# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_17. Februar 1914_S62
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8 Der 2„Tutheranet

Ein Gotteslästerungsprozeß fand am 1. Oktober letzten
Jahres in einem Berliner Gerichtshof statt. Der Angeklagte
war ein Dr. Zepler, Herausgeber einer ungläubigen Zeitschrift,
„Der Weg“. In einem Artikel, der in dieser Zeitschrift er⸗
schienen war, kam der Ausruf vor: „Fort mit dem Schwindel,
den die Landeskirchen uns im Apostolikum als „Glauben“ auf⸗
zwingen wollen!“ und der Christengott wurde als „blutleeres
Gespenst der Theologen“ bezeichnet. Wir wollen jetzt nicht auf
die Frage eingehen, was von solchen Gotteslästerungsprozessen
überhaupt zu halten sei. Doch wirft gerade dieser Prozeß ein
so grelles Licht auf die gegenwärtige kirchliche Lage in Deutsch⸗
land, daß wir einige Einzelheiten aus demselben dem Leser mit⸗
teilen wollen. In seiner Verteidigung des Angeklagten berief
sich nämlich der Anwalt auf Aussprüche eines Pastors der Landes⸗
kirche und auf einen Professor der Theologie!
bensbekenntnis „Schwindel“ enthalte, dafür berief man sich auf
einen liberalen Pfarrer, den Prediger Traub. Der war an⸗
wesend und bezeugte, daß er im Gottesdienst allerdings bei der
vorgeschriebenen Verlesung des Glaubensbekenntnisses einen
Zwang empfinde, da in den drei Artikeln Sachen stünden, die
er nicht glaube. Sodann wurde aus einem Buche des be⸗
rühmten Doktor Harnachk nachgewiesen, daß auch dieser
Theolog nicht alles glaube, was die Kirche in den drei Artikeln
des christlichen Glaubens bekennt. — So weit ist man also in
Deutschland gekommen: ein Gotteslästerer und radikal Ungläu⸗
biger kann sich für seine Schmähungen auf einen in hohem
Ansehen stehenden Lehrer der Kirche berufen und wird im Ge⸗
richt von einem Pastor der Landeskirche unterstützt! Daß der
Angeklagte von dem Gericht schuldig befunden wurde, ist ein übler
Trost, denn indirekt ist damit das Urteil der Gotteslästerung auch
über jenen Theologen und jenen Pfarrer ausgesprochen worden.

G.

Das überhandnehmen des Unglaubens in Deutschland hat
auch einen erschreckenden Niedergang der Sittlichkeit im Gefolge.
Die Flut von schmutzigen Romanen und schamlos unzüchtigen
Zeitschriften und Theaterstücken, die sich jetzt über Deutschland
ergießt, ist gewiß ein Barometer, nach dem wir die Sittlichkeit
eines Volkes, das sich im allgemeinen an solchen Sachen nicht
mehr stößt, bemessen können. Die Statistik der letzten Jahre er⸗
gibt eine erschreckende Abnahme der Geburten — ein sicheres
Zeichen sittlichen Niederganges. Geschlechtskrankheiten haben sich
auf haarsträubende Weise in allen Volksschichten verbreitet. Das
Gefühl des Abscheues gegen die Sünde der Hurerei ist bei den
breiten Massen des Volkes geschwunden. Man hat die er⸗
schreckende Entdeckung gemacht, daß Universitätsstudenten viel⸗
fach in verrufenen Häusern wohnen. Dazu nimmt das Verbrechen
gegen das menschliche Leben, das früher in Deutschland selten
war, sehr überhand. Im „Freimund“ lasen wir kürzlich fol⸗
gendes: „Eine wahre Mordseuche herrscht in Deutschland. Seit
der Tat jenes Kandidaten, der in Bremen in ein Schulzimmer
eindrang und eine Anzahl von Schulmädchen niederschoß, folgt
eine grausige Bluttat nach der andern. Der christliche Glaube
wird mit allen Mitteln in unserm Volk untergraben. Die
Regierungen schauen tatenlos zu, und die Menschen werden zu
Bestien. Unsere Zeitungen aber ergehen sich in lächerlicher Selbst⸗
täuschung im Preis der stetig fortschreitenden Kultur und Ge⸗
sittung. Zu den Blüten unserer herrlichen Kultur“ gehört auch
folgendes: Im Jahre 1910 endigten im Deutschen Reich 13,935
Personen durch Selbstmord. Da im Krieg 1870/71 28,289
Deutsche ums Leben gekommen sind, so rafft der Selbstmord
gegenwärtig in zwei Jahren ebensoviele Menschen dahin wie ein
großer Krieg — o herrliche Kultur! Nimmt man dazu, daß im
Jahre 1910 15,016 Ehescheidungen vorgekommen sind, so hat
man ein treffliches Bild von den vielgepriesenen ‚Fortschritten der

Daß das Glau⸗

Kultur und Gesittung“. Es ist kein Zweifel: bei allem äußer
lichen Glanz kommt unser deutsches Volk innerlich herunter.
Gottes Wort allein könnte noch helfen — aber um Gottes Wo
wird unser Volk betrogen.“ G. ö
Rom in Spanien. Einer deutschländischen Zeitung wird
aus Spanien berichtet: „Der evangelische Oberst der Marine
Labrador ist wegen Unterlassung des Besuches der katholischen;
Messe zu sechs Monaten Arrest vom Kriegsgericht verurteilt wor⸗
den, nachdem der Staatsanwalt sechs Jahre Gefängnis beantragt
hatte. Der Oberst hatte rechtzeitig und vorschriftsmäßig gebeten.
ihn nicht zum Präsidenten eines Kriegsgerichts zu ernennen, weil
er als Protestant die übliche Messe nicht besuchen könne. Man;
hat ihn gezwungen, den Posten, auf dem er nach Recht und Ge⸗
wissen urteilen sollte, zu übernehmen, und als er sich dann
weigerte, eine religiöse Handlung mitzumachen, die seinem Ge⸗
wissen widersprach, hat man ihn wegen militärischer Insubordi⸗
nation selbst vor das Kriegsgericht gestellt. Ohne daß er sich selbst!
verteidigen durfte, hat man ihn verurteilt, einen Mann, der sich.
stets tadellos geführt hatte, dessen Sohn in Marokko als Offizier
den Tod fürs Vaterland fand, und der nichts weiter verbrochen
hat, als daß er in Spanien für seinen evangelischen Glauben die
Gewissensfreiheit forderte, die den Mohammedanern in Marokko'
anstandslos gewährt wird.“ Hoffentlich wird der König von
Spanien das Urteil des Kriegsgerichts beiseitesetzen. Oder sollte!
er den Mut, den er in einigen Fällen Rom gegenüber gezeigt hat,
wieder verloren haben? F. P.
Auch die südamerikanische Republik Chile wirft jetzt das
römische Joch ab. Nachdem in Argentinien, Uruguay, Paraguah
und andern südamerikanischen Ländern die Gesetze abgeschafft
worden sind, nach welchen es ein Verbrechen war, eine andere
Religion als die römisch-katholische zu lehren, und entweder teil⸗!
weise oder vollständige Religionsfreiheit eingeführt worden ist,
hat nun auch Chile einen entscheidenden Schritt nach dieser Rich⸗!
tung getan. Mit 66 Stimmen gegen 4 hat der chilenische Kon⸗
greß eine Gesetzvorlage angenommen, durch welche die Trennung
von Kirche und Staat eingeführt und den vier Millionen Ein⸗
wohnern des Landes Gewissensfreiheit garantiert wird. Die
katholische Kirche hat sich eben auch in Chile jetzt ausgelebt. Die
Masse des Volks, die einst stockkatholisch war, ist hier, wie in
Frankreich, Spanien, Portugal und Italien, einfach religionslos
geworden. Dazu hat, wie in den genannten Ländern, das ärger⸗
liche Leben der Priester und die Selbstbereicherung der Klöster
auf Kosten des Volkes vor allem beigetragen. Schon lange hat
es in Chile gegärt. In Santiago, der Hauptstadt, hatte die Kirche
Eigentum im Werte von §100,000,000 an sich gebracht. Als!
die Agitation für Einführung der Religionsfreiheit um sich griff.
machten die Ordensleute viel liegendes Eigentum zu Geld und
sandten es außer Landes. Besonders der Nunzius (Vertreter)
des Papstes hatte den Haß der Bevölkerung auf sich geladen.
Man hatte ihn im Verdacht, daß er jährlich wahre Unsummen an
den Papst schicke. Die Studenten der Universität zu Valparaiso
forderten letztes Jahr, daß der Nunzius aus dem Lande gewiesen
werde, und eine Bürgerversammlung, der 50,000 Menschen bei⸗
wohnten, richtete dieselbe Forderung an den Präsidenten der
Republik. Fast jeden Tag wurden Umzüge veranstaltet, in denen!
die Priester und Mönche verspottet wurden. Als der päpstliche
Gesandte kürzlich von Rom zurückkehrte, wurde er von einer großen
Menschenmenge am Bahnhof empfangen. Er glaubte, es handle
sich um eine Ehrenbezeigung in größerem Maßstab, neigte seinen
Kopf zum Fenster des Eisenbahnwagens hinaus und zog die erz⸗
bischöfliche Biretta (Kappe) zum huldvollen Gruße. Zu seinem
maßlosen Erstaunen wurde ihm die Kappe entrissen und von Hand
zu Hand durch die Menge geworfen. Auf seinem Gang durch die
Straßen wurde er von einem johlenden Volkshaufen begleitet.
Die erzbischöfliche Kappe wurde noch zwei Tage lang an der Spitze