# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_24. April 1917_S133
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Schließlich berichtet Missionar Küchle auch über die von ihm bediente Goldminenstadt Kolar. Er sagt in einem Anhang zu seinem Bericht:

„Über Kolar möchte ich noch heute abend, da ich auf den Goldfeldern weile, etwas schreiben. Es ist empfindlich kühl hier abends und eine herrliche Luft, die mir ordentlich wohl tut. Überhaupt ließe die kühle Zeit nichts zu wünschen übrig, wenn nicht immer die Epidemien gerade in dieser Zeit aufträten. Auch hier herrscht die Pest, aber lange nicht so schlimm wie in Ambur. Es lassen sich hier Hunderte von Leuten impfen. In Ambur sind die Mohammedaner besonders zu abergläubisch und widersetzlich. Unsere Arbeit ist hier stetig fortgeschritten, nur hat die Zahl der Katechumenen etwas abgenommen, weil einige derselben in ihre Heimatsdörfer zurückgekehrt sind. Es ist hier eben ein beständiges Kommen und Gehen. Wir haben noch immer keinen eigenen Versammlungsort. Die sonntäglichen Lesegottesdienste werden in Devanesans Hause abgehalten, die monatlichen Predigtgottesdienste in der Leipziger Kapelle, die aber für unsere Glieder abseits liegt. Ich petitionierte (das zweite Mal) den Superintendenten der Ooregaum Mine um ein passendes Lokal. Die Minengesellschaften hier stellen den Eingebornen Lokale für Schule und Kirche frei zur Verfügung. So haben schon die Katholiken, Episkopalen, Methodisten, die National Church und die Buddhisten hier ihre Versammlungslokale. Haben wir mal erst unsere Schulkapelle, dann wird unsere Arbeit mehr Halt gewinnen. Jetzt haben wir durch die Freundlichkeit eines indisch-christlichen Sanitätsaufsehers die Erlaubnis bekommen, in der 'Vaccination'-, resp. 'Inoculation-Shed' nachmittags und abends Schule zu halten. Morgen wird dort geimpft. Der obenerwähnte Devanesan, der jetzt schon vier Jahre hier wohnt und sich um unsere Gemeinde verdient gemacht hat, ist seit dem 1. Januar als Lehrer angestellt worden, vorläufig, bis ich einen besseren finde; denn hier muß ein tüchtiger Mann hin, der auch mächtig ist, die Widersprecher zu strafen, sie zu überführen und zu bekehren. Devanesan hält nun nachmittags Tagschule mit etwa 25 Kindern und Abendschule mit etwa 20 größeren Jungen; auch einige Erwachsene nehmen daran teil. Im Februar oder März hoffe ich endlich drei junge Männer aus der reformierten Kirche aufzunehmen und zwei von unsern Gliedern zu konfirmieren. Dann wird der Gemeindestock schon größer. Ach, wenn die Eingebornen doch mit eben dem Eifer nach den unvergänglichen Gütern des Evangeliums greifen würden, mit dem sie den Produkten der westlichen Kultur nachjagen! Armes Volk, warum kommst du nicht zu dem Licht, das über dir aufgeht, ja aufgegangen ist in der Person des Erlösers? Möchtest du doch die Zeit deiner Heimsuchung erkennen!

„Wir aber wollen weiter zeugen von dem Lichte, das uns erleuchtet hat, in der Hoffnung, daß bald noch mehr Zeugen uns werden zugeschickt werden, damit dies Volk ja keine Entschuldigung habe. Not an Arbeitern ist wahrlich da. Davon zu schreiben, ist nicht nötig; sie schreit selbst. Wir aber wollen bitten, suchen und anklopfen, denn Gott wird uns keinen Stein statt des Brotes geben, und es ist ja sein Wille, daß sein Reich ausgebreitet werde. Ergreifen wir daher alle uns zu Gebote stehenden Mittel, um das momentan ins Stocken geratene Werk — was Arbeiter anbelangt — wieder vorwärtszubringen! Ach, wenn wir ihn nur mehr bäten!"
L. F.

Zur kirchlichen Chronik.

Wir leben ja jetzt in Kriegszeiten. Wovon viel tausend Christen sowohl im Kämmerlein als auch in ihren öffentlichen gottesdienstlichen Versammlungen zu Gott gebetet und geschrien haben, daß er unser Land in Gnaden davor bewahren möge, wovon viel tausend amerikanische Bürger, wie sie ja nach der Verfassung unsers Landes das verbriefte Recht haben, bei der Regierung petitioniert und protestiert haben, daß doch ja alles getan werde, die auswärtigen Verwicklungen, wenn irgend möglich, auf einem andern Wege zu schlichten, das ist jetzt zur traurigen Tatsache geworden: wir haben jetzt den Krieg. Der Kongreß hat das entscheidende Wort gesprochen und den Krieg erklärt. Damit ist für das ganze Volk die Entscheidung gefällt: wir haben jetzt den Krieg. Da wollen wir uns merken: Der Staat führt den Krieg, nicht die Kirche. Die Kirche ist ja Gottes und Christi Reich, und von dem hat der HErr Christus selbst gesagt: „Mein Reich ist nicht von dieser Welt", Joh. 18, 36. Die Kirche führt nur einen und zu allen Zeiten denselben Krieg: den Krieg ihres HErrn, den Krieg gegen die Sünde und alles gottlose Wesen, gegen Teufel, Welt und Fleisch. Einen andern Krieg führt die Kirche nicht und kann und soll sie nicht führen. Einen leiblichen, weltlichen Krieg zu führen, dazu ist die Kirche gar nicht ausgerüstet, dazu fehlen ihr die Mittel und Waffen. Sie hat nur ein geistliches Schwert, das Wort Gottes, Eph. 6, 17. „Die Waffen unserer Ritterschaft sind nicht fleischlich, sondern mächtig vor Gott, zu verstören die Befestigungen, damit wir verstören die Anschläge und alle Höhe, die sich erhebt wider das Erkenntnis Gottes", 2 Kor. 10, 4 f. Die weltliche Obrigkeit dagegen hat ein Schwert; das hat Gott ihr gegeben; und sie trägt das Schwert nicht umsonst, sondern zum Gebrauch; sie hat Recht und Pflicht, ihre Bürger in ihrem Leben und Eigentum sowie in ihren Rechten zu schützen und dazu, wenn es nötig ist, gerechte Kriege zu führen. Der Obrigkeit, in diesem Falle dem amerikanischen Staate, soll die Kirche es überlassen, diesen Krieg zu führen. Weil wir von Gottes Gnaden den Unterschied zwischen Kirche und Staat, zwischen Gottes Reich und der Welt Reich, kennen und echt christlich wie auch echt amerikanisch wahren wollen, deswegen wird der „Lutheraner" und werden unsere Pastoren in ihren Predigten nicht dem Staat ins Handwerk pfuschen, die Leidenschaften anfachen oder allerlei unbegehrte Anweisungen geben, wie der Krieg geführt werden soll. Dafür ist der Staat da, und der hat die Mittel dazu. Es ist darin bereits viel und greulich gefehlt worden. Es ist wahr, was der Christian Herald von New York sagt: „Es ist kein versprechendes Zeichen, wenn die Kanzel vom Kriegsgeist erfaßt und die Kirche in eine Rekrutenstation umgewandelt wird. Nach einem Bericht der New York Tribune soll der Evangelist Sunday in Buffalo bekanntgemacht haben, daß er seinen Tabernakel in New York zur Werbestation machen werde. Wie berichtet, äußerte er sich folgendermaßen: ‚Ich werde um Freiwillige für Christum und die Vereinigten Staaten bitten. Die nötigen Offiziere werden zugegen sein, um die Rekruten einzuschreiben. JEsus wird unser Heerführer sein und er wird von Hindenburg zu Fetzen verhauen.' Diese Aussage stimmt weder mit einem gesunden Evangelium noch mit der gesunden Vernunft überein." Die Kirche als solche führt diesen Krieg nicht, sondern unser Land und Volk. Betrachtungen, wie sie uns als Christen besonders ziemen und daher in christlichen Predigten und in kirchlichen Blättern in der Ordnung sind, sind solche: Wir Christen wissen, daß unser Gott im Himmel alles regiert und führt nach seinem Willen, daß er auch die Herzen der Menschen, auch der Mächtigen der Erde, in seiner Hand hat und nach seinem Willen regiert. Nun haben wir zu Gott geschrien, er wolle uns mit dieser furchtbaren Heimsuchung verschonen. Mit