# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_23. Juni 1914_S201 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) und ich saht einen Engtt kiegen millen durch den E Himmel, der hatte ein ewig CEuangtlium, zu verkündigen denen; die auf Erden sihen und wohnen, und allen Hei⸗ den, und Geschlechlern, und Sprachen, und Völkern, und sprach nril groher Slimme: Türchter Galt. und gebe! üimnn die Chre; denn die Zeit N seines Gtrichts ist Kommen, und betel an den. der gemacht hai Himnict, und Erde, und mter, und dir Wasser⸗ brunnen. Ossb. Joh. 14, 6.7. — Herausgegeben von der Peutschen Evangelisch⸗Lutherischen Zyuode von Missouri, Ohio u. a. Staaten. Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Lonis. — — 70. Jahrgang. St. Louis, Mo., den 23. Zuni 1914. Ur. 13. Was für Leute soll eine Gemeinde aufnehmen? Auf die Frage: Wer gehört zur Gemeinde? lautet die Antwort: In der Tat und Wahrheit nur alle diejenigen, welche an Christum oder die gepredigte Wahrheit des Evangeliums von Herzen glauben; denn die Kirche ist überall und immer wieder die Gemeinde der Heiligen und Gläubigen. Wird die Frage aber so gestellt: Wen haben wir als zu der Gemeinde gehörig anzusehen? so lautet die Antwort: Alle, welche sich zu der gepredigten Wahrheit des Evangeliums mit Wort und Wandel bekennen. Nur solche Leute soll und darf eine Gemeinde aufnehmen, die man der Liebe nach für Christen halten muß, also solche, die mit ihrem Munde den Glauben an Christum bekennen und dies Bekenntnis ihres Mundes mit ihrem Wandel nicht wider⸗ legen. Wir können nur das sehen, was vor Augen ist, und danach sollen wir urteilen. Wenn ein Mensch mit seinem Munde die Lehre des Wortes Gottes verwirft oder mit seinem Wandel klar beweist, daß er sich um Gottes Wort und Gebot nicht kümmert, so sollen wir ihn auch nicht für einen Christen halten und deshalb ihn auch nicht teilnehmen lassen an der Ausübung der Rechte einer christlichen Ortsgemeinde, sondern er soll uns einer von denen werden, die draußen sind. Wenn ein Mensch sich aber mit seinem Munde zu der Lehre des Evangeliums bekennt und dies Bekenntnis seines Mundes nicht mit seinem Wandel Lügen straft, so dürfen wir auch nicht anders, als ihn für ein Glied der wahren christlichen Orts- gemeinde halten, und müssen ihn teilhaben lassen an der Aus⸗ übung aller Rechte der christlichen Ortsgemeinde. Nach diesen Gesichtspunkten ist die Frage in der Überschrift dieses Artikels zu beantworten. Doktor Walther stellt darüber in seinem Pastorale diesen Grundsatz auf: „Als Erfordernis zur Aufnahme ist unter an⸗ dern nicht sowohl die Gewißheit, daß der Aufzunehmende ein wahrer, bekehrter, wiedergeborner Christ sei, als vielmehr, daß er sich weder in Lehre noch Leben als einen Unchristen oder Irr⸗ geist erweise, anzunehmen.“ Diese gesunde Praxis folgt aus der Lehre von der Kirche. Ist die Kirche die Gemeinde der Gläubigen, gehören Gottlose, Heuchler und überhaupt Ungläubige nicht zur Kirche, so wird man nicht etwa nur auf bloß äußerliches Wachs⸗ tum der Gemeinde bedacht sein, sondern auf das Wachstum der Gläubigen und nur solche Personen in die Gemeinde aufnehmen, von denen man der Liebe nach annehmen kann und muß, daß sie gläubige Christen sind. Also von jedem, der bei uns in die Ortsgemeinde aufge— nomnmen werden will, muß man zunächst der Liebe nach an— nehmen können, daß er ein wahrer Christ ist, und das nehmen wir dann an, wenn er sich zur rechten Lehre bekennt und dies Bekenntnis seines Mundes durch sein Leben nicht widerlegt. Wenn wir uns die Lehre von der Kirche gegenwärtig hal— ten, dann werden wir es nicht so machen wie die Allerwelts- prediger, die sich damit zufrieden geben, daß sie einen möglichst großen Haufen in die äußere Gemeinschaft der Gemeinde zu bringen suchen, wenn auch von dem allergrößten Teil dieses Haufens gewiß ist, daß man es mit ungläubigen Menschen, mit Kindern dieser Welt, zu tun hat. Wir sollen uns die Praxis der Apostel, wie sie in der Schrift uns vorliegt, zum Muster nehmen. Wie verfuhren die Apostel bei der Bildung von Gemeinden und bei der Aufnahme von Gemeindegliedern? Die Apostel predigten vor großen Massen, aber nicht die großen Massen organisierten sie zu Gemeinden, sondern nur die einzelnen Per⸗ sonen, die das Evangelium annahmen und ihren Glauben be— kannten. So ist die erste christliche Gemeinde in Jerusalem entstanden, so auch alle die andern apostolischen Gemeinden, deren Entstehung uns die Heilige Schrift näher beschreibt. So müssen auch wir bei der Bildung von neuen Gemeinden und bei der Stärkung und Vermehrung schon bestehender Gemein⸗ den verfahren. Apost. 4, 4 lesen wir von der Gemeinde zu Jerusalem: