# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_20. Juni 1916_S242 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 242 r TutheranrN. dig ab. Im Jahre 1904 entstand dann auch noch auf der Nordseite eine selbständige Gemeinde mit Schule. Vor nun etwa fünfzehn Jahren kamen die ersten deut⸗ schen Einwanderer aus den russischen Wolgakolonien nach She⸗ boygan. Diese Leute mit ihren zahlreichen Kindern ließen sich fast alle in dem Gebiet der Dreieinigkeitsgemeinde nieder. Die meisten hielten sich zu genannter Gemeinde und schickten ihre Kinder gerne in die Gemeindeschule. Langsam stieg die ge⸗ sunkene Schülerzahl. In den Jahren 1911 bis 1914 war die Einwanderung aus Rußland so stark, daß die Schulräume zu klein wurden. Bald waren die Schulzimmer überfüllt, so über⸗ füllt, daß die Gesundheit der Kinder und Lehrer darunter litt. Im Vertrauen auf Gott, der der Gemeinde den großen Kinder⸗ segen zugeführt hatte, beschloß diese, ein modernes Schulgebäude zu errichten. Im Sommer des Jahres 1914 wurde der Bau in Angriff genommen, und im Januar des Jahres 1915 konnte das präch— tige Schulgebäude eingeweiht und bezogen werden. Zwei der alten Klassenzimmer wurden auch aus⸗ und aufgebessert, so Schule der Dreieinigkeitsgemeinde zu Sheboygan, Wis. daß die Genieinde jetzt sechs große und geräumige Schulzimmer hat, in welchen 375 Kinder von drei Lehrern und drei Lehre⸗ rinnen in der heilsamen Lehre des Wortes Gottes täglich un— terrichtet werden. Wer das von der Gemeinde festgesetzte Schul⸗ pensum ansieht, wird bald merken, daß die Kinder auch im weltlichen Wissen eine tüchtige Ausbildung erlangen. Wir haben nun eine schön eingerichtete Schule. Möchten doch alle christlichen Eltern den Segen einer christlichen Er— ziehung und Bildung erkennen und ihre Kinder durch die christ⸗ liche Gemeindeschule aufziehen lassen in der Zucht und Ver⸗ mahnung zum SErrn! Leider nimmt die Zahl derer zu, die diesen Segen nicht erkennen, ja trotz aller Belehrung nicht er⸗ kennen wollen. Gott aber erhalte uns die Gemeindeschule zum Wohl seines Reiches, des Staates und der Familie! C. P. S. Aus unserer ostindischen Mission. Missionar Küchle schrieb in seinem Vierteljahrsbericht anfangs Januar: „Wir hatten die große Freude, bei der Jahreswende fünf Erwachsene aus den Heiden aufzunehmen in die „Gemeinschaft“, drei Männer und zwei Frauen, lauter Parias. Am selben * Tage wurden auch zwei Säuglinge christlicher Eltern getauft. Unter den ersteren befindet sich ein nettes junges Ehepaar aus besseren Pariaverhältnissen. Der Vater des Mannes ist ein reicher Maistri (boss) auf den Kolar-Goldfeldern. Der Sohn war auch, trotzdem er Paria ist, kein gewöhnlicher Ignorant. Er hatte sich umgesehen in den religiösen Büchern der Tamulen, ohne aber das zu finden, was seiner Seele Frieden bringen könnte. Er bekam den Namen Dewapiriam (Gottes Wohl⸗ gefallen). Seine Frau ist ungewöhnlich begabt, sie hat ein schönes, intelligentes Gesicht, dessen Züge beim fortgehenden Unterricht noch edler wurden. Sie heißt Lydial. Von den andern drei war eine die Frau des vor einem Jahre getauften Lehrers Vethamanikkam. Die übrigen zwei sind Junggesellen, einer mein Koch, der aber beim Heiraten seinem Herrn noch zuvorkommen wird.) ... „In der Festzeit gab es viel Arbeit. Da gab es reichlich Gelegenheit, die frohe Kunde durch Wort und Bild (durch ein Transparent von der Geburt Christi) zu verkünden. Die Feiern (es mögen etwa zwölf bis fünfzehn gewesen sein) er⸗ streckten sich über eine Periode von zwei Wochen. Das Trans⸗- parent wird dabei vor die motorcycle-Lampe gestellt, und dann wird katechisiert, gefragt, erklärt, Buße und Glaube gepredigt. Katechumenen, Christen und Heiden, groß und klein, sitzen im Freien, unter einem luftigen Blätterdach. Ich muß sagen, ich feire Weihnachten viel lieber draußen in der Nähe eines Stalles, unter dem funkelnden Sternenhimmel, als in der Kirche. Ich kann wohl sagen, daß während der Festzeit das Wort über 4000 Seelen verkündigt worden ist. ... „In Jerigutti ist nun eine ganze Anzahl so weit, daß ich sie in etwa zwei bis drei Wochen taufen kann. Sie freuen sich sehr darauf. Es werden 19 Erwachsene und Kinder sein. Das ist wohl der größte Fang auf einmal, der in unserm Ambur⸗ „Gebiet gemacht worden ist. Möge der SErr, der sie berufen hat, sie treu erhalten! Wenn selbst unter geordneten christ⸗ lichen Verhältnissen zu Hause so viele Konfirmanden hinter sich gehen, wieviel schwerer ist es nicht im Heidenlande stand⸗ zuhalten! Doch Gott ist getreu und mächtig zu tun über alles, was wir bitten und verstehen.“) „In den heidnischen Kastenschulen zu Periankuppam und zu Pernambut hatten wir auch unsere Weihnachtsfeiern, wie üblich, und vielen Kindern konnte man die innere Freude wohl anmerken. In Pernambut waren wenigstens 250 erwachsene Heiden, darunter die Hälfte Mohammedaner, zugegen, die auf⸗ merksam und ohne Widerrede zuhörten. Der Segen, der durch unsere Kastenschulen verbreitet wird in die Hauptschicht unserer Tamulen, entzieht sich meist unserer Beobachtung. Doch so viel ist mir gewiß, der Geist, der da weht, wo er will, hat auch da 4 sein Wirken, eben durch das Wort, das wir noch eifriger in diesen Schulen verkünden sollten. Möge der SErr der Ernte uns nur mehr Kräfte bescheren!“ 1) Missionar Küchle, ein geborner Amerikaner, ist schon seit längerer Zeit verlobt und wollte zu Ostern nach Australien reisen und seine Braut heimholen. Aber als er sich an die englische Regierung wandte mit der Bitte um einen Erlaubnisschein, wurde ihm bedeutet, daß, wenn er das Land verlasse, die Regierung ihm bei der Rückkehr nicht wieder die u: lassung garantieren könne, und er wird wohl die Reise haben aufgeben müssen. 2) Die Taufe hat, wie ein späterer Brief meldet, am 22. Februar stattgefunden.