# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_24. November 1914_S382 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 382 Ser „Tutherane⸗ einer katholischen Behörde geziemtL. Das war eine poli⸗ tische Behörde, die hier dem „Rat“ des Priesters gehorsam war und nach seinen Wünschen ein politisches Amt besetzte. Als für die Besetzung einer Dispensary-Stelle in Kilti⸗ magh verschiedene katholische Kandidaten in Vorschlag gebracht worden waren, erhielt wiederum derjenige von ihnen, der in einer katholischen Anstalt ausgebildet war, das Amt, und zwar „mit Rücksicht auf die Verordnung unserer kirchlichen Behörden, die es uns nicht erlaubt, andere Kandidaten zu berücksichtigen“, wie es in einem öffentlichen Schreiben der Wahlbehörde heißt! Der (katholische) Western People vom 9. Dezember 1905 veröffentlichte den Beschluß eines Zweigvereins der Irish League, der eine Wahl gutheißt, weil der Verein die über⸗ zeugung hege: „Wir glauben, daß diese Wahl die Zustimmung der Bischöfe und Priester Irlands finden wird.“ Durchaus ist in obigem von politischen Stellen die Rede. Eine Versammlung von Priestern, die am 24. Oktober 1906 in Claremorris stattfand, faßte mit Rücksicht auf eine bevorstehende Wahl den Beschluß: „Wir bitten die Räte, ihre Unterstützung jedem Kandidaten zu entziehen, der nicht eine Empfehlung von seinem Priester vorzeigen kann.“ Mit Recht konnte also die London Times vom 26. April 1911 sagen: „Die eigentliche Regierung Irlands liegt in den Händen der Bischöfe und Priester.“ In einem Buch, TNe Sorrous of Treland („Irlands Lei— den“), das im Jahre 1907 ein irischer Katholik in Dublin herausgab, kommen folgende Bemerkungen über die Priester⸗ herrschaft vor: „Die Regierung Irlands ist kaum von einer geschlossenen Priesterkorporation zu unterscheiden... Was den Ausschlag gibt, ist der Wille der Priester und Bischöfe, die das katholische Volk als stock in trade halten, und die es, je nachdem sie mit dem Staatssäckel ein Abkommen treffen, zu Gelde machen. Der Katholik hat keine eigene Meinung mehr in politischen Dingen.“ Wir schließen diesen Abschnitt mit dem Ausspruch eines irischen Presbyterianers in einem amerikanischen Presbyteria⸗ nerblatt: „Die katholische Kirche hat seit dem Tridentinischen Konzil behauptet und behauptet jetzt noch, daß sie, wo sie die Gewalt besitzt, die protestantischen „Ketzer“ nicht dulden wird. Versprechungen und Kontrakte haben in ihren Augen keine Gültigkeit, denn sie beansprucht die Oberhoheit über die Kirche, über den Staat und über die unsichtbare Welt; und wenn man ihr diese Ansprüche nicht einräumt, dann behauptet sie, sie werde verfolgt. Wir wissen alles dies in Irland, und die Zeit wird kommen, daß ihr in den Vereinigten Staaten es auch erkennen werdet.“ G. ——5———— Kurze Nachrichten aus uusern Missionen. Innere Mission. Canada. P. Laabs, Pastor der Ge⸗ meinde in Luella, Saskatchewan, Canada, für deren Kirchbau die Allgemeine Unterstützungskommission im Gaben bat und bittet, schreibt: „Nun möchte ich auch berichten, daß wir gestern Einweihung feierten. Die Leute sind voller Freude, besonders darüber, daß sie so reiche Hilfe bekommen haben; denn wenn sie diese Hilfe nicht bekommen hätten, wäre es ihnen im Herbst nicht gut gegangen. Man erfährt doch immer wieder: Wenn die Not am größten, ist Gottes Hilfe „Lutheraner“ um am nächsten.“ Später schreibt er: „Ich hatte nicht erwartet, daß der Aufruf im „Lutheraner“ mit solch großem Erfolg ge⸗ krönt sein würde. Ich will beim nächsten Gottesdienst es einmal der Gemeinde so recht vorhalten, insonderheit jenen Para⸗ graphen im letzten Lutheraner (Nr. 19, S. 303) von jenem Mann im Westlichen Distrikt. Ich glaube, das sollte doch meine Leute zu großem Dank anspornen. Ich glaube, etwas Frucht hat es schon getragen. Wir haben nämlich letzten Sonn⸗ tag zum erstenmal Missionsfest gefeiert. Viele wußten nicht, weshalb man Missionsfeste feiert; jetzt wissen sie es. P. L. war hier und predigte im Vormittagsgottesdienst. Die Kol⸗ lekte betrug 514.80. Das ist meiner Ansicht nach sehr gut. Wohl hatten sie dieses Jahr eine kleine, etwa eine Viertelernte, aber wenn man bedenkt, wie tief sie in alle Schulden stecken und fast buchstäblich von den Gläubigern „gefressen“ werden, so ist es wirklich eine feine Kollekte zu nennen. Ich hatte erst Angst, Missionsfest zu feiern, weil ich meinte, es würde doch nichts zusammenkommen; aber das war einmal wieder mein Klein⸗ glaube, der nicht bedachte, was die allmächtige Gnade Gottes tun kann und tut.“ C. F. Walther. Indien. Missionar O. Ehlers hat im Trivandrum-Ge⸗ biete an den drei Orten Timirichel, Nadukani und Madathiko⸗ nam unter Beihilfe der andern Missionare die Arbeit über⸗ nommen. Gott segne seine Arbeit zu seines Namens Ehre! —= Missionar Freche schreibt unter dem 1. Oktober: „Meine Flinte ist mir abgenommen worden. Völlige Neutralität habe ich versprechen müssen, sowie daß ich keinen Verrat üben wolle Krieg und Flotte betreffend. Zum Reisen im North Arcot⸗ und Salem⸗Distrikt habe ich schriftliche Erlaubnis bekommen. Will ich wo anders hin, so muß ich besondere Genehmigung haben. Komme ich in den Salem⸗Distrikt, so muß ich dies dem Distriktsoberhaupt anzeigen. Ferner, bei jedem Wegsein von der Station muß ich dem Stadtoberhaupt Bericht erstatten über Abreise, Aufenthalt und Rückkehr. Das nennt man Ge⸗ fangenenzustand.“ Jul. A. Friedrich. Missionar A. Hübener hat allerlei Scherereien gehabt, weil er ein Deutscher ist. Er wird aber vielleicht binnen kurzem von Kodai an seinen Posten am Institut bei Nagercoil zurück⸗ kehren dürfen. Frau G. Hübener hat man allerlei Unannehmlichkeiten bereitet. Sie ist eine Deutsche. Aber ihr Gatte ist naturali⸗ sierter amerikanischer Bürger. Folglich wird sie von dem Konsul der Vereinigten Staaten für Amerika „geclaimed“'. Aber die Engländer wollen sie nicht als eine Amerikanerin behandeln. Erst sollte sie sich, glaube ich, täglich im Polizei⸗ amt präsentieren. Das wurde ihr dann erlassen. Heute war P. Harms beim Residenten, um ihn zu bitten, Frau Hübener es doch zu erlassen, daß sie nach Trivandrum kommt, um sich ihm vorzustellen. Er sagte aber, er könne es nicht ändern. Er habe seine „orders“. O. A. E. —— Zur Kirchlichen Chronink. Das diamantene Jubiläum durfte am 18. und 25. Oktober die vielen Lesern des „Lutheraner“ wohlbekannte Dreieinigkeits⸗ gemeinde zu St. Louis begehen. Die Feier, welche an beiden Sonntagen vom schönsten Wetter begünstigt war und sich fast zu einer „reunion“ der alten Lutheraner von St. Louis gestaltete, ver⸗ lief in folgender Weise: In allen Gottesdiensten predigten Män⸗