# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_2. Februar 1915_S54 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) ID et mausgemeinde zu Indianapolis und in Kokomo und Kappa, Ind. In seiner ehemaligen Gemeinde dahier und sonstwo hat er oft gedient bei der Austeilung des heiligen Abendmahls und mit Predigen. — Der SHErr führte ihn am 19. Januar ein in die ewige Ruhe. Am 22. Januar wurde ihm, dem treuen Knechte Gottes, ein ehrendes Begräbnis zuteil; unter Beisein vieler Pastoren und Lehrer und anderer lieben Christen aus der Nähe und Ferne wurde sein Leib ins Grabkämmerlein gelegt. Nach⸗ dem der Leichnam mehrere Stunden vor dem Leichenbegängnis in der Kirche aufgebahrt worden war, eröffnete den Leichengottes⸗ dienst im Hause sein langjähriger Freund, P. M. Tirmenstein. In der deutschen Predigt in der Kirche konnte der Unterzeichnete auf Grund des Schriftwortes Jer. 3, 15: „Ich will euch Hirten geben nach meinem Herzen, die euch weiden sollen mit Lehre und Weisheit“ der großen Trauerversammlung die tröstliche Wahrheit ans Herz legen: Stirbt ein treuer Prediger oder Lehrer, so stirbt ein Mann nach dem Herzen Gottes. In der englischen Predigt spendete P. W. C. Meinzen reichen Trost aus dem Wort Joh. 12, 26: „Wo ich bin, da soll mein Diener auch sein.“ Der Entschlafene brachte sein Alter auf 79 Jahre und 10 Tage. — Gott gebe auch fernerhin seiner Kirche Hirten nach seinem Herzen, die da weiden mit Lehre und Weisheit! J. D. Matthius. Am 17. Dezember 1914 entschlief im lutherischen Sanita⸗ rium zu Wheat Ridge, Colo., Karl Walter Säwert, c. r. m. Er wurde am 28. September 1889 zu Stirum, N. Dak., geboren. Seinem Wunsche gemäß, dem HErrn in seiner Kirche zu dienen, trat er in unsere Anstalt zu Springfield ein und bestand im Jahre 1913 sein Examen. In Laufe des letzten Schuljahres hatte sich jedoch ein Lungenleiden eingestellt, so daß er den ihm zuerteilten Beruf als Reiseprediger nicht annehmen konnte, sondern sich nach Colorado begab in der Hoffnung, dort Heilung zu finden. Doch in Gottes Rat war es anders beschlossen. Seine Kräfte nahmen be— ständig ab, und am obigen Datum erlöste ihn der HErr von allem übel. Die Beerdigung fand am 23. Dezember hier in der Heimat statt. P. W. Stolper hielt eine trostreiche Ansprache über Joh. 12, 26; der Unterzeichnete predigte über Joh. 13, 7 und amtierte im Hause und am Grabe. Den Entschlafenen überleben sein Vater, drei Brüder und vier Schwestern. Der SErr tröste die Hinterbliebenen und erquicke sie mit der Hoffnung eines fröhlichen Wiedersehens! O. W. Rohde. Am 14. Januar hatten wir eine Leichenfeier, bei der unsere Kirche, die gewöhnlich Raum genug bietet, die Teilnehmer nicht zur Hälfte fassen konnte. Wir gaben dem treuverdienten Lehrer Adam August Kilz, der seit 1905 unserer Gemeinde glied⸗ lich angehörte, das Geleite zu seinem Ruhebette. In ihm ist ein Mann dahingeschieden, der nicht nur mit sonderlichen Gaben für das Schulamt ansgerüstet war, sondern der auch die hohe Auf— gabe der christlichen Gemeindeschule recht erkannte. Mit Lust und Freude suchte er dein HErrn IEsu an den Kleinen zu dienen und die Schule zu einer rechten Pflanzstätte der Kirche zu machen. Von einer Konkurrenz der Gemeindeschule mit der Staatsschule hörte er nicht gern reden. Bei einer solchen Konkurrenz, sagte er, liegt die Gefahr sehr nahe, daß man den eigentlichen Zweck der christlichen Schule aus dem Auge verliert, den Religions⸗ unterricht immer mehr einschränkt und so die Hauptsache schließlich zur Nebensache macht. — Lehrer Kilz wurde geboren am 11. Juli 1844 bei Kriegsfeld, Bayern. Seine Ausbildung erhielt er in Deutschland. Etwa im Jahre 1868 kam er in dieses Land. Für kurze Zeit war er Hauslehrer im Süden. Als er nach St. Louis kam, erhielt er einen Beruf an die Schule der Gemeinde zu Stratmann, bei St. Louis. Nachdem er hier kaum ein Jahr tätig gewesen war, berief ihn die Bethlehemsgemeinde in St. Louis — an ihre Schule. Auf dringendes Zureden folgte er diesem Beruf. Unter großem Segen hat er von 1870 bis 1900 an dieser Schule gearbeitet. Da sah er sich krankheitshalber genötigt, 'die Ge—⸗ meinde um seine Entlassung zu bitten, die ihm im März 1900 gewährt wurde. Doch hat er, nachdem sich sein Gesundheits⸗ zustand etwas gebessert hatte, noch in verschiedenen Gemeinden dahier in der Schule ausgeholfen. Im Jahre 1913 stellte sich ein Herzleiden bei ihm ein, infolgedessen er viel zu leiden hatte, bis Gott ihn am 11. Januar dieses Jahres durch einen sanften Tod mit Gnaden von diesem Jammertal zu sich nahm. Sein Alter brachte er auf 70 Jahre und 6 Monate. F. S. Bünger. I 7 Ueue Drucksachen. Alle an dieser Stelle angezeigten Bücher, Musikalien, Bilder usw. kön⸗ nen durch das Concordia Publishing House, St. Louis, Mo., zu den bei⸗ gefügten Preisen bezogen werden. Wo eine andere Bezugsquelle angegeben wird, wolle man, bitte, bemerken, ob zu besorgen, falls nicht vorrätig. WHAT TLE EYANVOELIOAL LDTHEEAN CHURCE VANDS FOV. A Statement of Lutheran Principles. By ν. Graehner. Concordia Publishing House, St. Louis, Mo. 4 Seiten 69. Dutzendpreis: 10 Cts.; Hundertpreis: 50 Cts. Ein kurzer, aber inhaltsreicher Traktat, der die weiteste Verbreitung verdient. Der erste Teil legt dar, was unsere Kirche lehrt (Gott, Mensch, Sünde, Erlösung, Glaube, Kirche, Sakramente, Wiederkunft Christi, Auf⸗ erstehung, Weltgericht), der zweite, welche Stellung sie zu modernen Fragen einnimmt (Erziehung, Kirchengemeinschaft, Trennung von Kirche und Staat, Prohibition, Krieg). L. F. Nacht und Morgen. Die Geschichte eines Ausgewiesenen. Von Karl Fr. E. Hempfing. Hamburg. Agentur des Rauhen Hauses. 321 Seiten 5½ 7½. Preis: M. 3; elegant gebunden: M. 4. P. Hempfing, einer unserer Brüder in der Europäischen Freikirche, ist als Volksschriftsteller schon längst bekannt und anerkannt. Er bietet uns hier eine sehr interessante Erzählung für jung und alt, unsers Erachtens sein reifstes Werk, soweit wir seine Schriften gelesen haben, ausgezeichnet durch scharfe Charakterschilderung, edle Sprache, christliche Beurteilung und geschichtliche Grundlage. Das Buch schildert das bewegte, wechselvolle Schicksal des „Ausgewiesenen“, eines reich veranlagten Sohnes des Hessen⸗ landes, der um seiner kirchlichen Stellung willen Vaterhaus und Heimat verlassen muß und sich in Amerika zu geachteter Stellung emporarbeitet. Das ganze spannend geschriebene und doch lehrreiche Buch bestätigt die Wahrheit des Wortes: „So führst du doch recht selig, HErr, die Deinen, ja selig, und doch meistens wunderlich.“ Daß in der Schilderung amerika— nischer Verhältnisse, die ja dem Verfasser persönlich unbekannt sind, hie und da einmal eine kleine Ungenauigkeit mit unterläuft, ist erklärlich und soll unserer warmen Empfehlung des Buches keinen Eintrag tun. Wir möchten diese Erzählung in recht vielen Häusern und Händen sehen. L. F. Hochzeitsmarsch für die Orgel von Fritz Reuter, Dr. Martin Luther College, New Ulm, Minn. 6 Seiten 10½14. Preis: 65 Cts. Prof. Reuter schreibt uns bei der Einsendung dieses Stückes: „Über Hochzeitsmärsche' in der Kirche kann man verschieden denken. Ich gehöre zur strengeren Richtung, die auf ihn verzichtet. Aber da man hier ge— radezu die Sitte gezüchtet hat, zu einer Trauung ihn erklingen zu lassen — und wenn er aus der Opernmusik genommen wird —, so versuchte ich, einen solchen zu schreiben, der orgelgemäß und annähernd kirchlich ist.“ Wir stehen geradeso wie Prof. Reuter. Aus liturgischen Gründen können wir uns mit Hochzeitsmärschen in der Kirche nicht befreunden. Aber wenn ein Organist durchaus meint, einen solchen spielen zu müssen, oder — was öfter vorkommt — eine dahinlautende, aus Unkenntnis hervor— gehende Bitte nicht wohl abschlagen kann, so lasse er wenigstens die pro⸗ fanen Märsche aus Mendelssohns „Sommernachtstraum“ und Wagners „Lohengrin“ liegen, die sich nicht für die Orgel eignen und noch weniger zu einer kirchlichen Handlung passen, und greife nach dem vorliegenden Stück, das der Eigenart der Orgel entspricht und die Melodie von „Harre, meine Seele“ verarbeitet. L. F. Vater Unser. Geistlicher Chor für gemischten Chor und für Männerchor von Fritz Reuter. Je 3 Seiten 77410½. Preis: Je 15 Cts. Eine dem Inhalt der einzelnen Stücke des heiligen Vaterunsers ent⸗ sprechende gute kirchliche Komposition. L. F.