# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_27. April 1915_S169 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) — — — 169 —— sind. Auf solche Fälle wird sie einmal ihre Ansprüche gründen, wenn sie Millionen verlangt, wo andere Kirchen Hunderte erhalten haben. Zu denken gibt auch, daß in der Legislatur von Massachu⸗ setts jenes constitutional amendment to prohibit the sectarian application of publie money“ mit 134 gegen 87 Stimmen niedergestimmt worden ist. G. Auf das schändliche Treiben der Ens auf ihren Jahres⸗ versammlungen ist schon in früheren Jahrgängen des „Luthe⸗ raner“ hingewiesen worden. Der Leser entsinnt sich vielleicht noch der Berichte über das tolle Saufen und Fressen und das scham⸗ lose Gebaren auf offener Straße, die seinerzeit aus Detroit bei Gelegenheit einer solchen Zusammenkunft der Elks gebracht wurden. Damals haben auch die weltlichen Zeitungen Detroits bittere Klage geführt, daß die Stadt Tausende von Dollars für Dekorationen verausgabt hatte, um diese Horden willkommen zu heißen. Das Detroit Journal gebrauchte in einer Besprechung der skandalösen Aufführung der Ordensglieder und ihrer (weib⸗ lichen) Freunde den Ausdruck: „such a mob as the EIks“'. (Mob ist so viel wie Rotte, Gesindel.) Ganz ähnliches wird aus frühe⸗ ren conventions der Elks in Philadelphia, Cincinnati, Balti⸗ more usw. solchen unserer Leser, die an diesen Orten wohnen, im Gedächtnis sein. Nach der Versammlung in Philadelphia sagte der Puble Ledger in einem Leitartikel, das Betragen der „Brü⸗ der“ sei ein derartiges gewesen, daß die Bürgerschaft Phila⸗ delphias, falls sie um eine Abstimmung gefragt würde, es ohne weiteres ablehnen würde, je wieder eine solche Konvention zu haben. Bei dem großen Umzug sind damals etwa 1000 Mann von der Hitze überwältigt worden, hauptsächlich weil sie zu stark getrunken hatten. Aus Cincinnati wurde geschrieben: „Wir haben Szenen gesehen, die uns schamrot machten, und die Bürger der Stadt bezeugen es, daß der Wollust in der unflätigsten Weise gefrönt worden ist.“ Die Elks sind somit eine Loge, die sogar dem verdammenden Urteil ehrbarer Weltmenschen anheimge⸗ fallen ist. G. — — * * Aus dem Gemeindeleben. 2. Willem kriegt einen Schreck und wird eifrig. „Guten Tag, Willem! Ei, wohlauf? Habe mich heute morgen in der Kirche nach dir umgesehen, konnte dich aber nicht finden. War das ein Gedränge! Ja, wenn am Palmsonntag die Kinder konfirmiert werden, da sieht man viele in den Kirch⸗ bänken, die sonst sich wenig um Gottes Wort kümmern. Die reine Neugierde treibt sie her. Aber, aber, sie haben etwas zu hören bekommen, und hoffentlich hat's eingeschlagen. O unser Pastor hat ganz erhebend und tiefergreifend die Hirtentreue unsers Heilandes geschildert und uns gezeigt, wie wir, die Alten und die Jungen, dem HErrn IEsu im Glauben und im Leben treu sein sollen und durch Gottes Gnade auch treu sein können. Willem, es ist mir noch nie so in die Seele gefahren wie heute morgen, was das heißt, ein treuer Christ sein. Dann haben unsere lieben Kinder ihr Konfirmationslied gesungen, und als sie an den Vers kamen: Ich gebe dir, mein Gott, aufs neue Leib, Seel' und Herz zum Opfer hin, Erwecke mich zu neuer Treue Und nimm Besitz von meinem Sinn; Es sei in mir kein Tropfen Blut, Der nicht, HErr, deinen Willen tut, da ist mir's warm ums Herz und feucht um die Augen geworden. Als schließlich unser Pastor noch eine wichtige Vermeldung machte, habe ich mir gesagt: Schade, daß der Willem heute nicht hier ist! Das würde ihn gewiß interessieren. Und nun, wie geht's? Bett⸗ lägerig bist du gerade nicht, und krank siehst du mir überhaupt nicht aus. Wie geht's?“ „Danke schön für die Nachfrage, Fritz! Jetzt geht's wieder ganz gut. Wenn aber der Mensch Pech haben soll, dann hat er's, und immer zur verkehrten Zeit. Auf heute waren wir nach New York eingeladen. Meiner Frau Schwester Sohn, mein Patenkind, ist nämlich heute morgen auch konfirmiert worden, und da sollten wir mit dabei sein. Letzte Nacht bekam ich aber so schreckliches Zahnweh, daß ich's kaum aushalten konnte. Frau und Kinder habe ich heut' früh fortgeschickt und gesagt: „Geht nur hin! Die Tante hat sich gerichtet und die Enttäuschung wäre groß, wenn sich niemand von uns bei der Einsegnung ihres Altesten zeigen würde. Vergeßt mir aber nicht, die schöne Bibel mitzunehmen, die ich dem Jungen gekauft habe!' Dann bin ich zum Zahnarzt gegangen, und als der endlich fertig war, na, da war der Gottes⸗ dienst beinahe aus. So weit habe ich einen trübseligen Palm⸗ sonntag gehabt. Was gibt's aber Neues? Du sagtest doch, der Pastor hätte etwas Besonderes vermeldet.“ „Ja, Willem, etwas ganz Besonderes! Er sagte, eine wich— tige Angelegenheit läge zur Beratung vor, die jedes Glied der Gemeinde nahe anginge. Darum sollten sich am Ostermontag, abends um acht Uhr, alle stimmberechtigten Glieder zu einer Ge⸗ meindeversammlung einfinden. Es handele sich nämlich um“ — „Schon gut, schon gut, Fritz! In den Gottesdienst gehe ich gerne, das weißt du. Daß ich gerade heute Unglück haben mußte, tut mir leid, aber helfen konnte ich es nicht. Mit den Gemeinde⸗ versammlungen aber bleibe mir nur vom Leibe! Ich habe mir alles reiflich überlegt und bin zu dem Schluß gekommen, daß es viel besser ist, wenn ich meinen Beitrag pünktlich bezahle, fleißig zur Kirche gehe und sonst mir weiter keine Sorgen mache. Meine Frau stimmt auch ganz mit mir überein.“ „Du hast doch sonst eine gute Erkenntnis, Willem, und triffst gewöhnlich den Nagel auf den Kopf. In diesem Stück stehst du aber doch ganz schief. Bist du denn abends zu müde, um die Gemeindeversammlungen zu besuchen?“ „Müde bin ich schon, Fritz, und etwas abgespannt von der Tagesarbeit, wenn der Feierabend kommt. Das kannst du dir schon denken. Von sieben Uhr morgens bis sechs Uhr abends sich abschaffen, ist gerade kein Kinderspiel. Aber zu müde — nein! Doch, frei von der Leber weg geredet: Ich denke, auf mich kommt es in der Gemeindeversammlung nicht an. Wir haben einen gewissenhaften, treuen Pastor, der schon weiß, wie es nach Gottes Wort in einer Gemeinde zugehen soll. Wer das nicht glaubt, hört nicht zu, wenn gepredigt wird. Und unser Kirchenvorstand besteht aus lauter tüchtigen Männern, die schon zum Rechten sehen. Wenn jemand zu ermahnen ist, so sind die Altesten da, die unserm Pastor zur Seite stehen. Und wenn Reparaturen vorzunehmen sind am Gemeindeeigentum, so wird das von den Trustees besorgt. Außerdem haben wir noch unsere Vorsteher. Wenn die zwölf Männer nicht wissen sollten, was gut und recht ist, meinst du, daß ich dann noch raten könnte? Nein, ich bleibe dabei, und niemand kann mir das aus dem Kopf reden: Auf mich kommt's gar nicht an! Was soll ich mich da viel baddern“!“ „Du verwechselst etwas, Willem. Gewiß halten unsere ültesten, Trustees und Vorsteher zusammen mit unserm Herrn Pastor Vorstandsversammlungen ab. Aber der Vorstand ist doch nur ein beratender und nicht ein gesetzgebender Körper für unsere Gemeinde. Ich rede von Gemeindeversammlungen. Was sagt denn unser Heiland? Wenn ein Bruder, der sich ver⸗ sündigt hat, sich nicht privatim weisen lassen will, so heißt es Matthäi 18 nicht: Sage es dem Vorstand, sondern: So sage es der Gemeinde.“ Wenn aber die Gemeindeglieder einen sün⸗ digenden Bruder ermahnen wollen, um ihm wieder zurechtzu⸗ helfen, ein jeder nach der Gabe, die ihm der liebe Gott gegeben hat, so müssen die Gemeindeglieder zur Versammlung zusammen⸗