# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_17. Februar 1914_S56 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 56 Ner utheraned der sein Kommen angezeigt. Dieser hält seine Predigt und nach derselben vermeldet er flugs: „Heute nachmittag wird hier wieder Gottesdienst sein, in welchem die Gemeinde die Freude haben wird, einen der Pastoren, die sich auf ihrer Reise zur Synode hier aufhalten, predigen zu hören.“ Verwundert schauen diese sich an, und jeder hatte wohl die Frage auf den Lippen: „Bist du es?“ Keiner fühlte das Bedürfnis, Wunder seine Aufwartung zu machen, jeder suchte am Schluß des Gottes⸗ dienstes so unbemerkt und schnell als möglich ins Freie zu kommen. Aber sie kannten Wunder nicht. Als sie nämlich vor der Kirche ankamen, stand dieser schon da, begrüßte sie alle und wich nicht, bis er einen Prediger für den Nachmittag hatte. Und wer gab sich dazu her? Der selige D. Walther opferte seine Mittagszeit. An die Geschichte knüpfte Wunder dann noch einige nützliche Bemerkungen. Ein Brief eines alten Pastors möge statt vieler Zeugnisse in einer oben kurz berührten Sache reden: „Das möchte ich Dir mitteilen, daß P. Wunder gleich in den ersten Jahren darauf bedacht war, Diener für das Reich Gottes zu werben. Er hat mich konfirmiert und mir den ersten Unterricht im Lateinischen und auch in andern Dingen in seiner Wohnung erteilt und mich nach Ostern 1854 alsbald nach St. Louis gebracht, allwo zu der Zeit die Synode tagte. Da meine Eltern sehr arm waren, verwandte er sich bei seinem Jünglings⸗ und Jungfrauenverein für mich um Unterstützung, schenkte mir Bröders lateinische Grammatik und andere Bücher und Schreibpapier und war stets für mich besorgt, soviel er konnte, bis ich ins Amt trat. ... Er hatte ein liebewarmes Herz. Hätte ich's zeitig genug er⸗ fahren, so wäre ich bei seinem Begräbnis gewesen; denn nur ihm habe ich's zu verdanken, soweit Menschen in Betracht kom⸗ men, daß ich Pastor geworden bin. . . . Der Mann ist's wert durch Gottes Gnade, daß seiner im ‚Lutheraner“ gedacht wird.“ L. H. Zeugnis eines gewesenen Freimanrers gegen den Freimaunrerorden. III. Von den Eiden der Freimaunrer. Wenn der Kandidat halbentkleidet und mit verbundenen Augen das Versammlungszimmer der Freimaurerloge betritt, so wird ihm die Spitze eines Zirkels (compass) auf die nackte Brust gedrückt als erste Andeutung der Strafen, die ihn treffen sollen, wenn er die Geheimnisse der Loge verrät. Dann wird ihm der Eid des Lehrlingsgrades abverlangt. Er leistet ihn vor dem Logenaltar, die linke Hand unter eine Bibel gelegt, auf die ein Zirkel und ein Winkelmaß (square) gelegt sind, und die er mit der rechten Hand bedeckt, während er die Worte des Eides ausspricht. Der Eid des Lehrlingsgrades lautet, wie folgt: Gegenwart des allmächtigen Gottes und der verehrungswür⸗ digen Loge, die dem Allmächtigen erbaut und den Heiligen (Saints) Johannes geweiht ist, verspreche und schwöre hiermit und hierauf auf das feierlichste und bestimmteste, daß ich immer verbergen und niemals veröffentlichen will die geheimen Künste, Teile und Stücke der verborgenen Geheimnisse des Alten Ordens der Freimaurer, die mir jetzt oder zu irgend künftiger Zeit mitgeteilt werden mögen, sondern dieselben nur einem —, aus freiem Willen und Antrieb, in echten und rechtmäßigen Maurerbruder oder innerhalb einer rechtmäßig sitzenden Loge der Freimaurer kundgeben will, und auch dann nur, nachdem ich durch genaue Untersuchung und strenges Examen solche Personen, als dazu so berechtigt, wie ich es selber bin, erkannt habe. „Ich gelobe und schwöre ferner, daß ich diese Geheimnisse auf keine Weise irgendwo aufzeichnen will, wo andere dieselben erfahren können, noch irgendwie bewirken, daß andere davon Kenntnis erhalten. „Alles dieses verspreche und schwöre ich feierlich und ernst⸗ lich und binde mich zu solchem Gehorsam unter keiner ge⸗ ringeren Strafe, als daß mir der Hals durchgeschnitten werde, meine Zunge bei der Wurzel herausgerissen und im Sand des Meeresufers vergraben werde zur Zeit der Ebbe. Das helfe mir Gott und halte mich gehorsam diesem feierlichen Eide und Verpflichtung eines Lehrling⸗Freimaurers.“ Darauf wird dem Kandidaten die Binde von den Augen genommen, und drei brennende Kerzen werden vor ihn ge⸗ bracht zum Zeichen, daß er nun Licht von der Loge empfan⸗ gen werde. ö Eigentlich wird dieser Eid von jedem Freimaurer des ö Lehrlingsgrades in jeder Versammlung der Loge wiederholt. Bei der Eröffnung jeder Logensitzung wird nämlich das due guard und penal sign von allen Anwesenden gegeben. Das due guard besteht im Lehrlingsgrad aus einer Haltung der Unterarme, durch welche die Hände vor dem Leib in dieselbe Stellung gebracht werden, die sie hatten, als die Bibel zwischen ihnen ruhte während der Vereidigung. Das penal sign besteht in einer raschen Bewegung der Hand über die Kehle hin, einer Andeutung der Strafe des Halsabschneidens. Diese zwei Bewegungen werden am Schluß der Logensitzung wieder von allen Anwesenden ausgeführt. Zweimal in jeder Versamm⸗ ö lung der Freimaurer erinnern also die Glieder einander an die furchtbare Drohung: „Schweige, sonst wirst du ab⸗ geschlachtet, wie man ein Schwein absticht!“ Sitzung wird durch diese Handbewegungen der lästerliche Eid erneuert, durch den die Anwesenden einst Glieder der Loge wurden. x Auch in den gottes dienstlichen Versammlungen der Christen gibt es bedeutsame äußerliche Zeichen, durch welche die Kinder Gottes ihren Glauben bekennen und an die Güter des Evan⸗ geliums erinnert werden: das Niederknien im Beichtgottes⸗ dienst, das Neigen des Hauptes beim Namen JEsu und beim Segen, das Zeichen des Kreuzes, mit dem der Hirte der Ge⸗ meinde die Worte der Absolution und des Segens begleitet. Durch diese Zeichen bekennt die Kirche ihren Glauben an den Heiland und an die Versöhnung durch seinen Kreuzestod. Die Zeichen der Loge erinnern an den schändlichen Mißbrauch, der bei der Aufnahme ihrer Glieder mit dem Bibelbuch getrieben wurde, und an die mörderische Verpflichtungsformel, die den ö Kern der Freimaurereide bildet. Wie ist's nur möglich, daß ein Kind Gottes solche Zeremonien mitmacht? Wie kann er, der einst am Altar der christlichen Gemeinde dem Diener der Kirche die Hand gereicht hat, als er allen Werken der Finsternis entsagte, nun am Altar der Loge von dem Worshipful Master den Handschlag empfangen, durch den er in das finstere Trei⸗ ben eines Geheimbundes, dessen Ritual solche Greuel enthält, eingeführt wird? Dies alles schon im Lehrlingsgrad. Eine Steigerung der Zweimal in jeder