# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_6. Juli 1915_S265 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) ——— — 265 Es waren überaus köstliche Tage, die wir in der gastfreien „Gemeinde zu Forest Park genießen durften. In allen Sitzungen war der Grundton: „Heilig, selig ist die Freundschaft und Ge⸗ meinschaft, die wir haben und darinnen uns erlaben.“ Wie nun einst die Gemeinden zu Jerusalem und an andern Orten die Friedenszeit auskauften und sich bauten, so soll es auch heute noch sein. Christen sollen zunächst sich selbst erbauen auf ihren allerheiligsten Glauben, damit sie an ihrem inwendigen Menschen wachsen und zunehmen. Für diese unsere Erbauung hatte Prof. Eifrig trefflich gesorgt durch sein Referat über die Erhaltung und Regierung Gottes. Schon vor zwei Jahren war dasselbe Thema der Gegenstand unserer Lehrverhandlungen gewesen. Diesmal behandelte der Referent die vierte These: „Gott erhält und regiert alles nach gewisser Ordnung, durch gewisse Mittel und auf gewisse Weisen.“ Allen Synodalen wurde es aufs neue klar, welch köstliche, glaubensstärkende Wahrheiten in unserm ersten Artikel enthalten sind. Es ist hier nicht der Platz, auf die Lehrverhandlungen weiter einzugehen. Nicht nur den Brüdern in Nord-⸗Illinois, sondern jedem Christen in unserm weiten Synodalverbande möchte ich zurufen: Nimm und lies diesen Bericht, sobald er die Presse verläßt! Er eignet sich auch vorzüglich zum Vorlesen im Familienkreise an den langen Winterabenden. Dies Referat greift so in das tägliche Christen⸗ leben hinein, daß beim Lesen desselben immer wieder der eine Gedanke unsere Herzen erfüllt: Wir loben, preis'n, anbeten dich, Für deine Ehr' wir danken, Daß du, Gott Vater, ewiglich Regierst ohn' alles Wanken; Ganz ungemess'n ist deine Macht, Fort g'schicht, was dein Will' hat bedacht: Wohl uns des feinen HErren! Doch Friedenszeiten sollen nicht nur zur eigenen Erbauung, sondern auch zum Ausbau der Kirche Gottes ausgekauft werden. Auch das geschah auf unserer Synode. Durch den Ehrw. All⸗ gemeinen Präses und andere Männer wurden wir im Geist nicht nur auf alle unsere Missionsgebiete im In⸗ und Auslande geführt, sondern wir durften auch von Siegen des SErrn hören in der Nähe und in der Ferne. Nur in Ostindien ist durch den Krieg das Missionswerk ein wenig ins Stocken geraten. Siege geben Mut, und wo Liebe ist zum Heiland, da ist auch Liebe zu den Brüdern. So wurde denn mit großer Einmütig⸗ keit beschlossen, auch fernerhin die Reichssache unsers Heilandes fördern zu helfen. Dazu aber sind Opfer nötig. Was wird doch gegenwärtig in Deutschland geopfert für irdische Siege, für ein irdisches Vaterland: Geld, Gut, Söhne, Leib und Leben! Es ist wahrhaft erhebend, zu lesen, wie man drüben vor keinem noch so großen Opfer zurückschrickt, um Feld und Sieg zu behalten. Und doch handelt es sich dabei nur um irdische Dinge. Wieviel mehr sollten die Christen sich willig finden lassen auch zu den größten Opfern, da es sich bei uns handelt um die Freiheit, von der der Heiland sagt: „So euch der Sohn freimacht, so seid ihr recht frei“, und um die Er— langung des Vaterlandes, das uns Christus mit seinem Gottes⸗ blute erworben hat. Gott gebe nur, daß die Begeisterung, die sich auf der Synode zeigte, auch anhält, daß Pastoren, Lehrer und Delegaten ihre Pflicht tun und daheim durch Wiedergabe der Beschlüsse die Herzen der Christen willig machen zum fer— neren Ausbau des Reiches Gottes in der Nähe und in der Ferne. Und die Zeit ist kurz. Der gegenwärtige Weltkrieg ist offenbar ein letztes Glockengeläute vor dem Jüngsten Tage. Da gilt es zu wirken, solange es Tag ist. Darum auf zur seligsten Arbeit, die es auf Erden gibt, auf zum Ausbau der Kirche! O wie köstlich wäre es, wenn bald der letzte Aus— erwählte gewonnen wäre, und wir dann mit allen Seligen in Ewigkeit singen könnten: „Nun ist groß Fried' ohn' Unter⸗ laß; all' Fehd' hat nun ein Ende!“ Damit nun auch das Bauen des Reiches Gottes in rechter Weise geschieht, wurden Beamten gewählt, die willig sind, ganz insonderheit ihre Zeit und Kraft in den Dienst der Kirche zu stellen. Nicht geschahen die Wahlen in der Meinung, als sollten die Beamten Herren sein; nein, Diener sind sie, und dienen wollen sie aus Liebe zu ihrem Heiland und aus Liebe zu dem großen Werke des Ausbaus des Reiches Gottes nach innen und außen, aber zugleich auch mit dem Verständnis, daß nicht nur sie, die Beamten, des Tages Last und Hitze tragen, sondern daß jeder Christ an die Front tritt mit der Erklärung: Auch ich will Gottes Handlanger sein und bleiben. Präses Brunn wurde wiedererwählt; ihm zur Seite gestellt wurden zwei Vizepräsides: P. Paul Lücke und der Unterzeichnete, sechs Visitatoren und eine ganze Reihe anderer Beamten. Gott gebe, daß auch fernerhin nicht nur von Nord⸗Illinois, sondern von unserer ganzen lieben Synode das Wort gelte: „So hatte nun die Gemeinde Frieden und bauete sich.“ A. Pf. Nachrichten aus unsern Missionen. Innere Mission. Canada. (Aus dem Briefe eines Reisepredigers.) Vormittags wurde ich hier von P. M. ein⸗ geführt. Nachmittags hielt ich meine Antrittspredigt. Eins der Glieder aus Belgien wollte der Gemeinde und mir eine Überraschung bereiten und hatte zu dem Zwecke ein Bild ge⸗ malt mit der Inschrift: „Der HErr behüte Deinen Eingang und Ausgang und sei mit Dir auf allen Deinen Wegen!“ Ich habe hier 14 Glieder: Deutsche, Rußländer, Ungarn, cowboys usw. Ungefähr die Hälfte sind Junggesellen. Die Leute sind sehr arm. Die ersten Ansiedler mußten sich ihre Wege selbst bahnen. Im Winter und Frühling reinigen und säen sie ihr bißchen Frucht; im Sommer lassen sie das Bißchen abmähen, während sie selbst nach dem Süden in die Erntefelder gehen, um ein wenig Bargeld zu bekommen, damit sie in dem strengen Winter genug haben, um durchzukommen. Einen Selbstbinder hat hier nur einer, der denen, die etwas gesät haben, ihr Ge⸗ treide abmäht. Alles ist hier sehr teuer. Auf eine Kiste mit Büchern von St. Louis mußte ich §12.65 Fracht bezahlen! Eisenbahnfahr⸗ karten kosten hier 4 Cents die Meile. In B. ließ ich mein Pferd beschlagen mit *never-slips“; Kosten: F3.00! Am Donnerstag kamen wir in P. V. an. Die Glieder wohnen dort fünfzehn bis zwanzig Meilen auseinander. Abends hatten wir Bärenfleisch zur Mahlzeit. Sonntag hatten wir Gottesdienst in einer Blockhütte. Am Sonntagnachmittag uni 2 Uhr verließen wir P. V. und ritten bis 9 Uhr; fünfzig Meilen haben wir in der Zeit zurückgelegt. Die Gegend ist noch wild; hie und da sieht man eine einsame Blockhütte und fünfzehn bis zwanzig Acker geklärtes Land. Kürzlich wäre ich beinahe im Sumpf stecken geblieben. Mein Pferd wollte absolut nicht über einen seichten Graben.