# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_7. November 1916_S422 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 422 8 Ver „Tutßheraned ⸗ tige gesagt. Einerseits sollen die Gemeinden nicht durch Darben⸗ lassen ihrer Pastoren Leute vom Amt abschrecken; und anderer⸗ seits sollen die Diener der Kirche Selbstverleugnung und Genüg⸗ samkeit üben und die Herrlichkeit ihres Berufs nicht aus den Augen verlieren. Das sind die beiden Seiten. Wenn da jeder lernt sein' Lektion, dann wird es in dieser Hinsicht wohl im Hause stohn. Und wenn wir das nun so lesen, selbst in weltlichen Blättern, daß die meisten Kirchen klagen, daß die jungen Männer nicht Pastoren werden wollen, und daß die Pastoren so vielfach nicht im Amt bleiben wollen, sondern besser lohnende irdische Beschäftigung suchen, was sollen wir dazu sagen? Welch eine Gnade Gottes, daß wir von den Klagen eigentlich wenig wissen! Bei uns ist die Zahl der Studierenden nicht im Abnehmen, sondern im Steigen begriffen. Daß Pastoren und Lehrer, besonders Pastoren, ihr Amt wegwerfen und einen irdischen Beruf ergreifen, ist doch überaus selten, kommt fast nicht vor. Das ist ein Zeichen der Treue, das wir ihnen hoch anrechnen sollen. Und dabei ist unsere Kirche wohl so ziemlich die Kirche der geringsten Gehälter. Des Papstes Schmerz über den Weltkrieg. Aus Berlin wurde neulich drahtlos gemeldet: Nach einer aus Köln eingetroffenen Depesche hat der Papst die Adresse der deutschen Bischöfe, welche am Grabe des heiligen Bonifacius in Fulda vereinigt waren, mit einem Hirtenbrief beantwortet, in welchem er wiederum erklärt, daß er seinen Kampf gegen den Haß, welcher heute die Völker trennt, nicht aufgeben wird. „Der große Schmerz“, schreibt der Papst, „welchen uns das schreckliche Blutvergießen unserer Söhne bereitet, wird noch durch die Tatsache verschärft, daß unsere wieder⸗ holten Bemühungen um den Frieden auf gewisser Seite dem schmachvollen Versuch begegneten, unsere Beweggründe zu ver⸗ dächtigen, und von anderer Seite wieder glatt abgewiesen wurden, gleich als ob nicht das Interesse für die Menschheit, sondern die Hoffnung auf einen Gewinn unsere Worte beseelt hätte, oder als ob wir nicht alle diesen Krieg durch einen Frieden beendigt sehen möchten, der sich anf Gerechtigkeit und Billigkeit gründet.“ Zum Schluß spricht der Papst folgende Ermahnung aus: „Heute ist es unsere Hauptaufgabe, dem Haß, welcher die Nationen trennt, entgegenzutreten und ihn durch gegenseitige Betätigung der christ⸗ lichen Liebe zu mildern.“ — Zweierlei zeigt sich hierbei deut⸗ lich: einmal dies, daß auch der Papst erfährt, wie schwer es ist, in diesem Kriege neutral sein zu wollen, wie man da immer nach der einen oder andern Seite anstößt und Mißtrauen begegnet; zum andern, daß der Einfluß des Papstes im Rate der Völker, wenn wichtige Interessen in Frage kommen, doch kein großer ist. Der Leute werden wohl viele sein, die glauben, daß „die Hoffnung auf einen Gewinn“ seinen Bestrebungen hauptsächlich zugrunde liegt. —— ''' — Todesanzeige. Am 14. September entschlief im Glauben an seinen Heiland P. Friedrich Schröder in Kankakee, Ill. Derselbe war am 5. Februar 1857 in Hördinghausen, Provinz Hannover, Deutsch⸗ land, geboren. Im folgenden Jahre wanderten seine Eltern nach Amerika aus und fanden ihre Heimat in Dover bei Cleveland, O. Dort wurde der Entschlafene am 2. April 1871 von dem seligen P. J. Rupprecht konfirmiert. Nachdem er unsere Anstalten in Fort Wahne und St. Louis besucht hatte, machte er im Juni 1880 Examen und nahm den ihm zugestellten Beruf der Gemeinde zu Sadorus, Ill., an. Am 15. August 1880 wurde er daselbst ordi⸗ niert und eingeführt von dem seligen P. Martens. Er bediente neben seiner Hauptgemeinde noch zwei andere Gemeinden und einen Predigtplatz. Doch sollte er hier nicht lange bleiben. Schon nach drei Jahren erhielt er einen Beruf von der St. Paulsge⸗ meinde zu Kankakee, Ill., den er annahm. Dort wurde er am 16. September 1883 eingeführt und diente ihr bis zu seinem Tode. In den 32 Jahren seiner Amtswirksamkeit dort hat Gott seine Arbeit reich gesegnet, so daß die Gemeinde sich beinahe ver⸗ doppelt hat. Auch der Synode hat der Verstorbene manchen wert⸗ vollen Dienst geleistet, die letzten Jahre auch das Visitatoramt verwaltet. Obwohl er schon längere Zeit leidend war, konnte er doch noch immer sein Amt verwalten. Nach sechstägigem Kranken⸗ lager nahm ihn Gott hinüber in die triumphierende Kirche im Alter von 59 Jahren, 7 Monaten und 9 Tagen. Die große Be⸗ teiligung bei seiner Beerdigung am 18. September sowohl von seiten der Gemeinde als auch anderer Einwohner der Stadt zeigte, wie große Liebe und Achtung sich der Verstorbene erworben hatte. Auch eine große Anzahl seiner Amtsbrüder hatte sich eingefunden. Im Trauerhaus redete Präses Fr. Pfotenhauer, in der Kirche hielt der Unterzeichnete die deutsche, P. G. Schüßler die englische Rede, und P. F. W. Seehausen amtierte am Grabe. Fr. Brunn. — — ————— Neue Drucksachen. Alle an dieser Stelle angezeigten Bücher, Musikalien, Bilder usw. kön⸗ nen durch das Concordia Publishing House, St. Louis, Mo., zu den bei⸗ gefügten Preisen bezogen werden. Wo eine andere Bezugsquelle angegeben wird, wolle man, bitte, bemerken, ob zu besorgen, falls nicht vorrätig. DAILIT PRATENN. Selected and Adapted by O. Iöhetmeyer. Con— cordia Publishing House, St. Louis, Mo. 1916. 90 Seiten 45447 ½. Preis: 44 Cts. Dies schmuck gebundene Büchlein enthält erst eine Anzahl Gebete für die Hausandacht, und zwar sind diese auf acht Wochen so verteilt, daß für jeden Wochentag dieser acht Wochen je ein Morgen- und ein Abend—⸗ gebet vorgesehen sind. Dann folgen Gebete für die Festzeiten des Kirchen⸗ jahres und schließlich eine große Zahl kürzerer Gebete für private Andacht. Nach Inhalt sind die Gebete reich an Gedanken für alle Lebenslagen, in der Form schön, oft auch edel und erhaben, rechte Mustergebete. Möchten doch besonders unsere jungen Leute, vor allem auch junge Eheleute, die sich das Englische als Gebetssprache angeeignet haben, nach dieser schönen Sammlung christlicher Gebete greifen! G. Luther-Lesezeichen. Aus reiner Seide in fünf Farben gewoben. Deutsch und englisch. Länge: 8½ Zoll. Preis: 25 Cts. Bestellungen sind zu richten an Lutheran Day-School, 45—51 Smith St., Paterson. N. J., oder an Coucordia Publishing House, St. Louis, Mo. Eine kleinere Ausgabe — zum halben Preis — des wunderschönen Lesezeichens, dessen schon in diesen Spalten Erwähnung geschehen ist. G. Weißt Du? Ein neues, vollständiges Weihnachtsprogramm für Gemeinde⸗ und Sonntagsschulen. Dargeboten von H. R. Charlé. Con⸗ cordia Publishing House, St. Louis, Mo. 8 Seiten 649. Preis: Einzeln 5 Cts.; das Dutzend 30 Cts.; das Hundert 92.00. Ein Weihnachtsprogramm in Reimform für die Kinderfeier. Im ganzen sind es neunzehn Nummern, teils Vorträge, teils Weihnachts⸗ gesänge, teils Dialoge in gereimter Rede. Es können sich achtunddreißig Kinder an der Aufführung beteiligen. Von andern Programmen unter⸗ scheidet sich dieses auch dadurch, daß sowohl Fragen wie Antworten den Kindern in den Mund gelegt sind, der Lehrer also nicht aktiv beteiligt ist. Dasselbe Programm ist auch in einer vorzüglich ausgefallenen englischen Bearbeitung zu haben. Letztere trägt den Titel: Can Fou Peli9 und hat denselben Umfang und Preis wie das deutsche Heft. 6. Weihnachtsdialoge. Paket IV. Wechselgespräche in gereimter Rede für die kirchliche Feier. Verlag der Antigo Publishing Co., Antigo, Wis. Preis: 50 Cts. „Heilige Weihnacht.“ Zur Eröffnung; für zwölf größere Kinder. — „Ewigvater.“ Für einen größeren Kna⸗ ben und zwei größere Mädchen. — „Ewiges Licht.“ Für fünf größere Mädchen. — „Bist du, der da kommen soll?“ Für zwölf größere Kinder. — „Bethlehem.“ Für zwölf kleinere Kinder. — „Das schöne Weihnachtsfest.“ Für fünfzehn kleinere Kinder. — „Weihnachtshymne.“ Für fünfzehn kleinere Mädchen. — „Ein Stern ist aufgegangen.“ Für drei kleinere Kinder. — Gedicht für vier größere Knaben. In der Anlage dieser Dialoge hat der Zusammensteller den Plan bei⸗ behalten, der den früher erschienenen drei Paketen zugrunde lag. Jedes Cho Tor Wa Ihr Sck nei Lel kir Sen ei gei Gi