# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_23. November 1915_S460 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 460 à. Ser VTutheraned 2— Amt der Diakonen als ein wichtiges angesehen wurde. Aber gerade an dieser Stelle (1 Tim. 3) werden die Diakonen wohl unterschieden von den Seelsorgern, den „Bischöfen“. Diese hatten „die Gemeine Gottes zu versorgen“; sie mußten „lehrhaftig“ sein, also die christliche Lehre wohl kennen und sie auch andern, einer ganzen Gemeinde, mitzu— teilen befähigt sein; das wird von den Diakonen nicht gesagt. Die Eigenschaften, die von diesen gefordert werden, weisen hin auf praktische Dienstleistung in der Gemeinde. Doch wollen wir nicht übersehen, daß auch an dieser Stelle (1 Tim. 3) nichts von den Verrichtungen gesagt wird, mit denen die dienenden Laien beauftragt wurden. wenn wir hieraus schließen, daß je nach den Bedürfnissen der Gemeinde diesen Diakonen gewisse Aufträge erteilt wurden, und sich ihr Amt demnach an manchen Orten so, an andern anders gestaltete. Aus den Schriften der Kirchenväter erfahren wir, daß die Diakonen in der Kirche auf Ordnung und Ruhe zu sehen hatten; sie hatten die Lichter anzuzünden, lasen aber auch Abschnitte aus dem Evangelium vor und meldeten die Gebete an. Hauptsächlich aber besorgten sie, wie jene ersten Diakonen in Jerusalem, den Dienst an den Armen, an den Witwen und Waisen, waren aber in allen diesen Handlungen an die Anordnungen des Bischofs (Seelsorgers) gebunden. Erst als man für die Armen und Waisen eigene Anstalten errichtete und diese besonderen Beamten unterstellte, traten jene Ver— richtungen im Gottesdienst mehr in den Vordergrund. Darin liegt nun wieder, daß die christlichen Gemeinden je nach Um— ständen und Bedürfnissen den dienenden Laien und Gehilfen der Ortspastoren bestimmte Arten des Dienstes zu⸗ wiesen. Daß manche dieser Diakonen in den geistlichen Dienst eintraten, Missionare und Evangelisten wurden, sehen wir an dem Beispiel des Philippus, der einer der ersten sieben Dia— konen war und später Evangelist wurde. (Apost. 8, 5—40; 21, 8.) Was lernen wir nun aus einer Vergleichung aller dieser Stellen miteinander? Wir lernen daraus erstens, daß außer den Altesten, die am Wort und in der Lehre arbeiteten, den sogenannten Auf— sehern oder Bischöfen, welche die Gemeinde Gottes zu versorgen hatten, auch Gemeindeglieder zum kirchlichen Dienst herangezogen wurden. Wir lernen zweitens daraus, daß zwischen dem Dienst am Wort und den andern Gemeindeämtern dieser Unterschied be— stand, daß die Pfarrer und Prediger (Bischöfe) Aufseher waren über die ganze Herde, unter die sie der Heilige Geist gesetzt hatte; sie waren also auch Aufseher über die Laienältesten, Diakonen, Vorsteher und andere Beamte der Gemeinde. Wir lernen, daß die Gemeinden in der Errichtung und Aufrecht— erhaltung des Predigtamts an eine göttliche Ordnung gebunden waren, oder daß das Verhältnis einer Ortsgemeinde zu ihrem Seelsorger göttlich festgesetzt ist. Dasselbe läßt sich von dem Amte der Laienältesten, Vorsteher, Diakonen nicht sagen. Diese Amter, kann man mit Recht sagen, sind aus den jeweiligen Bedürfnissen der Gemeinden hervorgegangen, haben sich nach und nach entwickelt. Freiheit, selber zu entscheiden, ob sie Laiengehilfen für die Ver— waltung der Gemeinde haben wollten; für die Errichtung des Predigtamtes dagegen hatten sie eine göttliche Ordnung, sie war ihnen befohlen. Wir werden nicht im Irrtum sein, Die Christen besaßen die Wir lernen auch, daß die Verrichtungen des Predigt— (Bischofs-) Amtes — weiden, lehren, Irrtümer widerlegen, Haushalter sein über Gottes Geheimnisse, Boten sein an Chri— stus' Statt — genau in der Schrift beschrieben sind. Das gilt wiederum nicht vom Amte derer, die aus dem Laienstande zu allerlei Hilfsverrichtungen herangezogen wurden. Wir wissen nur, daß sie mit geschäftlichen Verrichtungen beauftragt wurden und auch sonst in wichtigen Angelegenheiten die Gemeinde be— raten halfen. Von einem bestimmt abgegrenzten Wirkungs— kreis dieser Beamten berichtet weder das Neue Testament noch die ältesten christlichen Schreiber. ö Wir erkennen aber auch, daß schon in der ersten Christen— heit der Dienst der Laienältesten oder Diakonen als ein sehr wichtiger angesehen wurde, und daß sich diese Einrichtung als eine weise und segensreiche erwies. Und weil dies der Fall ist, hat unsere amerikanisch-lutherische Kirche wohl daran getan, das Amt der Laienältesten, welches im Papsttum untergegangen war und auch in der lutherischen Kirche Deutsch— lands eine seltene Erscheinung gewesen ist, wieder aufzurichten. Wir handeln daher in einem weiteren Artikel auf Grund des Gesagten von den Eigenschaften, die man bei einem Ge⸗ meindeältesten oder Vorsteher suchen soll, wie auch von dem Verhältnis, in dem die Inhaber solcher Amter zum Pastor und zur Gemeinde stehen. 6. — — Versammlung des Kansas⸗Distrikts. Am 5. Oktober dieses Jahres reisten die Vertreter des Kansas⸗Distrikts zur Synode auf dem Hermannsberg bei Bre⸗ men, Kans. Der Weg hinauf war wohl etwas beschwerlich, denn von Süd nach Nord reist es sich nicht gut durch Kansas. Aber oben angelangt, war's schön. Auf dem höchsten Punkt der ganzen Gegend, dem Hermannsberg, steht eine stattliche Kirche und Schule. Welch wunderschöne Aussicht hat man von hier aus! Eine reichgesegnete lutherische Farmgegend, soweit das Auge reicht, bis in den Staat Nebraska hinein. Denn vier blühende Tochtergemeinden umgeben die geliebte Mutter in trautem Kranze. Zwei Türme ihrer schmucken Kirchen sind in der Ferne sichtbar. Sinnend möchte man die fast fünfzig Jahre dieser Gemeinde durchwandern und sich vergegenwär— tigen, wieviel geistlicher Segen unter treuer Seelsorge der Hirten für Große und Kleine wohl in dieser Zeit auf das um— liegende geistliche Ackerfeld geflossen sein mag. „P. Landgraf von Atchison predigte am Trinitatisfest 1868 zum erstenmal bei Bremen, auf dem Hermannsberg.“ Doch wir dürfen ein— ziehen in jene freundlich winkenden Farmhäuser, deren Türen uns so gastlich sich geöffnet haben, und dürfen mit Freuden bemerken, wie auch die jetzigen Bewohner nach der guten, alten Regel sich richten: „Ich und mein Haus wollen dem SErrn dienen.“ Doch über die Synode soll ja berichtet werden. Eben des— wegen waren 150 Pastoren, 25 Lehrer und 75 Gemeinde— vertreter aus dem großen Kansas⸗Distrikt, der die Staaten Kansas, Colorado, Oklahoma und New Mexico umfaßt, auf eine Woche nach dem Hermannsberg gekommen, um sich einen Gottessegen mitzunehmen für Kirche, Schule und Gemeinde in der Heimat. Und dieser war auch sicher reichlich da zu haben.