# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_24. Oktober 1916_S397 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Und ich sahe einen Engel sliegen mitten durch den E Himmel, der hatte ein cwig Cvangelium, zu verkündigen denen, die auf Erden sihen und wohnen., und allen Hei⸗ den, und Seschledmern, und Sprachen, und Völkern, und sprach mil groher Slimme: Lürchten Golt, und gebel ünn die Chre; denn die Itit seines Gerichts ist Konmien, und betel an den der gemadn hat Himmel, und Erde, und Meer, und die Wasser- brunnen. Offb. Joh. 14, 6.7. —— —2 — Berausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synade von Mlissouri, Ohio u. a. Staaten. Redigiert von dem Lehrerkolleginm des theologischen Seminars in St. Louis. —— 72. Jahrgang. Hl. Louis, Mo., den 24. Oltober 1916. Nr. 22. —— — — — Ein Jubeljahr. Gibt es einen Tag und ein Jahr, in dem die lutherische Kirche voll Freude, Dank und Lob Gottes voll lauter Jubels und Frohlockens vor Gott erscheinen sollte, so ist es das vier⸗ hundertjährige Reformationsjubelfest. Hat einst Gott der alttestamentlichen Kirche befohlen, alle fünfzig Jahre ein großes Hall- oder Jubeljahr zum Gedächtnis der vielen Wohltaten Gottes sogar ein ganzes Jahr lang fröhlich zu feiern, so hat die lutherische Kirche in christlicher Freiheit auch hohe Ursache und gute Gründe, nach achtmal fünfzig Jahren eine Jubelfeier zur Erinnerung an die hohen Wohltaten Gottes und zum Dank für die herrlichen Segnungen Gottes, für die Millionen Seelen Freiheit, Gnade, Freude, Heil und Seligkeit bringenden Wahrheiten der lutherischen Kirchenreformation, anzustellen. ö Daß wir als Lutheraner so viele geistliche Wohltaten vor Millionen anderer Christen bis auf diesen Tag genießen, das verdanken wir dem großen Wunderwerke Gottes, das einst am 31. Oktober des Jahres 1517 in Wittenberg wider aller Menschen Gedanken begonnen worden ist. Ja, gerade wir sind in diesem Lande Gott zu großem Dank verpflichtet. Aller— dings gab es eine Zeit, in welcher die Kirche der Reformation in der ganzen Christenheit in hohen Ehren stand, da sie die Staatskirche großer Reiche war, da sich mächtige Könige und Fürsten zu ihr von Herzen bekannten und bereit waren, alles für die lutherische Kirche zu opfern, da ganze Scharen großer Gelehrter die Lehre ihrer Bekenntnisse, alle und jede darin enthaltene Lehre, verteidigten, da die Schriften ihrer Theologen selbst bei den Gegnern für die Schatzkammer wahrer Gottes⸗ gelahrtheit galten, da Tausende von Märtyrern den Glauben unserer Kirche mit ihrem Blute besiegelten, und da ihre Glieder nach Millionen zählten; doch liegt die lutherische Kirche jetzt gerade im Lande ihrer Geburt im Staube. Jene großen, sich noch immer lutherisch nennenden Landeskirchen haben jetzt von ihr fast nichts mehr als den Namen. Unsere Kirche, welche einst wie ein großes, festgeschlossenes Heer dastand zum Schrecken aller Schriftverfälscher, besteht jetzt nur noch aus einigen weni⸗ gen, zerstreuten Häuflein. Verachtet im Lande ihrer Geburt, sieht man sie als eine ihrem sicheren Untergang entgegengehende Sekte an. ö Wie aber steht es nun in diesem Lande um die lutherische Kirche? Was schon vor langen Jahren von erleuchteten Gottes⸗ männern vorausgesagt worden ist, das hat sich auch erfüllt. So hat zum Beispiel der berühmte Senior des lutherischen Ministeriums zu Frankfurt am Main, D. Johann Philipp Fresenius, im Jahre 1756 geschrieben: „Lasset uns bedenken, daß vielleicht dieser entlegene Weltteil mit der Zeit, wenn Gott die europäischen Christen wegen ihrer großen Undankbarkeit mit schweren Strafgerichten heimsucht, eine Gegend der Zuflucht und Errettung für die wenigen Gläubigen werden könne.“ Ebenso bezeugt der Diakonus Uhrlandt im Jahre 1784, Amerika werde noch einmal die Zufluchtsstätte unserer Kirche werden. Diese Worte haben sich erfüllt. Es ist wirklich hier eine Kirche entstanden, die sich wieder von Herzen und nicht bloß zum Schein um die herrlichen Bekenntnisse der alten lutherischen Kirche geschart hat. Von Tausenden von Kanzeln erschallt hier wieder die reine Lehre unserer lutherischen Kirche, und von Hunderttausenden wird sie mit Freuden vernommen. Es er⸗ scheinen hier wieder viele alte lutherische Schriften für Kirche, Schule und Haus in neuem Gewand und werden wieder von vielen Tausenden begierig gelesen. So sind auch Luthers un— vergleichliche Werke in unserer Synode in neuer Gestalt erschienen. Es werden auch solch neuer Schriften immer mehr, in welchen die alte Bibellehre der lutherischen Kirche aufs neue dargelegt, bewiesen und verteidigt wird. Dieselben alten gesalbten Gebete, welche schon unsere frommen Vorfahren beteten, steigen jetzt wieder als ein süßer Weihrauch zu Gott empor, und dieselben alten, glaubensvollen lutherischen Lieder, welche schon unsere gottseligen Väter und Mütter in Kirche, Schule und Haus sangen, erklingen jetzt wieder in den alten,