# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. Februar 1916_S68 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 68 Der „Tuthsranet und dieser Not nach Kräften abzuhelfen. Denn es ist kaum möglich, mit großem Erfolg zu missionieren ohne diese Hilfs— mittel. Ein Blatt ist unentbehrlich, um das Feld für den Mis— sionar vorzubereiten. Gesangbuch und Katechismus sind nicht weniger nötig, um die gesammelte Schar zu unterrichten. „Ich will der Kommission ein Beispiel erzählen: Ich habe letztes Jahr in M. mit mehreren Familien angeknüpft, die der römischen Kirche den Abschied gegeben haben. Ich hatte aber nichts Gedrucktes, was ich ihnen hätte zurücklassen können. Bei einer Familie ließ ich mein einziges Exemplar des polnisch— lutherischen Katechismus. Durch das Lesen dieses Katechismus ist bei Vater und Mutter das Gewissen wach geworden. Nach einem Jahre kam der Mann zu mir nach C. Indem er mir seine geistliche Not klagte, bat er mich um Trost und Hilfe. Ich tat mein möglichstes und bin überzeugt, diese Leute werden durch Gottes Gnade gute Christen bleiben. Aus Mangel an etwas anderm gab ich dem Vater etliche meiner Predigtmanu— skripte mit. Wieviel mehr hätte ich ausgerichtet, wenn ich einem jeden, mit dem ich schon in meiner Missionsarbeit in Berührung gekommen bin, etwas Gedrucktes hätte lassen können! Ein Missionsblatt ist ebenso notwendig, um die zerstreuten pol— nischen Lutheraner zu sammeln und eine innere Verbindung unter ihnen zu erhalten. Die Kosten würden sich schon in kurzer Zeit selbst decken, wenn man nur den Mut hätte anzufangen und das Werk fortzusetzen. „Ich hoffe, die Kommission wird sich der Sache mit Lust und Freude annehmen. Die Früchte werden nicht ausbleiben.“ So weit der Missionar. Es ist ohne Zweifel den andern Missionaren aus der Seele herausgesprochen, was dieser eine sagt. Die letzte Delegatensynode hat darum, überzeugt von der dringenden Notwendigkeit fremdsprachiger Literatur, eine besondere Kommission ernannt, die für solche Literatur Sorge tragen soll. Es ist das die Fakultät des Seminars in Spring— field. Diese wird sich ohne Zweifel sofort mit der Sache be— fassen. Eine Gemeinde, die von dieser Not in Kenntnis gesetzt wurde, bewilligte durch ihren Kirchenrat sofort 550 für den Druck polnischer Literatur. Gewiß werden andere folgen um der Sache des Reiches Gottes willen. J. D. Matthius. —— Zur kirchlichen Chronik. über die kürzlich in New Äork versammelte Lehrerkonferenz haben die vier großen deutschen Zeitungen daselbst kürzere oder längere Berichte gebracht. Der „New Yorker Herold“ berichtete in seiner Weise unter dem 31. Dezember, wie folgt: „Gestern fand die Jahresversammlung der Vorsteher der lutherischen Schulen des Nordostens, welche hier in den Hallen der St. Johannes⸗ gemeinde, Ost 119. Straße, abgehalten wurde, ihren Abschluß. Aus allen größeren Städten der Umgegend, wie Boston, Phila— delphia, Paterson, Schenectady, New Britain, Meriden, Bristol, Kingston, Holyoke usw., waren Vertreter erschienen. Der Be— richt zeigte, daß fast alle lutherischen Schulen in den verschiedenen Orten in voller Blüte stehen. Auch an vielen andern Orten macht sich das Bedürfnis für diese Art Schulen bemerkbar. Nicht daß die Lutheraner Feinde der öffentlichen Freischulen wären; nein, mit Freuden bezahlen sie ihre Steuern zu deren Erhaltung; aber diese Schulen können den Kindern nicht das geben, was vielen Leuten von der größten Wichtigkeit ist. Und das ist nicht zum letzten die Pflege der deutschen Sprache. In den Sitzungen des Konbents spiegelte sich so recht der Geist dieser Schulen wider. Alle anwesenden Lehrer waren im Lande geborne Amerikaner und hatten ihre Ausbildung in diesem Lande genossen. wurde allgemein bald in der deutschen Sprache vorgetragen und debattiert, bald in der englischen, just, wie es das Thema er⸗ Auch in den brennenden Fragen der Gegenwart wußte man ausgezeichnet Bescheid, da man neben der englischen auch forderte. stets eine deutsche Zeitung in der Tasche hatte.“ (Z. u. A.) Zweckentsprechende, würdige Kirchengebäude. bei einem Kirchbau sich Rat holen können. in seinem Jahresbericht: Amerika keinem Gegenstande weniger ernstliche Aufmerksamkeit gewidmet als dem Charakter ihrer gottesdienstlichen Gebäude. Während sie ihren Glauben sorgsam behütet und bewahrt und eine Gottesdienstordnung angenommen hat, in der ihre Lehre und ihr Glaube wunderbar schön zum Ausdruck kommen, hat sie doch den Entwurf der Gebäude, in denen dieser Glaube gepredigt werden Und doch! Das General⸗ konzil hat von Synode wegen ein Komitee, bei dem Gemeinden Dieses Komitee sagt „Vielleicht hat die lutherische Kirche in soll, und die doch auch in jeder Hinsicht ihrer Gottesdienstordnung ö entsprechen sollten, oftmals Männern übertragen, die weder die nötige Kenntnis von Kirchenarchitektur überhaupt noch irgendein Verständnis für die Eigentümlichkeit des lutherischen Glau⸗ bens und lutherischen Kultus besitzen. Daher erklärt es sich, daß Gebäude errichtet wurden, die alle Grundsätze eines . korrekten Stiles verletzen und gänzlich verfehlen, die Idee, wenn nicht das Ideal, unserer Kirche von der Gestalt eines würdigen 4 Gotteshauses zum Ausdruck zu bringen.“ — Der Berichterstatter über ihre Synodalversammlung hat sich die Kirchen des Ortes angesehen und berichtet: große und ansehnliche Kirche. noch die Fassungskraft des Gebäudes. Orte, dem Altar gegenüber, aber der Altar selbst verschwindet fast in seiner gedrückten Stellung unter der Kanzel. Auch die schwe⸗ dische Zionskirche in Rock Island, wo man zwar dem Altar und der Kanzel den rechten Ort im Gotteshause angewiesen hat, macht ö doch in ihrem ganzen Arrangement einen ziemlich „verunglückten⸗ Eindruck.“ Er erinnert die Leser daran: „Wir haben im General— konzil ein offizielles Komitee für Kirchenarchitektur.“ Wir haben kein solches Komitee. Nicht als ob es für ein solches unter uns kein Arbeitsfeld gäbe. Man sieht und besucht zuweilen Kirchen, wo einem ein solches Komitee stark in den Sinn kommt, und zwar mit mehr als bloß beratender Gewalt. und innere Ausstattung der Kirchengebäude ist ja gar nicht eine Sache der Notwendigkeit und des Gewissens. Als die Papisten gegen die Lutheraner die kindische Anklage erhoben: die Luthe⸗ raner seien der Greuel der Verwüstung an heiliger Stätte; das könne man zum Beispiel daran sehen, „daß die Altäre nicht bedeckt Versteht sich: die äußere x „Die Schweden haben in Moline eine Die geräumigen Galerien erhöhen . Die Orgel steht am rechten seien, nicht Lichter drinnen brennten und dergleichen“, da sagte unser Bekenntnis: „So es schon also wäre, redet Daniel nicht von solchen Dingen, die gar äußerlich sind und zur christlichen Kirche nicht gehören, sondern meinet viel eine andere greuliche Ver— wüstung, welche im Papsttum stark gehet, nämlich von Verwüstung 1 des nötigsten größten Gottesdienstes, des Predigtamts und Unter⸗ Denn bei den Widersachern predigt man das mehrer' Teil von Menschensatzung, dadurch die Gewissen von x drückung des Evangelii. Christo auf eigene Werk' und Verxtrauen geführet werden.. Und wenn man gleich von äußerlichem Wohlftehen sagen sollt', so sind unsere Kirchen besser gezieret denn des Gegenteils. wöhnet sei und mit Fleiß und züchtig zusammenkomme, lerne und bete.“ (Apol., S. 259 f.) — Ganz gewiß, eine Kirche, in der reiner Gottesdienst im Schwange geht, und wenn es eine Block⸗ hütte oder ein Erdhüttlein wäre, ist viel schöner in Gottes und Denn der rechte äußerliche Kirchenschmuck ist auch rechte Predigt, rechter ! Brauch der Sakramente, und daß das Volk mit Ernst dazu ge⸗