# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_3. Februar 1914_S40 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 40 SE Der „VTutheraner sorgung des großen Synodalhaushaltes oft bange fragen mußte: Woher nehmen wir Brot, daß wir sie sättigen? so bot Gott doch immer zu rechter Zeit die nötigen Mittel dar, daß kein eigentlicher Mangel eintrat. Im ganzen sind im Jahre 1913 durch seine Hand für die Geschäfte der Allgemeinen Synode rund §465,000 geflossen gegen 5340,000 im vorher⸗ gehenden Jahre. Reiche Gaben begüterter Christen sowie Ver⸗ mächtnisse und Stiftungen für unsere Synodalarbeit mehren sich unter uns in erfreulicher Weise. Solchen Geschenken ist in der Regel nicht die Bestimmung beigefügt, daß die Gelder festgelegt werden müssen, und nur der Ertrag für diesen und jenen Zweck zu verwenden sei, sondern es wird über die Ver⸗ fügung der Summe der betreffenden Kommission freie Hand gelassen. Es ist das gewiß sehr verständig, da unsere Synode noch immer so gestellt ist, daß sie aus der Hand in den Mund lebt und für alle Gelder baldige Verwendung hat. Ein solcher Zustand ist übrigens nicht zu beklagen, sondern dabei gedeiht die Kirche prächtig. Alle ihre Glieder haben dann fort und fort Gelegenheit, reich zu werden an guten Werken, Gott um die für den Aufbau seines Reiches nötigen Gaben zu bitten und über die Gebetserhörungen den Namen des SErrn zu loben. 1. Was unsere Synodalkasse anbetrifft, so weist sie eine Einnahme von §173,260.25 auf. 578,260.25 haben die Gemeinden kollektiert, und §95,000 hat unser umsichtiger Agent, Herr Seuel, aus dem Ertrage des Concordia Publish- ing House abgeben können. Doch ist in dieser Kasse noch eine Schuld von rund 850,000. Der Kassierer ersucht die Gemein⸗ den, fleißig fortzufahren, die Schuld zu tilgen, und dann im laufenden Jahre regelmäßige Beiträge einzusenden. Er gebraucht für diese Kasse jährlich gegen §160,000. Da das Publishing House gegen §100,000 abwirft, so fallen auf un⸗ sere Gemeinden §60,000. Hierbei sollten die Distrikte be⸗ denken, daß in diese Summe nicht die Gelder, die der eigene Distrikt aus der Synodalkasse zieht, eingeschlossen sind. 2. Unsere Allgemeine Baukasse verzeichnet eine Einnahme von §104,241.28. Hierin sind einbegriffen das Ge⸗ schenk des Nord-Illinois-Distrikts von §30,000 für River Forest sowie die Gelder für die Ausstattung der Zimmer im neuen Seminar und Kinderkollekten. Für die eigentliche Bau— kasse sind etwa §60,000 kollektiert worden, und es fehlen noch gegen 8545,000 von den von der letzten Synode bewilligten §5200,000. Durch die reichen Kollekten für die von Sturm und Wasserfluten heimgesuchten Glaubensgenossen im verflosse— nen Sommer, die in dem Berichte des Allgemeinen Kassierers nicht mitverrechnet sind, sondern worüber von der zuständigen Kommission berichtet wird, ist das Interesse für die Synodal⸗ baukasse zurückgedrängt worden. Diejenigen Gemeinden, die für diesen Zweck noch nichts getan haben, wollen daher noch vor der nächsten Synode diese Kasse bedenken. Gegenwärtig hat die Baukasse eine Schuld von §70,000. Sie ist kontrahiert bei der Errichtung des Lehrerseminars zufolge eines Be— schlusses der Synode, nach welchem die Aufsichtsbehörde ermäch⸗ tigt ist, nötigenfalls die fehlenden Gelder zu borgen. (Synber. 1911, S. 53.) Es ist bekannt, daß bei der Delegatensynode der Neubau auf 5200,000 veranschlagt wurde, während nur für §130,000 bis zur nächsten Synode vorgesehen wurde. 3. Unsere Missionskassen. Unserer Allgemeinen Inneren Missionskasse, aus der bedürftige Synodaldistrikte beim Betreiben ihrer Inneren Mission unterstützt werden, konnten nur §19,000 zugewiesen werden, während sie §31,000 nötig hatte. Letztere Summe sollte ihr auch in diesem Jahre zur Verfügung gestellt werden. Bislang wird diese Kasse aus dem E überschuß verschiedener Distrikts-⸗Missionskassen gespeist. Da jedoch diese Distrikte infolge der Ausbreitung ihrer eigenen Inneren Mission mehr und mehr selbst alle Gelder, die in ihre Missionskasse fließen, verbrauchen, so wird die nächste Synode gebeten werden, der Allgemeinen Inneren Missions⸗— . kasse neue Quellen zu eröffnen. — Unsere Heidenmission ge braucht dieses Jahr 540,000, Brasilien §26,000, alle andern Missionen dieselbe Summe, die die Abrechnung des Kassierers für 1913 zeigt. Alle Missionen der Allgemeinen Synode haben daher in diesem Jahre die Gesamtsumme von etwa §145,000 nötig. Folgendes Budget, bei dem natürlich nicht Rücksicht ge⸗ nommen ist auf die bald tagende Delegatensynode, ergibt sich für das Jahr 1914: Schulden in der Synodalkasuuuo 5 50,000 Laufende Ausgaben der Synodalkasssee 160,000 Baukassrrsssseee. 4⁵,000 Mission᷑en 14⁵,000 4400,000 Hiervon fallen 5300,000 auf die Gemeinden und 8100,000 auf unser Verlagshaus. Alle unsere Pastoren und Gemeinden werden nun freundz: lichst gebeten, die Finanzlage unserer Synode regelmäßig zu beraten und nicht nur für ihren Gemeinde⸗ und Synodal⸗ distrikts⸗Haushalt zu sorgen, sondern auch an ihrem Teile nach dem Vermögen, das Gott darreicht, mitzuhelfen, daß die großen, wichtigen Geschäfte unserer Allgemeinen Synode nicht still⸗ stehen, sondern ihren gesegneten Fortgang haben. „Ihr wisset die Gnade unsers HErrn IEsu Christi, daß, ob er wohl reich ist, ward er doch arm um euretwillen, auf daß ihr durch seine Armut reich würdet“, 2 Kor. 8, 9. „Gott aber kann machen, daß allerlei Gnade unter euch reichlich sei, daß ihr in allen Dingen volle Genüge habet und reich seid zu allerlei guten Werken“, 2 Kor. 9, 8. F. Pfotenhauer. Zeugnis eines gewesenen Freimaurers gegen den Freimaurerorden. II. Es wird vielen Lesern zu einem besseren Verständnis dieses wie auch der folgenden Abschnitte verhelfen, wenn wir deinsel— ben etwas über die Organisation des Freimaurerordens vorausschicken. ö Erst ein Wort zur Beseitigung eines gar verbreiteten Irr⸗ tums. Man nimmt gewöhnlich an, daß der Freimaurerorden aus dreiunddreißig Graden bestehe. Damit verbindet sich dann auch die Vorstellung, daß man erst mit der Erreichung des höch⸗ sten, dreiunddreißigsten Grades voll und ganz zum Freimaurer wird. Beides ist falsch. Der Orden der Freimaurer besteht aus Hunderten von Graden. Jeder aber, der die ersten drei Grade durchgemacht hat, ist voll und ganz Freimaurer. In unserm Lande sind hauptsächlich hundertzweiundvierzig Grade vertreten. Um sich den Aufbau dieser Grade jedoch rich⸗ tig vorzustellen, muß man sie sich nicht als in gerader Linie vom ersten bis zum 142sten fortgesetzt denken. Man stelle sich