# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_9. Dezember 1913_S393 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) * Der „VTutheranste 393 warmes Herz für die Sache. Es geht auch überall vorwärts. Und dieses Jahr müssen so etwa §20,000 dafür aufgebracht werden. Und da wir gerade bei der Mission sind — der Herr All— genieine Präses Pfotenhauer war auch da. Der sagte von den Missionen, die unsere ganze Missourisynode betreibt. Dazu war ein Missionar von Südamerika da. Was konnte der aber fein erzählen — und so rührend! Vielen von uns sind da die Tränen in die Augen gekommen. Die armen Leute da unten haben's gewiß hart und die Missionare auch. Wir haben aber auch gleich kollektiert. Und ich meine, unsere Gemeinde sollte auch dies Jahr noch etwas für diese Mission tun. Die Kasse soll 58000.00 Schulden haben. Und eben fällt mir ein: der Herr Allgemeine Präses redete auch von der Heidenmission in Indien. Da soll's jetzt auch fein vorwärtsgehen. Ein Missionar dort, sagte er, hat 600 Heiden, die er unterrichtet. Fein waren die Gottesdienste bei der Synode. Im ersten predigte der Herr Allgemeine Präses. Ein festes Herz ist ein köstlich Ding, sagte er. Ich glaube, der hat selber schon erfah⸗ ren, daß ein festes Herz ein köstlich Ding ist, darum konnte er auch so gut davon reden. Und dann war auch ein Gottesdienst für unsere Schulen. Da hat Pastor Scheips eine kräftige Predigt gehalten. Am Sonntag war Missionsfest. Morgens predigte wie— der der Herr Allgemeine Präses. Und was er von der Inneren Mission sagte, wie sie angefangen hat und dann immer weiter⸗ gegangen ist, das war fein. Am Nachmittag redeten etliche Missionare über ihre Arbeit. Das war auch interessant. Am Abend war dann auch noch ein englischer Gottesdienst. Und, Leute, so eine Synode kann singen! Ich versteh' nicht viel vom Singen, aber das muß ich sagen: wer bei einer Synode nicht mitsingen kann und mitsingen muß und mitsingen will, der lernt's sein Lebtag nimmer. ö So, ich glaube, ich habe nun bald von allem berichtet. Nur das will ich noch sagen: die Gemeindeglieder dort an der Beaver Creek haben die vielen fremden Leute — über 300 waren's wohl — sehr freundlich aufgenonrimen. Und die an⸗ dern Gemeinden in der Nähe haben tüchtig mitgeholfen. Das werden wir nie vergessen. Vielleicht muß der Distrikt bald geteilt werden. Sie rede⸗ ten schon auf der Synode davon. Über zwei Jahre ist vielleicht noch ein Ort, wo die Synode sein kann. Was dann werden soll, müssen wir abwarten. Wenn ich nächstes Mal nicht Deputierter bin, dann gehe ich so hin. Und mein Reisegeld für diesmal kann die Gemeinde behalten. Ich hab' viel mehr bei der Synode herausgekriegt, als mich die Reise gekostet hat. K. Kr. Der Sozialismus und die Religion. „Der Sozialismus hat nichts mit der Religion zu tun; Religion ist Privatsache.“ Mit diesem Doppelsatz wird viel Betrug getrieben. Wenn man die Worte nimmt, wie sie lauten, so sind sie wahr. Der Sozialismus bekennt keine Religion, er hat keine religiösen Grundsätze, er macht sich nichts zu schaffen mit überirdischen und ewigen Dingen, er kümmert sich ——————— — nichts um göttliche, vom Himmel geoffenbarte oder ins Herz geschriebene Wahrheiten. Der Sozialismus verbietet keinem diesen oder jenen Glauben. Die Sozialistenpartei fordert von keinem, der sich ihr anschließen will, daß er erst aller Religion abschwöre; es mag sich einer Christ oder Jude oder Türke heißen, wenn er nur erklärt, er nehme die sozialistischen Lehren an, er stimme und arbeite für die Partei, so enipfängt man ihn mit offenen Armen. So — und nur so — sind daher auch alle solche Beschlüsse von Sozialistenversammlungen zu verstehen, wie es zum Beispiel auch heißt in der Plattform der hiesigen Partei vom Jahre 1908: „The Socialist Party is primarily an economie and political movement. It is not concerned with religious belief.“ ö Wenn nun aber jemand meint — und diese Meinung sollen allerdings die Worte erwecken bei solchen, die noch Re⸗ ligion haben wollen —, der Sozialismus enthalte in seinen Lehren nichts gegen die Religion, er stehe vielmehr damit in Harmonie; was einer glaube, das sei seine Privatsache, einer könne ein gläubiger Christ sein und bleiben, wenn er auch dem Sozialismus zufalle, dafür stimme und arbeite, das werde seinem Christentum nicht im geringsten schaden der wird jämmerlich betrogen. Der Sozialismus will allerdings nicht mit Gewalt die Religion ausrotten, nicht durch Gesetze verbieten. In der französischen Revolution von 1789 wollte man das freilich; da beschloß man, es sei kein Gott, also auch keine Religion. Aber die Kinder jener Väter sind klüger geworden; man er⸗ kennt jetzt, ein solch Vornehmen sei Torheit, dadurch könne dem Sozialismus nur geschadet werden. Um die Sache klüglich zu treiben, um der sozialistischen Wissenschaft auch bei denen, die noch gläubig sein wollen, Gehör zu verschaffen und so die Religion durch Aufklärung aus den Herzen zu bringen, sagt man: „Der Sozialismus hat mit der Religion nichts zu tun; Religion ist Privatsache.“ Dieses Heucheln und Betrügen wird den Sozialisten nicht angedichtet; Hauptmänner unter ihnen haben das selbst verraten. Wilhelm Liebknecht betont in seiner Rede zum Erfurter Programm (1891) stark: „Die Sozialdemokratie hat als solche schlechterdings nichts zu tun mit der Religion. Jedermann hat das Recht zu denken und zu glauben, was er will“; aber dabei läßt er betreffs der Religion den Satz unterfließen: „Nur Erziehung kann hier Hilfe bringen.“ Also, das will Lieb— knecht sagen, ein Übel ist die Religion freilich, aber dies Ubel kann leider nicht anders als durch sozialistische Erziehung ge⸗ hoben werden. Und wie diese Belehrung von echten Sozialisten betrieben werden soll zur Befreiung des dummen Volks von der Religion, erklärt derselbe Liebknecht ein andermal, da er gerade nicht daran denkt, daß er religiöse Leute vor den Kopf stoßen und Stimmen verlieren könne, indem er schreibt: „Un⸗ sere, der Sozialisten, Pflicht ist es, die Ausrottung des Gottes⸗ glaͤubens mit Eifer und Hingebung zu erfüllen, und niemand anders ist des Namens eines Sozialisten würdig als der, welcher selbst Atheist ist und der der Ausbreitung des Atheismus mit allem Eifer seine Aufmerksamkeit widmet.“ (Volksstaat, Blum, S. 361.) Das heißt also auch: „Der Sozialismus hat nichts mit der Religion zu tun“?! Nichts mit ihr, aber freilich viel gegen sie. Enrico Ferri, ein Italiener, eine anerkannte Größe unter den Sozialisten, schreibt in der englischen Ausgabe seines Buches