Verstande fehlt, von geistlicher Erkenntnis ganz zu schweigen. Solche Leute sind dem Prote— stantismus keine Stütze in seinem Kampf gegen das Papsttum. Die römische Kirche ist nicht eine menschliche, sondern eine sata— nische Macht und kann deshalb nur mit geistlichen Waffen erfolg— reich bekämpft werden. G. Ein merkwürdiger Brief. (Am Danktag zu lesen.) „Andere mögen danken, aber wenn ich zurückschaue auf das vergangene Jahr, so ist's doch ein Jahr trüber Erfahrungen ge— wesen; ich empfinde wenig Lust zum Danken.“ So spricht hie und da einer, wenn er die Abmeldung hört, daß der jährliche Danktag wieder vor der Tür steht. Und es mag auch sein, daß es dem, der also redet, wirklich im Äußerlichen nicht glänzend gegangen ist im Jahre 1913. Vielleicht war Krankheit im Haus, vielleicht hat das Feld nicht getragen, was es sollte, vielleicht ist das Geschäft nicht so gut gegangen wie sonst. So hast du wenig Trieb zum Danken. Anstatt dir nun vor die Seele zu führen, wieviel du vor andern noch voraus hast, wofür du Gott allezeit von Herzen zu danken hast, und wie geduldig andere sind unter Leidensläuften, mit denen verglichen dein Maß der Trübsale ein sehr geringes zu nennen ist, statt dessen sei hier ein Brief abgedruckt, den ein Pastor unserer Synode zu Anfang dieses Jahres von einem früheren Gemeindeglied erhielt, und dessen Original uns vor⸗ liegt. Der Brief lautet so: „Werte Freunde! Den vergangenen Sommer sind es neun— zehn Jahre gewesen, daß ich in M. war, und sooft ich an die Bäder denke, gedenke ich Ihrer mit dankbarem Herzen für die freundliche Aufnahme, die ich bei Ihnen fand. Ich bin nämlich nie wieder gesund geworden; mein Zustand hat sich von Jahr zu Jahr verschlimmert. Die letzten zwölf Jahre kann ich nur mit Hilfe meines Rollstuhls in der Stube umher, und darin muß ich gehoben und getragen, muß aus- und angezogen werden; ich kann mir selber gar nicht helfen. Dank, der mir die Herzen der Meinigen warm gehalten hat. Sie sind mir alle sehr gut und freundlich. Meine Glieder sind bei⸗ nahe alle krumm oder steif; die Knie sind ganz verkrümmt, beinahe wie bei einem Menschen in sitzender Stellung. Ich kann keinen Fuß ansetzen. Die rechte Schulter ist fest, der linke Ell— bogen krumm; die Handgelenke sind steif, aber, Gott Lob, gerade, so daß ich doch die Hände gebrauchen kann, obwohl die Finger sich immer mehr verkrümmen und jetzt beinahe zu einer Faust ge— worden sind. Nur die Daumen sind gut; solange die gut sind, kann ich doch noch manches anfassen, auch alleine essen. Weih— nachten waren es zwanzig Jahre, daß ich krank geworden bin; doch die vielen langen Jahre hindurch war ich nie bettlägerig; wenn auch die Schmerzen manches Mal sehr groß waren, konnte ich doch immer in meinem Stuhl sitzen; und der liebe Gott hat mir mein Kreuz insofern erleichtert, als ich immer noch leichte Handarbeit tun konnte, oder wenn die Hände schmerzten, konnte ich lesen, so daß ich nie Langeweile hatte. Die Tage sind mir oft zu kurz. Auch bin ich jetzt längere Zeit ohne rheumatische Schmerzen; doch sind immer noch Gelenke, die sonst verschont geblieben waren, fieberhaft angeschwollen. Vergangenes Jahr hatte ich es in den Augen, rheumatism of the eyoball. O, das waren große Schmerzen! Nur das eine Auge war angegriffen, aber ich mußte beide verbinden und konnte also nichts sehen. Doch nach drei Tagen ließen die Schmerzen nach, und das Auge wurde wieder gesund. Dreimal habe ich es in den Augen gehabt. Doch bei alledem habe ich nun noch andere Leiden. Der Katarrh im Kopfe raubt mir meine Sinne. Es sind nun sechs oder sieben Jahre her, da hatte ich mich stark erkältet und bekam so schreckliche Schmerzen im Kopfe, daß ich glaubte, meine Zeit sei gekommen. Doch ich sollte noch länger hier weilen. Es hatte sich ein Geschwür zusammengezogen, und das ging auf. Auf dem einen Ohr bin ich seitdem ganz taub und mit dem andern höre ich immer weniger; ja, oft höre ich gar nichts mehr. Mein liebwerter Seelsorger hat mir sein Instrument geliehen, welches er bei sehr Schwerhörigen gebraucht. Manchmal ist es etwas besser; doch dann muß man mir ins Ohr sprechen. Auch kann ich den stärksten Geruch nicht riechen, und die Augen sind trocken, so daß ich keine Träne mehr weinen kann. Ich konnte den Tod meiner lieben Mutter nicht beweinen, die mich so treu gepflegt hat. Im kommenden März wird es achtzehn Jahre, daß mein Vater starb, und zwei Jahre, daß es dem lieben Gott gefallen hat, meine Mutter heimzuholen. Daß ich sie schmerzlich vermisse, können Sie sich wohl denken. Doch wir dürfen und wollen nicht murren. Sie ruht von ihrer Arbeit, und Gott hab' sie selig! Mutter war 78 Jahre alt. Es waren Jahre voll Kreuz, Mühe und Arbeit; doch sie hat nie ge— klagt. Mein Vater war zehn Jahre ans Haus gebunden — vom Schlag gelähmt. Ich war schon zwei Jahre krank gewesen, als er entschlief. Meine jüngste Schtvester wurde vom Schlag ge— Dem lieben Gott sei Lob und“