# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_17. M rz 1914_S89 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) * — I*In« —— — S8E/ 70. Jahrgang. Gott von vorneherein ausschließen. daß sein Sohn eine gute Frau bekommt. Bedingung einer glücklichen Ehe. von den Töchtern dieser Heiden. Und ich sahe einen SN Ssliegen milten durch den 8 Zinmel, der hatte ein ewig, Cuangelium, zu verkiindigen. denen, die auf Erden sihen und wohhnen, und allen Hei- den, und Gtschlechtern, und Sprachen, und Völkern, und sprach mit grohrr Slimme: Lürchlei Golt, und gebet imn die Ehre; denn die Zeit seines Gerichts ist Komnien, und betel an den. der gemacht hai Himmel, und Erde, und Meer, und die Wasser⸗ brunntn. —— Herausgegeben von der Beutschen Evangelisch⸗Lutherischen Zynode von Missouri, Ohio u. a. Staaten. Redigiert von dem Lehrerkolleginm des theologischen Seminars in St. Lonis. St. Louis, Mo., den 17. März 1914. Nr. 6. Warum gibt es so viele unglückliche Ehen? II. In der vorigen Nummer ist gezeigt worden, daß die Ursache der vielen unglücklichen Ehen nicht im Ehestand zu suchen ist. Wir sagen nun: Die Schuld liegt an den Eheleuten. Glück und Segen in jedem Stand muß von Gott kommen. „Alle gute Gabe und alle vollkommene Gabe kommt von oben herab, von dem Vater des Lichts.. Nun treten aber so viele in einer Weise in die Ehe, daß sie sozusagen Sie folgen ihrer natür⸗ lichen, fleischlichen Neigung, ziehen Gott gar nicht zu Rate. Sie haben vielleicht wohl in der Schule gelernt: Fang dein Werk mit JEsu an, IEsus hat's in Händen, IEsum ruf zum Beistand an, IEsus wird's wohl enden; doch haben sie sich schon so sehr in die Welt verloren, daß sie daran nicht mehr denken oder es nicht glauben. Bei der Eheschließung darf das vierte Gebot nicht außer acht gelassen werden. Abraham tut die ersten Schritte dazu, Elieser hält um Rebekka bei deren Eltern, Jakob um Rahel bei ihrem Vater Laban an. Verlobungen, für die nicht die Einwilligung der Elttern begehrt und erlangt wurde, gefallen Gott nicht und 1 helten nicht vor ihm. Aber wer denkt daran? Wer glaubt das noch? Die Welt applaudiert ja ordentlich, wenn es einem ungen Paare gelingt, die Eltern zu hintergehen. — Gott will, d, die in die Ehe treten, dies in Gottesfurcht tun und ent⸗ schlossen sind, in Gottesfurcht miteinander zu leben. Das ist nicht, daß die Israeliten ihren Söhnen Weiber suchten unter en Töchtern der heidnischen Kanaaniter und ihre Töchter deren Söhnen zu Weibern gaben. So ließ Abraham seinen Knecht Elieser schwören, seinem Sohne kein Weib zu nehmen 1 Kor. 7 warnt der Apostel die Christen vor ehelicher Verbindung mit Unchristen mit dem Gedanken, man wolle sie schon zur Kirche bringen. Mancher Deshalb wollte Gott einst hat so gedacht, aber es kam so, daß er selbst der Kirche ent⸗ fremdet wurde. Wie es in dieser Beziehung heute steht, ist ja am Tage. Wie viele sind denn, die in recht gottesfürch⸗ tiger Gesinnung in die Ehe treten? In unserer eigenen Mitte geschieht es immer wieder, daß junge Männer, die Christen und Glieder der Kirche heißen, ihre Frauen nicht unter den christlichen Jungfrauen suchen, die ihres Glaubens sind, son⸗ dern in den Reihen der Falschgläubigen oder der ganz kirch⸗ losen Welt. Daran hat Gott keinen Gefallen. — Es ist Gottes Ordnung, daß, die rechtmäßig verlobt sind, sich damit zur Ehe verbunden halten. Die mit Jakob verlobte Rahel heißt in der Schrift Jakobs Weib. Maria, Josephs Verlobte, wird von dem Engel des SErrn dessen Gemahl genannt. Aber wie leichtsinnig werden jetzt Verlobungen gebrochen und andere ge⸗ knüpft! Wie will nun einer, der sein vor Gott gegebenes Versprechen bricht, erwarten, daß ihn Gott in einer andern Verbindung segnen werde? — Endlich will Gott auch, daß alle Menschen keusch und züchtig leben, und daß, die nicht ehe⸗ lich verbunden sind, keinen fleischlichen Umgang miteinander haben. Danach fragen auch so manche nicht und kommen dann nicht mit Ehren zusammen in die Ehe. — Sage nun jemand, wo man so Gottes Willen verachtet, die Ehre der Eltern mit Füßen tritt und nach ihrem Segen oder Fluch nicht fragt, Zucht und Ehrbaret vergißt, woher soll da das rechte eheliche Glück kommen? Gewiß sind viele Ehen um dieser Ursachen willen unglückliche Ehen. Denn wo Gott nicht Glück und Segen gibt, wird auch kein Glück und Segen sein. Ja, die Schuld liegt ganz allein bei den Eheleuten, wenn sie unglücklich sind. Und das noch um einer andern Ursache willen, nämlich darum, daß viele ihren Stand nicht mit JEsu führen. Wie der SErr Jesus bereitwilligst die Einladung zu jener Hochzeit zu Kana annahm, so ist er heute noch bereit, denen, die in seinem Namen und mit seinem Segen in die Ehe treten wollen, zu Willen zu sein. Aber seine Freundlichkeit gegen dieselben geht noch weiter. Er will von dem Tage an gerne ganz bei ihnen bleiben. Alle Tage will er mit seinem Wort und Geist bei ihnen wohnen, sie die