# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_13. M rz 1917_S82
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Tages fragte ihn einer: „Hast du diesen JEsus je gesehen, von dem du so viel sprichst?“ „Nein“, erwiderte der Missionar. „Aber dann hat ihn dein Vater gesehen?“ „Nein“, mußte der Missionar wieder antworten. „Dann aber gewiß dein Großvater?“ „Nein“, entgegnete der Missionar wieder. Darob staunte der Neuseeländer nicht wenig und fing an, tiefsinnig nachzudenken. Nach einer Weile kam ihm ein lösender Gedanke, und leuchtenden Auges sagte er zum Missionar: „Dann müßt ihr JEsusleute JEsus mit dem Herzen schauen!“ Und also verhält sich's. Der Glaube ist ein Aufsehen auf JEsum, den Anfänger und Vollender des Glaubens.

Wie es dahin kommt, daß die „JEsusjünger JEsum mit dem Herzen sehen“, hat einmal D. Stöckhardt in einer Predigt am Sonntag Exaudi wunderfein ausgeführt. Er sagt: „Gott ist es, und zwar Gott der Heilige Geist, der in die Herzen der Menschen einen hellen Schein gibt und die göttliche Klarheit JEsu Christi ihnen vor Augen stellt, der Christum in uns verklärt. Da Gott Himmel und Erde geschaffen, da war es noch finster auf Erden, da konnte man die Gestalt der Dinge nicht erkennen. Da sprach Gott: ‚Es werde Licht!‘ Und es ward Licht. Und in dem Licht, das Gott geschaffen, traten nun auch die andern Kreaturen alle ins Dasein. So ist es finster im Herzen des Menschen, ja öde und leer. Das Herz ist verdrossen und sieht nur unter sich, auf Sünde, Tod, Verderben, kein Blick nach oben ist ihm vergönnt. Da kommt der Heilige Geist von oben, vom Vater und Sohn, und spricht: ‚Es werde Licht!‘ und wirft den ersten Schimmer der Gnade ins verfinsterte, verdrossene Menschenherz, und der Schein wird heller und größer, und es entsteht in uns, im Menschen, ein neues Bild und Gestalt; das Auge ist geöffnet und sieht in eine neue Welt hinein und erkennt die Züge eines Antlitzes, eines freundlichen Antlitzes, auf dem die Freundlichkeit und Leutseligkeit eines Menschen und die Klarheit Gottes leuchtet. Der Mensch sieht und schaut im Geiste das Angesicht JEsu Christi. Und er ist entzückt über dieses schöne Bild und ruft mit Frohlocken: Nun weiß ich erst, an wen ich glaube. Nun kenne ich JEsum, meinen Heiland.

„Das ist die rechte Erkenntnis JEsu Christi, darin besteht der rechte Glaube, daß man erkennt und glaubt: JEsus Christus, Gottes Sohn, der Welt Erlöser, das ist mein Heiland. Christus ist für mich gestorben und hat mir das Leben erworben. Der Heilige Geist schreibt und gräbt dieses Zeugnis von der Gnade Gottes in Christo in unser Herz ein, so daß wir diesem Zeugnis zustimmen und nun unsere ganze Zuversicht setzen auf den HErrn, HErrn. Der Heilige Geist verklärt Christum in unserer Seele und malt uns dieses tröstliche Bild, Christum, den Gekreuzigten, so deutlich, hell und klar vor die Augen, daß alle finsteren Gedanken des eigenen Herzens verschwinden und vergehen wie Nacht und Nebel vor der hellen Sonne. Dies Licht ist Leben und wirkt Freude, stillen Frieden. Es ist eine lebendige, heilsame, selige Erkenntnis, die vom Geist Gottes entzündet ist. Der Gläubige kennt und erkennt Christum, seinen Heiland, nicht, wie man Dinge sieht und erkennt, die außer uns sind, uns gegenüberstehen, sondern nimmt durch solch Erkennen Christum in sich auf und rühmt nun, daß Christus selbst durch den Glauben in seinem Herzen wohnt.

„Freilich, dieses Licht der Erkenntnis, diese Zuversicht und Freudigkeit des Glaubens, entzieht sich oft wieder unserer Wahrnehmung, unserm Gefühl, unserer Empfindung. Es ist ein heimlich, verborgen Werk des Heiligen Geistes. Wir suchen in uns nach diesem neuen Licht und Leben, nach dieser neuen Kreatur, prüfen, erforschen unser eigen Herz und Wesen und finden nicht, was wir suchen, finden nichts Gutes. Wir meinen, der Glaube sei erloschen. Aber da sollst du wissen, mein Christ, daß Gott ein äußerlich, sichtbar, greifbar Mittel verordnet hat, dadurch er seinen Geist gibt und deinen Glauben stärkt. Der Heilige Geist zeugt durch das Wort, durch das Evangelium. Dir ist nur das eine gesagt und geboten, daß du Gottes Wort, das Evangelium von Christo, mit Fleiß hörest und lernest. Das übrige hat sich der Geist Gottes selber vorbehalten. Durch das Wort führt er dich zu Christo, durch das Wort fügt er deine Seele in das sanfte Joch Christi ein.“*)

So kommt es beim Menschen zum Glauben, zum Schauen JEsu mit dem Herzen, und also sind selig die, welche nicht sehen, das heißt, mit dem leiblichen Auge JEsum zwar nicht sehen können, und doch glauben. Das Schauen mit dem leiblichen Auge war eine hohe Gnade. „Propheten und Könige wollten sehen, das ihr sehet, und haben's nicht gesehen.“ Und doch machte das leibliche Sehen nicht selig. Viele, die den Heiland in den Tagen seiner Erniedrigung sahen, sind nicht selig geworden. Weil er Glauben hatte, durfte der greise Simeon rühmen: „HErr, nun lässest du deinen Diener im Frieden fahren, wie du gesagt hast; denn meine Augen haben deinen Heiland gesehen.“ Und mit Recht sagt das Kirchenlied, daß auch heute jeder Gläubige im letzten Stündlein frohlocken darf:

Mir werden nun im Frieden
Mein' Augen zugedrückt,
Nachdem ich schon hienieden
Den Heiland hab' erblickt.
Ja, ja, ich hab' im Glauben,
Mein JEsu, dich geschaut usw.

O selige Kraft des Christenglaubens, der sich ganz auf JEsum und sein allerheiligstes Verdienst gründet, alle Güter, die für die Sünder durch das Leiden auf Golgatha erworben sind, für sich in Anspruch nimmt und mit Begier festhält und immerdar auf JEsum das Herz gerichtet hält, den Blick auf den am Kreuze Erhöhten heftet und dadurch Leib und Seele ewig gesunden läßt, wie einst Israel gesundete durch das Schauen auf die eherne Schlange, die Moses in der Wüste errichtete. In solchem Schauen genesen die Sterbenden zu ewigem Leben.

Erscheine mir zum Schilde,
Zum Trost in meinem Tod,
Und laß mich sehn dein Bilde
In deiner Kreuzesnot!
Da will ich nach dir blicken,
Da will ich glaubensvoll
Dich fest an mein Herz drücken —
Wer so stirbt, der stirbt wohl.

G.

Ein Regen, der das Land befruchtet.

Ein Regentropfen — wie gering und klein! Was richtet er aus? Dadurch wird kein Acker befruchtet. Aber wenn die Regentropfen zu Hunderten und Tausenden um uns herunterfallen, wenn sie millionenweise kommen, dann gibt es Feuchtigkeit für das Land, das Wasser sammelt sich, die Bäche steigen, die Flüsse schwellen an.

Eine Gabe — wie gering und unansehnlich! 25 Cents

*) G. Stöckhardt, „Gnade um Gnade“, S. 316 f.