# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_3. August 1915_S302 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 302 Der Lebensunterhalt ist in Brasilien teuer, wohl mehr als doppelt so teuer als in Nordamerika. Sehr teuer sind Kleider und Schuhe. Sehr teuer sind ferner Mehl und Petro— leum. Die Gallone Petroleum kostet zum Beispiel in gewöhn⸗ lichen Zeiten 40 Cents, das Pfund Roggenmehl 7 Cents. Teuer sind auch Konserven aller Art. Als ein schwerer Druck wird im Lande die Mißwirtschaft der Regierung empfunden. Die Unfähigkeit und Untreue der Beamtenwelt ist sprichwörtlich. Die Verwaltung aller Bundes⸗ ämter, wie Post, Telegraph und Zoll, gibt immerfort zu vielen Klagen Anlaß. Die Veruntreuung von Staatsgeldern ist an der Tagesordnung. Eine schwere Steuerlast liegt auf dem arbeitenden Volk. (Wir mußten in Porto Alegre jahrelang selbst für unsere Schule eine beträchtliche Steuer zahlen.) Ein Heer von unnützen Beamten wird aus politischen und andern Gründen von der Regierung ernährt. Jeder einigermaßen einflußreiche Politiker hat einen zahlreichen Anhang von Freunden und Vettern, die er versorgen muß. Wenn da die Amter nicht ausreichen, müssen neue geschaffen werden. Die herrschende politische Partei läßt keine Opposition im Lande aufkommen. Der Willkü ist das Volk machtlos. Die Politik beherrscht auch das Gerichts⸗— wesen. So wird das Recht oft gebeugt. Hier muß der Hebel angesetzt werden, um das Land aus der Rückständigkeit heraus⸗ zuheben und zu wahrem Fortschritt zu führen. Hier muß zuerst Ordnung geschafft werden. Aber die Aussichten für Her⸗ stellung der Ordnung auf dem Gebiete der Verwaltung des Landes sind vorläufig noch gering. Erwähnt sei noch, daß auch das öffentliche Schulwesen sehr im Argen liegt. Die Lehrerschaft ist eben auch zu sehr mit der Politik verquickt. Neben vereinzelter Tüchtigkeit finden sich Berge von Unfähigkeit, größer als die natürlichen Berge der Serra do Mar. Auch die finanziellen Verhältnisse des Landes müssen wir wenigstens streifen, weil sie sich auch in unserer Mission bemerk⸗ bar machen. Brasilien hat keinen festen Geldkurs. Seine Schwankungen sind ganz bedeutend. Wir können auf die Ur— sachen hier nicht eingehen. Der Stand des brasilianischen Geld— kurses wird am englischen Gelde gemessen. Wir dürften eher verstanden werden, wenn wir das amerikanische Geld als Maß⸗ stab benutzen. Die Einheit des brasilianischen Geldes ist der Mil— reis zu 1000 Reis. Die kleinste Münze sind 10 Reis. Wieviel ist das nun nach amerikanischem Gelde? Ja, das läßt sich so einfach nicht sagen. Das kommt ganz auf den Kurs an. Als wir ins Land kamen, galt der Dollar etwa 5 Milreis. Vor denn Ausbruch des Krieges stand der Dollar auf 3 Milreis. In den vierzehn Jahren hat nun der brasilianische Kurs alle Zwischenstufen zwischen 5 und 3 Milreis ungezählte Male durch— wandert. Von einem Tag zum andern, bald aufwärts, bald abwärts, bewegte sich der Kurs. Daher kam es, daß unsere Missionare früher nie mit einem festen Gehalt rechnen konnten, weil der Gehalt wohl in nordamerikanischeni Gelde berechnet, aber in brasilianischem Gelde ausbezahlt wurde. Der Ausfall durch das Steigen des brasilianischen Kurses war oft ganz be— deutend. Zur Beruhigung unserer Missionsfreunde sei aber gesagt, daß unsere Allgemeine Kommission einen Ausweg ge⸗ funden hat. Es ist ein fester brasilianischer Kurs angenommen worden. Ein durch Steigen des Kurses verursachter Verlust an Gehalt wird von der Kommission ersetzt. M. Nachrichten aus unsern Missionen. Innere Mission. Canada. Am 20. September 1899 wurde von P. E. Eberhardt in Stony Plain, Alberta, in der Nähe von Pincher Creek, im südlichen Teile Albertas, ein Pre⸗ digtplatz gegründet, der seitdem zu einer blühenden Gemeinde herangewachsen ist. Auf Bitte einiger Lutheraner in dieser Gegend unternahm P. Eberhardt die Reise dahin. Der erste Gottesdienst wurde in einer Privatwohnung abgehalten. Er bediente die Leute dann, so gut er konnte. Im folgenden Jahr schickten diese Leute genieinschaftlich mit. Calgary einen Beruf an die Missionskommission und baten um einen Kandidaten. Aber der Kandidat, der für dieses Feld bestimmt wurde, nahm den Beruf nicht an. Infolgedessen mußten die Leute sich noch ein Jahr gedulden. P. G. Mertz von Missoula, Mont., wurde dann von der Missionskommission beauftragt, Pincher Creek zeitweilig zu bedienen, konnte aber wegen der großen Ent⸗— fernung dieses nur spärlich tun. Im Jahre 1901 erhielt Kan⸗ didat E. A. Treu den Beruf dorthin und nahm ihn auch an. Seinen eigentlichen Wohnsitz hatte er in Calgary, von wo aus er auch Pincher Creek bedienen sollte. Am 20. Oktober 1901 verlas P. Treu eine Gemeindeordnung, die auch angenommen wurde. P. Treu bediente die Gemeinde beinahe zwei Jahre lang. über ein Jahr konnte die Gemeinde dann nur spärlich bedient werden. Im Jahre 1904 folgte Kandidat H. Weh— meyer dem Beruf hierhin. Er versorgte zugleich auch Granum und Claresholm, zwei neue Predigtplätze. Diese haben jetzt ihren eigenen Seelsorger. Im Jahre 1903, als die Gemeinde in Pincher Creck noch ohne einen Hirten war, beschloß sie, eine Kirche zu bauen. Bis dahin war der Gottesdienst in einem Landschulhause abgehalten worden. Als P. Wehmeyer sein Amt antrat, stand die Kirche schon unter Dach, und am 27. No⸗ vember 1904 wurde sie dem Dienste des dreieinigen Gottes geweiht. Während des folgenden Sommers baute die Ge⸗ meinde auch ein schönes Pfarrhaus nebst Stall. So besitzt die kleine Gemeinde jetzt ein schönes, schuldenfreies Eigentum. Fünf Jahre lang bediente P. Wehmeyer die Gemeinde. Der SErr krönte auch seine Arbeit mit seinem Segen, so daß das kleine Häuflein trotz so mancher Schwierigkeiten zur blühenden Gemeinde heranwuchs. Im Jahre 1909 folgte er einem Beruf nach Decatur, Ind. Nun war die Gemeinde wieder über ein halbes Jahr lang ohne Seelsorger. P. Weh— meyers Nachfolger war Kandidat A. Rehwinkel. P. Rehwinkel stand vier Jahre dieser Gemeinde vor. Im Frühjahr 1914 folgte er einem Beruf nach Ednionton, Alberta. Im Mai des⸗ selben Jahres wurde Kandidat O. Schnieckenbecher von der Ver— teilungskommission für diese Gemeinde bestinimt. Er nahm den Beruf auch an, wollte aber erst nach Deutschland reisen, uni seine Braut zu holen. Während er sich dort noch aufhielt, be⸗ gann der europäische Krieg, und er mußte in Deutschland bleiben. Gerade ein Jahr war die Gemeinde wieder ohne eigent- lichen Pastor. Da folgte der Unterzeichnete dem Beruf der Gemeinde. Am 18. April 1915 wurde der neuberufene Pastor von P. J. H. C. Meyer unter Assistenz P. H. Ellings dort ein⸗ geführt. Während der letzten fünfzehn Jahre wurden die Seel⸗ sorger dieser Gemeinde mehr oder weniger aus der Missions— kasse erhalten. Auf Anfrage dieser Kasse beschloß die Ge⸗ meinde, mit Antritt des neuen Pastors einen kräftigen Versuch