# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_24. April 1917_S130 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 130 Wenn Gott seine Christenheit straft, dann will er sie damit reizen, in aller Treue das Werk zu treiben, das er ihr zugewiesen hat. Er will, daß alle unsere Gemeinden, alle unsere Lehrer und Pastoren, alle, die im kirchlichen Dienste stehen, mit einem Eifer, den er bisher, ach! so oft vergebens an uns gesucht hat, seine Zeugnisse verkündigen. Der Auftrag lautet: Ihr sollt meine Zeugen sein! Durch uns, seine Kirche, will der Geist Gottes die Welt strafen um die Sünde und um die Gerechtigkeit und um das Gericht. Stellen wir diese Pflicht des Zeugnisses nicht in den Mittelpunkt unserer Feier, so bleibt sie, auch wenn das Falsche, Ungeistliche von ihr ausgeschieden ist, ein äußerliches Ding. Wir sollen an diesem Kriege Anlaß nehmen, vor allem uns selber, sodann aber auch unsere Mitmenschen mit großem Ernste zu erinnern an das, was uns Gott in seinem Wort über Sünde, Gerechtigkeit und Gericht offenbart hat. Wenn das Salz dumm ist, womit soll man salzen? Wenn wir, die wir die rechte Erkenntnis in diesen Stücken besitzen, nicht andere ihrer teilhaftig machen, wer soll es tun? Die größtenteils in Unglauben und Gesetzlichkeit ersoffene Sektenwelt kann es nicht tun, das Antichristentum des Papstes auch nicht. Sind wir in Wahrheit die Erben der Reformation, so werden wir unsern Dank für Gottes unverdiente Wohltaten damit an den Tag legen, daß wir in diesem großen Erinnerungsjahr ohne Menschenfurcht Zeugnis ablegen gegen alles, was die Menschen den Namen Gottes nicht heiligen lassen und ihnen sein Reich nicht kommen lassen will. Allerdings halten wir uns bei diesem Bezeugen der göttlichen Wahrheit eben an das, was uns Gott in seinem Wort offenbart hat. Wir sind dessen aus Gottes Wort gewiß, daß alles Unglück und Leiden Folge der Sünde ist. Wir wissen daher auch, daß der Krieg mit seinem unermeßlichen Elend in jedem Falle durch die Sünde verursacht ist. Wir bitten Gott, daß er in Gnaden das Unglück wenden und allen Völkern wieder den lieben Frieden bescheren wolle. Alle solche Gebete sind ihm wohlgefällig, und er wird sie zu seiner Zeit aus Gnaden erhören. Hier haben wir Gottes Wort als festen Grund unter den Füßen. Unablässig muß daher in dieser Zeit unser Ruf an Kirche und Volk ergehen: Tu Buße, daß der HErr dieses große Leiden wende! — unaufhörlich unser Gebet zum Throne des Höchsten aufsteigen: Mach' ein Ende der Plagen, mit denen du deine Geschöpfe nun so lange Zeit strafest; hab' Erbarmen mit allen deinen Heiligen auf Erden! Sodann aber weiß die Kirche auch ganz genau, was sie nach außen hin für Zeugnis abzulegen hat. Auch hier hat sie einen bestimmten Auftrag. Und hält sie sich an diesen, dann hat sie eine Aufgabe, die ihre ganze Kraft in Anspruch nehmen wird. Es kann nicht in Frage gezogen werden, daß der große Abfall vom Christentum, der in allen Völkern so offen zutage liegt, die eigentliche Ursache ist, weshalb Gott die Menschheit mit diesem mörderischen Kriege gestraft hat und noch straft. Dieser Abfall ist uns in der Heiligen Schrift vorausgesagt. Gottes Wort ist in der äußeren Christenheit aller Länder nun viele Jahre auf das schmählichste mit Füßen getreten worden. Der Unglaube herrscht in vielen Lehrsälen und auf vielen Kanzeln. Allenthalben hat sich das Gift der falschen Lehre durch den Körper der äußeren Christenheit verbreitet, so daß diese vielfach schon in geistliche Fäulnis übergegangen ist. Nur das Zeugnis der Wahrheit kann hier Wandel schaffen und dem einreißenden Strome der Verweltlichung in der Kirche einen Damm entgegenstellen. Wir haben uns darüber gefreut, daß unsere Kirche, eben durch die Vorbereitungen zum Jubiläum, unter dem Volke bekannt werden und sich Gehör verschaffen wird. Wohlan denn, laßt uns die Gelegenheit ergreifen und der ungläubigen Welt wie der verweltlichten Kirche durch Wort und Schrift, von der Kanzel und vom Vortragspult und durch den Mund unserer Gemeindeglieder das sagen, was ihr zum Heile dienen wird! Nicht in Nebensachen, sondern in Hauptpunkten der Lehre ist die Christenheit von Gottes Wort abgewichen, und diese Hauptwahrheiten müssen wir bezeugen, auf ihre Grundschäden hinweisen, damit sie genesen möge. Was da unser Zeugnis sein sollte, wird, so Gott will, in einigen Artikeln weiter ausgeführt werden. Wir wenden uns zunächst zu dem Zeugnis unserer Kirche von der göttlichen Eingebung der Heiligen Schrift. Was unsere Kirche darüber und über einige andere Punkte zu sagen hat, wird der abgewichenen Christenheit eine bittere Wahrheit sein, wird uns aber erkennen lassen, daß auch unsere Kirche und Synode Grund hat, an die Brust zu schlagen, das Haupt zu verhüllen und im Sack und in der Asche Buße zu tun. G. Ein Urteil aus Sektenkreisen über die religiöse Erziehung der Jugend. Wie recht und verkehrt eine Person eine und dieselbe Sache beurteilen kann, dafür ist der weibliche Doktor, Abby Porter Leland, Hauptlehrerin des Schulkomitees der Episkopalkirche für die Staaten New York und New Jersey, ein Beweis. Diese Frau hielt in Philadelphia einen Vortrag über die religiöse Erziehung der Jugend, worin sie den Wert oder vielmehr den Unwert der Sonntagsschule als religiöser Erziehungsanstalt in bemerkenswerter Weise recht einschätzte. In dem besagten Vortrag führte sie folgendes aus: „Der Unterricht in der Sonntagsschule ist in der Regel ungenau und von wenig Wert für die Kinder, und die jetzigen sogenannten Kindergottesdienste sind noch schlechter. Die Episkopalen haben 10,000 eingeschriebene Sonntagsschulglieder in den vergangenen zehn Jahren verloren, und im Staat New York empfangen aus 831,000 Kindern weniger als 383,000 Kinder, die ganz kleinen mit eingeschlossen, religiösen Unterricht. Die heutige Jugend kennt weder die biblischen Geschichten noch das Gebetbuch noch auch die gottesdienstliche Ordnung ihrer Kirche. Gerade diese Kinder sind es, die unserm Lande das gefährliche Element liefern. Darum sollten Sonntagsschulen, wie sie jetzt bestehen, abgeschafft und durch besondere Kindergottesdienste, die dem Fassungsvermögen der Kinder angepaßt und frei sein sollten von unverständlichen Lehrfragen, die nur zu oft geisttötend auf die Kinder einwirken, ersetzt werden." In ihrer Ratlosigkeit, weil die Episkopalkirche keine Gemeindeschulen hat und auch wohl keine haben will, empfiehlt sie, daß die Staatsschule eine halbe Stunde die Woche auf einen nichtsektiererischen Religionsunterricht verwende. Dieser Vortrag beweist, wieviel Klarheit und Unklarheit bezüglich der religiösen Kinderziehung in dem Kopf der Frau Doktorin sich befindet. Die Sonntagsschule schätzt sie richtiger