# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_20. Juni 1916_S237
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

I, Und ich sahe einen Engel
iegen mitten durch den
8 Himmel, der hatte ein ewig

Cuangelium, zu verkiindigen
denen, die auf Erden sizen
und wohnen, und allen Hei-
den, und Oeschlechtern, und
Sprachen, und Völkern, und
sprach mil groher Alimme:
Lürchten Golt, und gebel
ihm die Chrt; denn dieZeit N
seints Gerichts ist ommen,
und belel an den, der gemacht
hal Himmel, und Erde, und
Meet, und die Wasser⸗

—— *
1 ) — ..

Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗Kutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.

Redigiert von dem Lehrerkolleginm des theologischen Seminars in St. Lonis.

6 2—

——

72. ZJahrgang.

Ht. Louis, Mo., den 20. Zuni 1916.

Nr. 13.

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„Der Pastor ist auf der Konferenz.“

Das hatte die Frau Pastorin gesagt: „Der Pastor ist auf
der Konferenz.“ Und darüber ist dem Jochem Bündig gleich
die Zornader geschwollen. „Ja, also“, hatte er gesagt, „der
Pastor ist auf der Konferenz, und wenn ihn seine Gemeinde⸗

glieder brauchen, wenn was in der Gemeinde passiert, was

dann?“ Die Frau Pastorin wußte, daß das nicht so böse ge⸗

ö ů meint war, und erkundigte sich nach der Sache, die Herr Bündig

fo dringend mit dem Pastor zu verhandeln hatte. Nun ja, es
war der Lehrer. Der hatte den hoffnungsvollen zehnjährigen
Fritz Bündig mit einer Note nach Hause geschickt, der Junge
könne mit der Klasse nicht mitkommen, der Lehrer wolle das
dem Vater nächstens erklären. „Und haben Sie schon mit dem
Herrn Lehrer gesprochen?“ hatte die Frau Pastorin gefragt,
und Jochem Bündig gestand nein, und er müsse das jetzt wohl
tun,“) denn: „Der Pastor ist ja auf der Konferenz.“

So'n Arger! „Wessen Pastor ist er denn? Wer hat ihn
berufen, die Konferenz? Und wer bezahlt seinen Gehalt, die
Konferenz? Was tut er auf der Konferenz? Das kostet Geld,
und wo so wenig ist, sollte man doch sparen, statt große

Reisen zu machen; und wenn man ihn braucht, ist er nicht da.“

Jochem Bündig lief oft um den Tisch herum, während er seiner
Frau vordemonstrierte, daß es eigentlich eine nuisance“ sei,
daß „immer mal“ der Pastor auf der Konferenz sei, vier⸗,
fünfmal im Jahr, manchmal drei Tage hintereinander — „und
wenn man ihn braucht, was dann? Jemand wird krank, jemand
verunglückt, man will den Pastor haben — geht nicht, er ist
auf der Konferenz“. Argerlich klopfte Herr Bündig die
Pfeife aus und suchte Trost in der Abendzeitung. ...

Im nachfolgenden soll nun nicht gründlich und ausführlich
erörtert werden, was Zweck und Ursprung von Pastoral- und
Lehrerkonferenzen ist, warum sie versäumt, und warum sie nicht

versäumt werden dürfen, und wie sie geführt werden sollen,

7 ) Er hätte es gleich tun sollen.

sondern es soll nur die Antwort auf die Frage gegeben werden,
die wohl schon bei manchem Leser aufgestiegen ist, wenn er Er⸗
fahrungen ähnlicher Art wie Jochem Bündig (so hieß der Mann
nämlich nicht) gemacht hat: Welchen Nutzen hat die
Gemeinde davon, daß der Pastor die Konferenz
besucht?

Wir wollen mit einem Vergleich anfangen. Vor fünfund⸗—
zwanzig Jahren, das wißt ihr, hat man die Farmerei in den
Dakotas in einer Weise betrieben, die ganz unverantwortlich
genannt werden müßte, wenn eben nicht Unkenntnis schuld daran
gewesen wäre. Man trieb Raubbau. Man pflanzte Flachs und
dann Weizen und nochmal Weizen und wieder Weizen und zum
viertenmnal Weizen und zum fünften⸗ und sechstenmal Weizen,
und der Ertrag fiel von vierzig Bushels den Acker auf dreißig
und dann auf zwanzig und dann auf zehn und acht. Nun kam
die Nachricht im Countyblatt, daß man von der Ackerbauschule
Leute aussende, die den Farmern in bezug auf wissenschaftliche
Führung der Landwirtschaft Unterricht erteilen sollten. Wenn
man es richtig anstelle, könne man wieder zwanzig und dreißig
Bushel Weizen auf einem Acker ziehen, und auf einer Versamm⸗
lung, die in dem Städtchen X. abgehalten werden solle, werde
das von einem Sachverständigen (expert), der es ausprobiert
habe, erklärt werden. Nun war es aber außer Frage, daß alle
Farmer sich nach X. aufmachten, um den Vortrag zu hören.
Was tat man? Man sandte aus jedem Township einen Ver⸗
treter oder auch zwei, die scharf zuhören und dann ihren Nach⸗—
barn haarklein erklären mußten, was sie gelernt hatten. Das
taten sie, und die Nachbarn bezahlten gerne die Reise. Sie
hatten ja hundertfachen Nutzen davon. Ja, man hielt Ver—
sammlungen ab, in denen alle Farmer des County zusammen⸗
kamen und über rotation of crops und verwandte Gegenstände
berieten; jeder gab seine Erfahrung zum besten, auch der
jüngste konnte etwas mitteilen, das von Wert war für die
andern, und auch der älteste hatte noch zu lernen; und als
man nach Hause zurückkehrte von diesen Farmerkonferenzen,
ging man mit neuem Mute und reicherer Kenntnis dessen, was