# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_17. Februar 1914_S63 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) — 63 von Studentenaufzügen durch die Straßen getragen. — So hat Rom nun in ganz Südamerika ausgewirtschaftet. Dasselbe Joch aber, das man sich dort jetzt vom Halse schafft, wird unserm Volk langsam und sachte auf den Nacken gelegt. In solchen Ver⸗ anstaltungen wie der Danktagsmesse, den militärischen Messen, der Errichtung katholischer Kapellen auf staatlichem Eigentum, der Einführung des Kolumbustages als öffentlichen Feiertages, der Besetzung vieler öffentlichen Amter mit Katholiken durch die Tätigkeit der Knights of Columbus sind unverkennbare An⸗ zeichen vorhanden, daß es der römischen Kirche ein voller Ernst ist mit dem Satz: „Make Ameriea Catholic!“ G. über die Freundlichkeit zu Hanse. Echte Religion zeigt sich am besten im Kreis der Familie. Wer zu Hause nicht freundlich ist, ist kein Christ, wenn er gleich dafür gelten will. Außerhalb des Hauses freundlich sein, andere Familien mit seinem Lächeln erfreuen und dabei zu Hause, mit oder ohne Grund, mürrisch und unzufrieden sein, das ist Heuche⸗ lei,‚ und zwar von der schlimmsten Art. Ein Kind hörte seine Mutter im Nebenzimmer sprechen und sagte: „Mama hat wohl Besuch; denn sie hat ihre Gesellschaftsstimme.“ Ein englischer Schriftsteller erzählt folgende Geschichte: „Ich war einmal der Gast eines sehr frommen Mannes. Am Morgen begann er den Tag mit einem langen Gebet, worin er den HErrn bat, ihn vor Sünde zu bewahren und ihm JEsu Geist zu geben. Es war ein vortreffliches Gebet, und ich sagte mir: Dieser Mensch muß ein vortrefflicher Christ sein. Eine Stunde später, als ich durch den Hof ging, hörte ich ihn schimpfen und schelten über alles und jedes. Als ich nach Hause kam, wurde es noch schlimmer damit. Nichts war ihm recht; er war aufgeregt und ungeduldig. Nach dem Nachtessen sagte ich ihm: ‚Sie müssen heute eine große Enttäuschung gehabt haben.“ ‚Wieso denn? Ich verstehe Sie nicht. „Ich dachte, lieber Herr, daß Sie heute morgen ein großes Geschenk erwarteten, und ich sehe, Sie haben es noch nicht emp⸗ fangen.“ „Ein Geschenk?“ Er rieb sich die Stirne, als ob er sagen wollte: Was kann dieser Mensch wohl meinen? „Ich habe Sie bestimmt davon sprechen hören“, erwiderte ich ruhig. Sie haben mich von einem schönen Geschenk sprechen hören? Dann haben Sie geträumt, denn ich dachte gar nicht daran.“ »ielleicht haben Sie daran nicht gedacht, aber gesprochen haben Sie davon, und ich hoffte, Sie während meines Aufenthaltes in Ihrem Hause im Besitz dieser köstlichen Gabe zu sehen.“ Als ich sah, daß er ungeduldig wurde, erklärte ich ihm, was ich damit sagen wollte: Sie erinnern sich vielleicht, heute morgen in Ihrem Gebet um IEsu Sinn und seinen Geist gebeten zu haben. Sie baten auch, die Liebe Gottes möge in Ihr Herz ausgegossen werden.“ Ach,. das meinen Sie! entgegnete mein Gastgeber in gleichgültigem Tone.“ Welch trauriger Anblick für Gottes Engel, wenn ein Glied der sogenannten christlichen Familie, nachdem es den HErrn im Gebet um Hilfe in allen Dingen gebeten hat, unfreundlich, grob, mürrisch gegen die Seinigen ist! Man stelle sich einen Christen vor, der mit dem Melkstuhl die Kuh schlägt, die beim Melken nicht schön still geblieben ist, oder der sein Pferd oder andere Haustiere mißhandelt und dann in eine Gebetsversammlung geht, um erbauliche Reden zu halten! Man muß sich nicht wundern, wenn die Engel Gottes ein solches Haus verlassen und bittere Tränen darüber weinen. Nicht am Sarge unserer Lieben, sondern zu ihren Lebzeiten sollen wir freundlich zu ihnen reden. Wir wollen ihnen, solange es nicht zu spät ist, Blumen der Liebe schenken und nicht warten, bis wir ihr Grab zu schmücken haben. Wie traurig ist es, am Sarge eines geliebten Freundes an lieblose Worte denken zu müssen, die man nie mehr zurücknehmen kann. Der heimische Herd sollte in Wirklichkeit eine Stätte sein, wohin die Streitig⸗ keiten nicht eindringen, eine Welt voll Liebe im Innern. So wird es sein, wenn Gottes Gnade und Liebe in unserm Herzen regiert. (G. B. Thompson.) ————————— Auswärts blicken! Wer im Hochgebirge als Neuling eine steile Felswand em⸗ porklimmen will, dem wird wohl von kundigen Leuten die ernste Mahnung mitgegeben: Nur nicht den Blick nach unten richten, daß dich nicht der Taumel erfaßt und dich die gähnende Tiefe mit ihren Geisterarmen hinabzieht, sondern aufwärts schauen, immer aufwärts! ö Das ist auch eine feine Klugheit für unsere Lebenswanderung. Unser Leben soll ja nach Gottes Bestimmung aus der Tiefe in die Höhe gehen. Wir selber haben den Drang in uns, irgendwie in die Höhe zu kommen, aus kleinen Anfängen, aus Not und Un⸗ glück uns emporzuarbeiten. In der Tiefe des Leides und der Trübsal fühlt sich niemand wohl. Da gilt es denn auch für uns: das Auge wegwenden vom gähnenden Abgrund der Not und Sorge! Dieser Abgrund besitzt eine unheimliche Macht, seine Opfer festzuhalten und die Auf⸗ strebenden und Aufsteigenden mit seinen tausend Polhpenarmen wieder hinabzuziehen. Das viele Hinabschauen in die Tiefe raubt Mut und Kraft, Besonnenheit und ruhigen, sicheren Blick. Nein, aufwärts blicken müssen wir, über uns schauen, zum Himmel empor. Das gibt Freudigkeit, Eifer und Selbstvertrauen. Denn im Himmel sitzt einer, der uns seine starken Vaterarme herunterstreckt, unsere Hände erfaßt und uns emporzieht. Drum hebe dein Auge auf zu den Bergen, von welchen dir Hilfe kommt! Deine Hilfe kommt vom HErrn, der Himmel und Erde gemacht hat. Er wird deinen Fuß nicht gleiten lassen, und der dich behütet, schläft nicht. ————— ———— — Vom Danken. Ach, wenn wir doch mehr danken würden und es immer besser lernten! Ein kleiner Heidenjunge hat mir da eine Lehre gegeben, so erzählt der in China stationierte Missionar O. Schulze. Wenn ich morgens in der Frühe über das Flüßchen ins Ostjordan⸗ land, wie wir den Bauplatz scherzweise nennen, gehe, um allerlei Anordnungen für die Tagesarbeit der Bauleute, Schreiner und Tagelöhner zu treffen, dann ziehen gewöhnlich die kleinen, sonn⸗ gebräunten Hütejungen mit ihrer Kuh zur Weide. Was auf dem Bauplatz vorgeht, interessiert sie sehr. Die Kuh wird für eine Weile angebunden, und vertraulich drängt man sich in die Nähe des Missionars. Dieser hat immer einige lose Kupfer⸗ münzen in der Tasche, und weil er ein besonderer Freund der Kinder ist, bekommt jedes zwei Käsch (etwa Pfennig) von ihm. Die Bedingung dabei ist, daß ein lautes „Danke schön!“ der kleinen Gabe auf dem Fuße folge. So geschah es einige Male. Wieder eines Morgens drängt sich so ein kleiner Bursche in die Nähe des Missionars. Dieser aber scheint heute ganz vergessen zu haben, daß der Kleine zwei Käsch von ihm erwartet. Einige Minuten drückt sich der Knabe herum, dann faßt er sich ein Herz, tritt vor mich und sagt mit lauter Stimme: „Missionar, danke schön!“ Da konnte ich nicht anders, ich griff in die Tasche und gab ihm zwei Käsch. Die Lektion, die mir der Kleine gegeben hatte, war ja ganz unbezahlbar: im voraus zu danken für die Gaben, die man erwartet.