# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_3. M rz 1914_S79
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

8er „Tutheraner 79
reisten unter dem Schutz der Mission, und 612 Pastoren wurden in vier Jahren gesammelt worden. — Ein Holzhändler Long von

von der Ankunft der Einwanderer besonders benachrichtigt. Die
Zeitschriften der Synode wurden unter den Emigranten frei
verteilt.“

(Mit diesen „Kurzen Nachrichten“ will der „Lutheraner“
dem auf verschiedenen Synodalversammlungen ausgesprochenen
Wunsche, daß „mehr Information über unsere Missionen unter
die Gemeinden gelange“, entgegenkommen. Missionare und
Reiseprediger werden gebeten, uns kleine Neuigkeiten aus ihren
Gebieten zukommen zu lassen. Auch dürfte unter den Berichten,
die bei unsern Missionskommissionen einlaufen, manches Ver⸗
wendbare sein.) G.

— —

Zur kirchlichen Chronik.

Zur Erinnerung an die Ankunft der sächsischen Auswanderer
in St. Louis vor fünfundsiebzig Jahren wurde am 19. Februar
in der hiesigen Emmauskirche eine eindrucksvolle Feier veran⸗
staltet. Vor einer Zuhörerschaft, die das geräumige Gotteshaus
bis auf den letzten Platz füllte, hielt Prof. L. Fürbringer einen
Vortrag über die Verhältnisse, unter denen sich jenes denkwürdige
Ereignis vollzog, sowie über die ersten Schicksale der Ausge⸗
wanderten in der neuen Heimat. Ein für diese Feier von Prof.
Krauß verfaßtes Gedicht, „Die Auswanderer“, kam durch ein
Oktett von Studenten des hiesigen Seminars zum Vortrag.
P. Kretzschmar verrichtete den Altargottesdienst. Von dem
Ostlichen Distrikt der Norwegischen Synode war ein Gratu—⸗
lationsschreiben eingelaufen, welches zur Verlesung kam. Von
den Auswanderern wohnten drei noch überlebende, nämlich Herr
A. F. Uhlig, Herr J. F. Schuricht sen. und Herr Theo. Barthel,
der Feier in der Emmauskirche bei. Außer den Genannten sind
von der sächsischen Austwanderungsgesellschaft noch P. M. Tirmen⸗
stein in Indianapolis, Ind., und Herr Christian Kühnert in
Altenburg, Mo., am Leben. G.

Ihr 75jähriges Bestehen feierte die Ev.⸗Luth. Zionsgemeinde
zu Boston, Mass., die älteste lutherische Gemeinde in den Neu⸗
englandstaaten, am 15. Februar. Präses F. Pfotenhauer war
eingeladen, die deutsche Jubelpredigt zu halten; da sich aber sein
Zug wegen eines Schneesturmes 26 Stunden verspätete, mußte
der Ortspastor, P. H. Birkner, die Jubelpredigt halten. Am
Abend predigte englisch P. F. C. G. Schumm aus New York. —
An der Zionsgemeinde haben in den vergangenen 75 Jahren
folgende Pastoren gearbeitet: G. H. Merz, Brandau, Friedrich
Schmidt, Friedr. Wilh. Bogen, J. J. Siemon, A. Rumpf, A.
übelacker, C. J. Otto Hanser, die Hilfspastoren C. Körner und
Th. Brohm, Hermann Fick, Friedrich Lindemann, H. Birkner.
Der Letztgenannte steht der Gemeinde vor seit dem Jahre 1890.
Seit einigen Jahren besitzt die Gemeinde ein herrliches Gottes⸗
haus. Im Jahre 1868 schloß sich die Gemeinde der Missouri⸗
synode an. Im Jahre 1869 zweigte sich von der Muttergemeinde
ab die Immanuelsgemeinde in East Boston,. Mass., und im Jahre
1871 in Roxburhy die Dreieinigkeitsgemeinde und von dieser die
englische Bethlehemsgemeinde in Roslindale. Außerdem wurden
von Pastoren der Zionsgemeinde Gemeinden ins Leben gerufen
in Dedham und Plymouth,. Mass., Providence, R. J., Rockville
und Norwich, Conn. Auch das Martin Luther-Waisenhaus in
West Roxbury, Mass., verdankt seine Gründung einem Gliede der
alten Zionsgemeinde. Theo. S. Keyl.

über Schenkungen für kirchliche Zwecke bringen die Zeitungen
folgende Nachrichten: Der katholische Verein der Kolumbusritter
hat für die katholische Universität in Washington eine halbe Million
Dollars gesammelt und dem Kardinal Gibbons durch eine Bank⸗
anweisung überreicht. Die Summe ist von den Kolumbusrittern

Kansas City, Glied in der protestantischen Sekte der Diseiples of
Christ, hat seiner Gemeinschaft eine Million Dollars zur Ver—
fügung gestellt unter der Bedingung, daß weitere fünf Millionen
in den nächsten fünf Jahren von andern Gliedern der Gemein—
schaft aufgebracht werden. Bei der Sammlung der fünf Millionen
sollen nur solche Personen angegangen werden, die voraussichtlich
imstande sind, neben ihren regelmäßigen Beiträgen für kirchliche
Zwecke 500 bis 1000 Dollars extra zu geben. „Diese Bestim⸗
mung wurde“ — wie es in dem Bericht heißt — „deshalb ge⸗
troffen, um nicht die regelmäßigen Beiträge der Gemeinden für
kirchliche Zwecke zu stören.“ Long hielt vor einem kürzlich in
St. Louis versammelten Komitee seiner Gemeinschaft eine merk⸗
würdige Ansprache. Er betonte seine Bereitwilligkeit, Anstalten
für Erziehung zu unterstützen, warnte aber vor dem Unglauben,
der gerade durch höhere Erziehungsanstalten ausgebreitet werde.
Er sagte unter anderm wörtlich: „Ich schätze reichliche Ausrüstung
der Anstalten und geschickte Lehrer sehr hoch. Aber wenn wir
gute Anstalten und geschickte Lehrer an denselben haben, so scheint
bei diesen Lehrern eine Neigung vorhanden zu sein, sich Speku⸗
lationen hinzugeben. Das Resultat ist dann dies, daß durch
unsere großen Universitäten und leider auch durch einige unserer
eigenen Anstalten Unglaube statt des Christentums ausgebveitet
wird. Beachten wir, was kürzlich Dr. Eliot sagte; beachten wir
auch, was kürzlich einer unserer eigenen Prediger sagte: ‚Es gibt
keine Hölle.“ Wenn wir im Geschäftsleben den Leuten nicht
trauen, die mit unserm Gelde spekulieren, sollten wir dann den
Leuten trauen, die auf dem Gebiet der Erziehung mit unsern
Seelen spekulieren, die ewig leben sollen?“ Hiermit ist auf den
wunden Fleck in den amerikanischen höheren Lehranstalten hin—
gewiesen, die zwar noch unter kirchlicher Verwaltung stehen, aber
die Heilige Schrift längst nicht mehr als das unfehlbare Gottes⸗
wort gelten lassen. Gott bewahre uns vor dieser Afterweisheit!

Aus der neuesten Statistik über den Stand der verschiedenen
Kirchengemeinschaften in den Vereinigten Staaten geht hervor,
daß die Zunahme in der kirchlichen Bevölkerung des Landes etwa
gleichen Schritt hält mit dem Wachstum der Gesamtbevölkerung.
Für die acht größten Kirchengemeinschaften weist die von Dr. Car⸗
roll zusammengestellte Statistik folgende Zahlen auf:

Römisch⸗Katholische ....... . 13,083,534
Methodist 7,125,069
Baptistttt 5,924,662
Lutheranrerrr 2,338,722
PresbyteriannrYY ⁰ /eee 2.027,593
Discipleess 1.519,369
Episkopalliaꝙid. 997,407
Kongregationalisttennnnnn 748,340

Die größte Zunahme für das Jahr 1913 haben die Methodisten
zu verzeichnen, nämlich 220,000. Dann folgen die Katholischen
mit einer Zunahme von 212,500. Das Wachstum der Baptisten
betrug im Jahre 1913 64,.600, das der Presbyterianer 45,600
und das der Lutheraner 36,100. Sämtliche Zahlenangaben be—
ziehen sich auf die Zahl der kommunizierenden Glieder. Bedenkt
man, daß die Römischs jetzt Kinder im siebenten Lebensjahr kon⸗
firmieren, so erweisen sich schon hierdurch die Zahlen der katho—
lischen Kirche als irreführend. Dazu kommt noch, daß die Glie—
derzahl der einzelnen katholischen Gemeinden geheimgehalten wird.
Das Catholic Directory gibt nur die Gesamtzahlen für ganze
Diözesen an, nicht aber die Zahlen für die einzelnen Gemeinden.
Auffallend und für uns Lutheraner erfreulich ist die Angabe, daß
unter allen Konfessionen die Lutheraner im Jahre 1913 bei weitem
die meisten Kirchen eingeweiht haben. Nicht weniger als 1455
neue Kirchen wurden von den Lutheranern letztes Jahr errichtet,
während die Methodisten mit 496 an zweiter Stelle, die Baptisten