# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_31. M rz 1914_S111 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 8 er „TLutßeranses 111 Niagarafällen. So steht es wahrlich nicht! Wo in den Gemein⸗ den der rechte christliche Ernst vorhanden ist, wird man auch auf die Errichtung und Erhaltung christlicher Schulen bedacht sein. Wir müssen zugestehen, daß es Fälle gibt, in denen die Er⸗ richtung einer Gemeindeschule augenblicklich unmöglich erscheint, namentlich wenn eine kleine Gemeinde über ein weites Gebiet zerstreut ist. Aber dies sind Ausnahmefälle. Was unsere oft über ein weites Gebiet zerstreuten englischen Gemeinden betrifft, so können diese in manchen Fällen ihre Kinder in die deutsch⸗ englischen Schulen der deutschen Gemeinden senden. Die deut⸗ schen Gemeinden sollen hierin ebenso freundlich und bereitwillig den englischen Gemeinden entgegenkommen, als in den englischen Gemeinden naturgemäß die Bereitwilligkeit vorhanden ist, ihre Kinder in die deutsch-englischen Gemeindeschulen zu weisen, wo ihre Kinder nicht nur den großen Vorteil des christlichen Unter— richts, sondern auch den äußerlichen, nicht zu verachtenden Vor⸗ teil haben, daß sie nebenbei auf die leichteste Weise die deutsche Sprache lernen. Kurz, lassen wir den Mut in bezug auf die christliche Gemeindeschule nicht sinken! Die Gemeindeschulen unter uns werden leben und gedeihen, wenn wir sie in Blind⸗ heit und Torheit nicht selbst ums Leben bringen. F. P. Das „Statistische Jahrbuch“ unserer Synode ist jetzt im Druck und wird in einigen Tagen fertiggestellt sein. Vor uns liegen die Bogen, auf denen die Gesamtsummen der Parochial⸗ berichte aufgeführt sind. Was da zu lesen steht, sind nur Zahlen, aber welch beredte Sprache reden sie! Zeugen sie doch von dem Segen, den der gnädige Gott auch im letzten Jahre wieder auf die Arbeit unserer Synode gelegt hat, soweit sich dieser Segen in Zahlen darstellen läßt. Wir sehen da 22 Synodaldistrikte aufgeführt mit einer Gesamtzahl von 949,771 Seelen, 575,299 konfirmierten Personen und 135,208 stimmfähigen Gemeinde⸗ gliedern. Diese Zahlen verteilen sich auf 2978 organisierte Ge⸗ meinden und 1127 Predigtplätze. Die Zahl der Pastoren ist nach unserm diesjährigen Kalender 2535. In diese Gesamt⸗ summe sind jedoch die Professoren sowie die kranken, emeritier⸗ ten und außer Amt stehenden Pastoren miteingerechnet. Es stellt sich im Vergleich mit dem Vorjahr eine Zunahme heraus von 15,572 Seelen, 10,170 kommunizierenden und 2916 stimm⸗ fähigen Gliedern. Die Zahl der Abendmahlsgäste war 1.056,102, eine Zunahme von 27,645. Es werden 96,287 Kinder in 2259 Schulen von 1192 Pastoren, 1097 Lehrern und 274 Lehrerinnen unterrichtet. Erfreulich ist hier vor allem die Zunahme in der Zahl der Schulkinder: 2120, besonders da die Zunahme im Jahr 1912 nur 175 betrug und in manchen Jahren eine Abnahme zu verzeichnen war. Auch die Zahl der Schüler in den Sonntags⸗ schulen hat etwas zugenommen; sie beträgt jetzt 75,106. Kopu⸗ liert wurden 12,101 Paare, und 12,359 Personen wurden be⸗ erdigt. — Vergleicht man nun alle diese Zahlen miteinander, so steigen allerlei Fragen in uns auf. Wie kommt es, fragen wir, daß die Zahl der Getauften (36,328) nur eine Zunahme von 280 gegen das Vorjahr aufweist? Steht diese Zunahme im rechten Verhältnis zum Wachstum der Synode überhaupt? Doch sicherlich nicht. Gewiß werden wir auch durch diese geringe Zu⸗ nahme in der Zahl der Getauften wieder an das Seltenerwerden von kinderreichen Familien erinnert; denn nur aus einer Ab⸗ nahme in der Zahl der Geburten und nicht aus Unterlassung der Taufe erklärt es sich, daß in dreizehn Synodaldistrikten im letzten Jahr weniger Personen getauft wurden als im Jahre 1912. Zwar ist der Rückgang der Taufzahl in den einzelnen Distrikten nur gering und wird durch eine Zunahme in andern Distrikten wieder ausgeglichen; auch ist in diesem Jahre nicht, wie schon in andern Jahren, für die Synode überhaupt ein Rückgang in der Zahl der Getauften zu verzeichnen; doch bleibt auch so die letzt⸗ jährige Zahl der Getauften ein bedenkliches Zeichen. Sodann: Etwa eine halbe Million Personen sind zur Teilnahme am hei⸗ ligen Abendmahl berechtigt. Aber die Zahl derer, die im Laufe des Jahres wirklich am Abendmahl teilgenommen haben, beträgt nur etwas über eine Million. Daraus ergibt sich, daß durch⸗ schnittlich jedes konfirmierte Glied noch nicht zweimal im Jahre zum Tisch des HErrn gekommen ist. Da viele dreimal und viermal das Sakrament genossen haben, muß eine große Zahl nur einmal oder gar nicht daran teilgenommen haben. Ferner: Ziehen wir die Zahl der Gestorbenen, 12,359, von der Zahl der Getauften ab, so ergibt sich die Zahl 23,969. Um so viel sollte die Seelenzahl zugenommen haben, und darin wäre die Zahl derer, die etwa durch Einwanderung oder sonstwie zu uns gekommen sind, noch gar nicht eingerechnet. Die tatsächliche Zu⸗ nahme war aber 15,572. Daraus läßt sich etwa die Zahl derer schließen, die unsere Kirche durch Abfall verloren hat. Er⸗ gibt auch dieser Vergleich nicht ein so ungünstiges Verhältnis wie in andern Jahren — die Differenz stand zum Beispiel im Jahre 1906 auf etwa 12,000 —, so ist es doch erschreckend genug, daß die Seelenzahl um etwa 9000 geringer ist, als sie nach der Zahl der Getauften sein sollte. Gewiß liegt darin eine ernste Warnung an unsere Gemeinden, nicht müde zu werden in der Pflege ihrer Gemeindeschulen; denn wie leicht werden doch gerade solche der Kirche untreu, die in der Jugend nicht genügend in der christlichen Lehre befestigt worden sind. Auch mahnen diese Zahlen unsere Gemeinden an die Pflicht, für die Jugend⸗ pflege nach der Konfirmation in umfassenderer Weise Sorge zu tragen, als dies vielfach geschieht. G. Es wird ja dieses Jahrbuch unserer Synode zusammengestellt aus den Berichten, die von den Pastoren zu Anfang des Jahres eingesandt werden. Vielen dieser Parochialberichte waren längere und kürzere Briefe beigelegt, in denen sich die Pastoren über die Statistik ihrer Gemeinden wie auch über den inneren Fortgang des Werks aussprechen. Die meisten dieser Schreiben melden ein frohes, wenn auch langsames, Wachstum der Gemeinden so⸗ wohl nach Gliederzahl als auch in der Erkenntnis und im Interesse am kirchlichen Werk. „Wesentlich unverändert“, schreibt ein Pastor; „Zunahme an guten Werken und Opferwilligkeit. Mehr kirchliches Interesse. Gott allein die Ehre! Gott fahre fort, uns und unsere Synode zu segnen!“ Ein anderer: „Unter sehr großen Opfern erhält dieses kleine Häuflein seine Selbständig⸗ ö keit und beteiligt sich auch, wenn irgend möglich und soviel. als möglich, an dem Werke der ganzen Synode. Wenn wir auch keine Aussicht haben, nach menschlicher Berechnung, nach außen zu wachsen, so erbaut sich die Gemeinde doch durch Gottes Gnade und wächst an Erkenntnis. Der HErr wolle auch ferner mit und bei uns sein und uns reichlich segnen!“ Ein anderer schreibt: „Große Fortschritte kann ich nicht verzeichnen in meinem aus⸗ gedehnten Missionsfeld, doch hat der Segen Gottes nicht gefehlt. Hier gilt Ausharren und Abwarten.“ Auch geht aus vielen die⸗ ser Zuschriften wieder hervor, daß unsere Pastoren, besonders unsere Reiseprediger, viel Arbeit tun, deren Erfolg sich erst nach Jahren in der Statistik geltend machen wird, wie das ja im kirch⸗ lichen Werk überhaupt der Fall ist. So erklärt ein Pastor die geringe Zahl seiner Stimmfähigen mit dem Hinweis auf die Tatsache, daß eine ganze Nnzahl von Personen um des Bekennt⸗ nisses willen aus falschgläubigen Gemeinschaften ausgetreten ist und sich zu seiner Gemeinde hält, aber in der Erkenntnis noch nicht weit genug gefördert ist, um sich gliedlich anzuschließen; »sie sind noch nicht so weit“. Gewiß eine weise Vorsicht. Andere berichten von inneren und äußeren Nöten, durch die das Wachs⸗ tum der Gemeinden gestört wird. Da ist Wegzug wegen Miß⸗ ernte, die Jugend geht in die Großstädte usw. In andern Ge⸗ meinden hat der Feind der Kirche Gottes versucht einzubrechen; da gibt es Kämpfe, zum Beispiel mit der Loge. In einer Ge⸗ meinde in Texas mußte eine Anzahl von Gliedern wegen Zuge— hörigkeit zur Loge ausgeschlossen werden, etwa ein Dutzend Fami⸗