# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_10. April 1917_S114 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 114 mit dem Tode rang, und sein Blutschweiß sein Gewand und die Erde rot färbte. Welch eine Inbrunst muß es gewesen sein, aus welcher heraus er, der ewige, aber jetzt in tiefster Erniedrigung sich befindliche Gottessohn betete, daß, so es möglich wäre, die Stunde vorüberginge, und sprach: „Abba, mein Vater, es ist dir alles möglich, überhebe mich dieses Kelchs! Doch nicht was ich will, sondern was du willst!“ (Mark. 14, 36.) Gilt doch gerade von diesem Gebet des HErrn im Garten Gethsemane, in seiner großen Todesangst, was die Epistel an die Hebräer Kap. 5, 7 von ihm sagt: „Und er hat in den Tagen seines Fleisches Gebet und Flehen mit starkem Geschrei und Tränen geopfert zu dem, der ihm von dem Tode konnte aushelfen, und ist auch erhöret, darum daß er Gott in Ehren hatte.“ Und so erfährt noch heute jeder Christ an sich selber, daß er gerade dann am fleißigsten und inbrünstigsten betet, wenn er recht in Not und Trübsal ist. Ja, „wenn Trübsal da ist, so suchet man dich; wenn du sie züchtigest, so rufen sie ängstiglich“. (Jes. 26, 16.) So verdanken auch viele der allerherrlichsten Psalmen und Kirchenlieder rechten Trübsalszeiten ihre Entstehung, zum Beispiel Ps. 51 und 130 und das Gerhardtsche Kreuz- und Trostlied „Befiehl du deine Wege“ mit der wunderbaren Bitte im Schlußvers: Mach’ End’, o HErr, mach’ Ende An aller unsrer Not, Stärk’ unsre Füß’ und Hände Und laß bis in den Tod Uns allzeit deiner Pflege Und Treu’ empfohlen sein, So gehen unsre Wege Gewiß zum Himmel ein. Darum sind aber auch die Zeiten der Trübsal rechte Segenszeiten nicht nur für den einzelnen Christen, sondern auch für die ganze Kirche, so bitter sie unserm Fleische auch sein mögen. Deshalb spricht auch Christus, der himmlische Bräutigam, im Hohenliede (Kap. 4, 16) in bezug auf die Kirche, seine Braut und seinen geistlichen Garten: „Stehe auf, Nordwind, und komm, Südwind, und wehe durch meinen Garten, daß seine Würze triefen!“ Ph. Rösel. Ein Wort der Ermahnung an die Eltern konfirmierter Kinder. In diesem Jahr ist wieder eine große Schar Kinder konfirmiert worden. Konfirmationstag — großer Freudentag! Aber die Freude wird oft getrübt, da die Erfahrung lehrt, daß viele der konfirmierten Kinder ihrem Gott und Heiland den Rücken kehren. Ist das nicht traurig? Nach so vieler Arbeit in der Schule und im Konfirmandenunterricht so wenig bleibende Frucht! Was ist da die Ursache? Wir wissen wohl, daß die Jugend den Teufel, die Welt und ihr eigenes böses Fleisch um sich hat, die auf tausenderlei Weisen die jungen Christen verführen in Mißglauben, Verzweiflung und andere große Schande und Laster. Aber viele gehen auch deswegen der Kirche verloren, weil die Väter und Mütter nachlässig sind und ihre Kinder nicht treu überwachen. Und das ist doch der Eltern Pflicht. Das sagt Gottes Wort an mehreren Stellen, zum Beispiel 5 Mos. 6, 6 ff.: „Und diese Worte, die ich dir heute gebiete, sollst du zu Herzen nehmen und sollst sie deinen Kindern schärfen und davon reden.“ Was soll, geliebte Eltern, nach diesen Worten eure Sorge sein? Etwa dies, daß eure Kinder Reichtum, Ansehen, ein möglichst sorgenfreies und bequemes Leben erlangen möchten? Ach, bei wie vielen Eltern ist dies die vornehmste und einzige Sorge! Ihre Kinder sollen es zu etwas bringen, sollen etwas sein und gelten in der Welt, sollen nicht zu den Armen und Geringen gezählt werden. Oder sollt ihr eure Kinder im Leiblichen, mit Kleidern und Nahrung, versorgen? Das versteht sich von selbst. Das tun schon heidnische Eltern. Wohl habt ihr dafür zu sorgen, daß eure konfirmierten Kinder lernen mit ihren Händen arbeiten und ihr eigen Brot essen, daß sie sich einen ehrlichen, ordentlichen Beruf erwählen. Eure erste und höchste Sorge ist nach diesen Worten Mosis aber eine ganz andere. Ihr sollt für das Seelenheil eurer konfirmierten Kinder sorgen. Ihr sollt darüber wachen, daß sie bei Gott und seinem Wort, daß sie Gottes Kinder bleiben. Und zu dem Ende sollt ihr ihnen das Wort Gottes „schärfen“; das heißt, es ihnen tief ins Herz einprägen. Das setzt voraus, daß ihr zuerst selber Gottes Wort zu Herzen genommen habt. Da fragt euch denn: Ist das durch Gottes Gnade geschehen? Achtet ihr Gottes Wort für den teuersten Schatz eurer Seele? Wohl euch! Nun seid aber nicht träge und faul, sondern schärft diesen Schatz euren Kindern ein! Und da prägt ihnen nicht bloß das Gesetz ein, damit sie immer besser ihre Sünde und den Willen Gottes erkennen lernen, sondern auch das Evangelium, damit sie sich des HErrn trösten können. Vergeßt nicht, was für ein kostbares Kleinod sie in der Gemeindeschule und im Konfirmandenunterricht erhalten haben! Der Besitz dieses Keinodes macht sie sehr reich, auch wenn sie im Irdischen noch so arm sein sollten. Weil sie in Gottes Wort unterrichtet worden sind, kennen sie nun nicht bloß sich selbst als die ärmsten, als verlorne Sünder, sie kennen auch den, der sie von Ewigkeit geliebt hat, Gott den Vater. Sie kennen ferner Gott den Sohn, der sie mit seinem heiligen Gottesblut erlöst hat, daß sie sein eigen sein sollten. Sie kennen endlich Gott den Heiligen Geist, der sie durch das Evangelium berufen und mit seinen Gaben erleuchtet hat und sie im rechten Glauben heiligen und erhalten will. Sagt, sind da eure Kinder nicht glücklich und reich? Solltet ihr nun aber auch nicht dafür sorgen, daß sie es bleiben, daß sie behalten, was sie durch Gottes Gnade haben? Das kann aber nur dadurch geschehen, daß ihr fleißig mit Gottes Wort an ihren Seelen arbeitet. Da denkt nun nicht: Wir haben ja die Kinder in die christliche Schule und in den Konfirmandenunterricht geschickt. Dort haben sie Gottes Wort gelernt, nun müssen sie sich selber helfen; wir haben nicht länger nötig, für sie zu sorgen. Wie? Steht auch nur ein Wort davon in der Schrift, daß ihr nur bis zu einem gewissen Alter auf eure Kinder achtgeben sollt? Nein! Gerade nach der Konfirmation müßt ihr mit um so größerem Fleiß über sie wachen. Sie sind dann der Zucht der Schule entrückt, kommen auch mit ihrem Seelsorger nicht mehr so oft in Berührung. Sagt, wer soll sich da ihrer annehmen, damit sie auf Gottes Wegen wandeln und vor den Versuchungen aller Art bewahrt bleiben? Das sollt ihr Eltern tun. Es ist schon eine große Schande, wenn Eltern nicht für das leibliche