# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_14. M rz 1916_S101 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) x‚ den Eheleuten Kinder bescheren als Frucht ihres Leibes. Und ich sahe tinen EngelH liegen mitten durch den Himmel, der hatte ein ewig 4 Cuangelium, zu verkiindigen denen, die auf Erden sihen und wohnen, und allen Hei- den, und Geschlechtern, und Sprachen, und Dälkern, und sprach mil groher Slimmt: Lürchten Golt, und gedet ilnn die Chre; denn die Zeit N seines Oerichis ist Hommen, und betel an den der gemacht hat Himmel, und Erde, und Meer, und die Wasser- 1 brunmnen. Ossb. Joh. 14.4 6.7. Berausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗Lutherischen Zunode von Missouri, Ohio u. a. Staaten. Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Louis. — — 72. Jahrgang. St. Louis, Mo., den 14. März 1916. Nr. 6. Passionszeit. Fastenzeit — in heil'ger Stille Wird uns Gottes Gnadenwille, IEsu Kreuz und Tod, ans Herz gelegt. Segne, HErr, die Weihestunden, Schließ uns ein in deine Wunden, Wenn sich Sünde, Tod und Teufel regt! Laß uns gerne mit dir gehen, Deine Marterstraße sehen, Deine wundergroße Liebesglut! Keines Menschen Mund kann sagen, Was dein Herz für uns getragen, Bis es brach in tiefer Todesflut. Mag die Welt in Wollust schwärmen Und um Erdentand sich härmen: HErr, nur du bist unser Schatz und Ruhm! Stillst du doch das tiefste Sehnen, Schenkst uns Frieden, trocknest Tränen — Nimm uns an zum ew'gen Eigentum! O. R. Hüschen. Einiges vom heiligen Ehestande. 2. Von Zweck und Frucht des Ehestandes. ů Als Gott das erste Ehepaar segnete, sprach er zu ihnen: „Seid fruchtbar und mehret euch und füllet die Erde!“ Durch den Ehestand will Gott das Geschlecht der Menschen auf Erden fortpflanzen. Er hat die Menschen so geschaffen, daß in ihrem ehelichen Zusammenleben Kinder geboren werden. Gott will Die sollen sie ansehen als sein Geschenk, seine Gabe, und sich dieser Gaben herzlich freuen, wie man Ps. 127 liest: „Siehe, Kinder sind eine Gabe des HErrn, und Leibesfrucht ist ein Geschenk.“ Bie Gott einem gottesfürchtigen Ehemanne im 128. Psalm die Zrucht seiner Arbeit verheißt, da er spricht: „Du wirst dich — — nähren deiner Hände Arbeit“, so sagt er ihm auch zu, daß seine Ehe mit Kindern gesegnet werden soll. „Dein Weib wird sein wie ein fruchtbarer Weinstock um dein Haus herum, deine Kinder wie die Olzweige um deinen Tisch her.“ Gott will die Eheleute als seine Gehilfen gebrauchen bei dem Werk der Erhaltung des menschlichen Geschlechts. Sie sollen dabei seine Handlanger, seine Stellvertreter sein, sollen Kinder auferziehen für den HErrn. Sie sollen denselben alle Dienste leisten und sich dabei keine Mühe verdrießen lassen — sollen den Kindern alle Dienste leisten, die zu deren Pflege und Entwicklung nach Leib und Seele nötig sind. Sie sollen Eltern, Vater und Mutter, werden, die Eheleute, und damit ein hohes, von Gott vielfach geehrtes Amt ausrichten. Dieses wunder⸗ bare, herrliche Werk ist der Zweck und die von Gott beabsich⸗ tigte Frucht des Ehestandes. Wer glaubt das aber in unserer Zeit noch? Wer sieht Zweck und Amt des Ehestandes so an? Ganz andere Lehren und Grundsätze über Zweck des Ehestandes haben die Weisen dieser Welt ersonnen; und die Welt ist zugefallen und säumt nicht, sich danach zu richten. Daß Kinder natürliche Frucht des Ehelebens sind, erkennt man wohl; aber man lehrt, es stehe bei den Eheleuten, bei dem Mann, bei dem Weib, ob sie sich in diese Ordnung der Natur stellen wollen. Wieviel Un⸗ bequemlichkeit, Beschwerde, Angst und Sorge hat die Mutter davon, daß selbst ihr Leben dadurch in Gefahr gesetzt ist! Wie⸗ viel Last und Mühe, Arbeit und Sorge verursacht beiden Eltern die Pflege und Erziehung der Kinder! Kann man das nicht vermeiden, den natürlichen Lauf der Dinge nicht hindern? Man will doch leben, das Leben genießen, des Lebens froh werden. Warum nicht der Last aus dem Wege gehen und sich der Beschwerde der Kindererziehung entziehen? »So fragt die ungläubige Welt. Und nun sucht sie auf künstliche Weise, der Natur zuwider, Kinderlosigkeit zu erzwingen, wobei man sogar nicht vor Mord, Kindermord, zurückschrickt. Manchen Eheleuten hat Gott Kindersegen versagt, und sie empfinden das schmerzlich. Christliche Eheleute erkennen es