# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_31. August 1915_S349
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

349

Sohnes oder einer Tochter zu beklagen haben, aber auch solche,
deren Kinder gnädig verschont worden sind, von Herzen dankbar
sein, daß ihre Kinder den Segen einer christlichen Gemeindeschule
genossen und dort beten gelernt haben:

Meinen Leib und meine Seele

Samt den Sinnen und Verstand,

Großer Gott, ich dir befehle

Unter deine starke Hand.

HErr, mein Schild, mein' Ehr' und Ruhm,

Nimm mich auf, dein Eigentum!

Gerade in unsern Gemeindeschulen lernen unsere Kinder, wie man
selig sterben kann, nämlich:

In JEsu Wunden schlaf' ich ein,

Die machen mich von Sünden rein;

Ja, Christi Blut und G'rechtigkeit,

Das ist mein Schmuck und Ehrenkleid,

Damit will ich vor Gott bestehn,

Wenn ich zum Himmel werd' eingehn.

Die Weisheit hingegen, die in den Staatsschulen gelehrt wird,
hilft nicht zum seligen Sterben, sondern ist manchmal von der
Art, daß sie wohl den Glauben ärmer und doch nicht selig macht.
Sollte uns dies Unglück nicht anspornen, mit allem Ernst und
Eifer unsere christlichen Gemeindeschulen zu pflegen, da
wir ja nicht wissen, wie lange wir unsere Kinder behalten wer⸗
den, und wie bald, wie gar sehr bald sie uns genommen werden
können, so daß, wenn Gott sie plötzlich von uns fordert, wir sagen
können: „HErr, hier sind die Kinder, die du uns anvertraut hast;
wir haben deine Kinder, das Werk deiner Hände, zu dir ge⸗
wiesen“?

Doch noch eine heilsame Lehre können wir aus diesem Un⸗
glücksfall ziehen. Wir wollen doch nicht versäumen, unsern
Leib und unsere Seele täglich in Gottes Schutz
zu befehlen, und auch wenn wir ein unschuldiges Vergnügen
mitmachen, wollen wir zu unserm Gott beten: „Vor bösem,
schnellem Tod, vor Feuers- und Wassersnot, vor dem ewigen Tod
behüt' uns, lieber HErre Gott!“

Und auch Eltern können noch eine weitere beherzigenswerte
Lehre aus diesem Unglücksfall ziehen. Von dem frommen Hiob
lesen wir in der Heiligen Schrift, daß er, sooft seine Kinder zur
fröhlichen Feier zusammenkamen, opferte und zu Gott betete,
weil er befürchtete, daß sich seine Kinder vielleicht versündigen
möchten. Dies Beispiel Hiobs möchten wir allen Eltern zur
Nachahmung empfehlen. Freilich, an sündlichen Vergnügungen
und Lustbarkeiten soll ein Christ überhaupt nicht teilnehmen;
denn da kann man nicht um Gottes gnädigen Schutz bitten, son⸗
dern da gilt das Wort Sirachs: „Wer sich gerne in Gefahr gibt,
der verdirbt drinnen.“

Schlielich sollten wir alle die Gesinnung zeigen, die
ein Glied unserer Gemeinde an den Tag legte, der zu seinem
Pastor kam und sagte: „Hier, Herr Pastor, das ist ein Dank⸗
opfer für gnädige Bewahrung.“ „Gnädige Bewahrung?“
fragte der Seelsorger, „wie meinen Sie das?“ „Ja“, sprach das
Gemeindeglied, „ich war auf der Bastland und bin durch Gottes
gnädigen Schutz mit dem Leben davongekommen. Tun Sie dies
in die Kasse für Allgemeine Innere Mission.“ Mein lieber Leser,
du bist oft gnädig bewahrt worden; darum opfere Gott
Dank und bezahle dem Höchsten deine Gelübde nicht nur mit
Worten, sondern auch mit der Tat. In manchen Kassen des
Reiches Gottes herrscht augenblicklich Not; darum gib willig und
fröhlich eine Gabe für die Mission oder für sonst einen Zweck
des Reiches Gottes, etwa für die Sy nodalkasse oder die
Synodalbaukasse, damit noch möglichst viele unsterbliche
Menschenseelen vor dem ewigen Tode bewahrt werden. Und du

kannst versichert sein, die Freude im Himmel über einen Sünder,
der gerettet worden ist, wird noch größer sein als die Freude auf
Erden über die, welche in diesem gegenwärtigen Unglück leib—
licherweise gerettet worden sind. Wir schließen mit dem Wort:

Was kann ich doch für Dank,
O Gerr, dir dafür sagen,
Daß du mich mit Geduld
So lange Zeit getragen,
Da ich in mancher Sünd'
Und übertretung lag
Und dich, du frommer Gott,
Erzürnet alle Tag'!
Leo Schmidtke.

Kriegsbilder.

Aus dem Brief einer Pfarrfrau:

„Neulich kommt ein Arbeiter in das Pfarrhaus. Man
merkt's dem Mann an, er hat etwas Besonderes auf dem Herzen.
Der Sohn, der tüchtige und brave, ist gefallen (der andere, ein
Taugenichts, lebt); eine Karte des Feldwebels bezeugt es: „Ihr
Sohn fiel wie ein Held. Seine Leiche konnte noch nicht geborgen
werden.“ Kein Wort der Klage vernimmt man von dem armen
Vater, nur eine Bitte bringt er vor, der Pfarrer möchte am Sonn⸗
tag zum Gedächtnis seines Sohnes das Lied von A. Silesius:
Mir nach, spricht Christus, unser Held“ beten, besonders den Vers:
„Fällt's euch zu schwer, ich geh' voran, ich steh' euch an der Seite.“
Beim Abschiedsgottesdienst des Regiments sangen die Soldaten
dieses Lied, und der Sohn schrieb damals an seine Eltern: Dieser
Augenblick wird uns unvergeßlich sein. Mit diesem Liede ziehen
wir hinaus in den Kampf. Wenn ich falle, dann laßt es wieder
beten.“ ‚Das ist halt der letzte Wunsch, den wir ihm erfüllen
können“, meinte der Vater. Nun wollen wir ihm noch einen
Kranz in die Kirche hängen; das übrige müssen wir unserm
HErrgott überlassen.“ Am nächsten Sonntag liegt ein duftiger,
frischer Kranz vor dem Altar. Der, dessen Grab er decken sollte,
lag freilich noch draußen im feindlichen Schützengraben, und erst
nach Wochen erhielten die Eltern die Gewißheit, daß ihr lieber
Sohn nun in einem ehrlichen Soldatengrab ruhe. ‚Es hat halt
müssen sein“, meinte der Vater. Seither grüß' ich den schlichten
Mann immer mit einer besonderen Hochachtung.“

Vornehmer Russenbesuch in einem ostpreußischen Pfarrhause.

Nachstehende kleine Geschichte ist den Schilderungen des
Pfarrers M. in D. aus der Schrift des Generalsuperintendenten
Schöttler „Die Russenzeit“ entnommen:

„Eines Tages kamen gegen 9 Uhr vier russische Offiziere
zum Pfarrhause hinauf. Mit geladenen Gewehren und Revolbern
traten sie zu mir ins Amtszimmer. Als ich sie eintreten sah,
rief ich ihnen, nachdem ich sie gefragt hatte, ob sie Polnisch ver⸗
ständen, und sie meine Frage bejaht hatten, mit ruhiger, aber
lauter Stimme zu: „Was wollen Sie bei mir alten Mann mit
Ihren Waffen? Fürchten Sie sich vor mir? Oder glauben Sie,
daß ich mich fürchte? Vor acht Tagen sind deutsche Offiziere
hier gewesen; die hatten auch Waffen, aber ließen sie da, wo
sie hingehören, nämlich im Vorzimmer!“ Sie legten die Hand zum
militärischen Gruß an die Mütze, erwiderten auf polnisch: „Bitte
sehr um Entschuldigung!' und kamen meinem Wunsch ohne
weiteres nach. Nun nötigte ich sie selbst in mein Arbeitszimmer,
und sie baten mich, ihrem General samt seinem Stabe, im ganzen
zehn Offiziere, ein Mittagessen auf 2 Uhr machen zu lassen. Ein
anderes Haus käme hierfür nicht in Betracht, da die Gast⸗ und