# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_8. Mai 1917_S156 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 156 Die Göttin der Vernunft. Das war eine schreckliche Zeit während der französischen Revolution, als die Guillotine die Herrschaft führte, und das Blut in Strömen durch die Straßen von Paris floß. Da wurde der lebendige Gott offiziell abgesetzt, und der Vernunftkultus und der republikanische Kalender wurden eingeführt. Aller Gottesdienst wurde untersagt und abgeschafft — nur nicht bei Fritz Oberlin im Steintal. Der war den blutigen Republikanern zu klug; er war der Obrigkeit gehorsam und hielt seine Gottesdienste trotz allem ruhig weiter. Als nämlich auch ins Steintal der Befehl kam, es solle statt des Gottesdienstes in einem Gemeindehaus ein von der Gemeinde erwählter Sprecher gegen die Tyrannen reden, da legte Oberlin der Gemeinde den Befehl vor. Als es dann zur Wahl des Redners kam, da wählte die Gemeinde ihren beliebten Pfarrer Oberlin als solchen. Als Gemeindehaus wurde die Kirche bestimmt und der Sonntag als Gemeindetag. Als dann der Redner seinen Vortrag gegen die Tyrannen unter der Kanzel anfing, riefen die Leute, sie könnten den Redner nicht verstehen, er solle auf die Kanzel steigen. Gesagt, getan. Nun wetterte Oberlin tüchtig gegen die Volkstyrannen, die Unmäßigkeit, die Unzucht und vor allem gegen den schlimmsten Tyrannen, den Teufel, der die Menschen in zeitliches und ewiges Verderben stürze. Somit wurde der Gottesdienst regelmäßig fortgesetzt und zugleich auch der obrigkeitliche Befehl buchstäblich ausgeführt. Aber in Paris waltete die Unvernunft. Zu dem Vernunftkultus gehörte doch ein Mittelpunkt, ein Stellvertreter des abgesetzten Gottes. Am 10. November 1793 fuhr die Sängerin Maillard auf einem Triumphwagen durch die Straßen von Paris unter lästerlichem Spott und Liedern, umjubelt und umtanzt von vielen Tausenden des lärmenden Pöbels. In einem weißen Kleide, mit einem himmelblauen Mantel, die rote Jakobinermütze auf dem Haupte, einen Speer in der Hand, so stand sie auf dem Wagen und wurde von der johlenden Menge in die Hauptkirche von Notre Dame gezogen. Dort trug man sie auf den Altar und feierte sie als „Göttin der Vernunft“. Fünfzehn Jahre später, im Jahre 1808, wurde in Neapel ein Arzt zu einer sterbenden Frau eine Meile außerhalb der Stadt gerufen. Dort in einer elenden Kneipe, oben in der Dachkammer, auf Stroh und nur in Lumpen gehüllt und vom Hausknecht mit einem groben Sack zugedeckt, liegt ein elendes Weib. Theaterschminke bedeckt das verzerrte Gesicht. Der Arzt untersucht sie, fragt sie, wer sie ist und woher sie komme. Da antwortete die Sterbende hohl und erschüttert: „Ich bin die Göttin der Vernunft.“ Todesanzeige. Lehrer Konrad E. Kellermann ist am Ostermorgen, 8. April, zur ewigen Ruhe der Seligen eingegangen. Er erreichte ein Alter von 39 Jahren und 9 Monaten. Nachdem er unser Addisoner Seminar absolviert hatte, bediente er erst die Schule in St. Peter, Ill. Nach zwei Jahren nahm er einen Beruf nach Troy, Ill., an, wo er vierzehn Jahre lang in großem Segen arbeitete. Im Herbst 1914 kam er als Oberlehrer an die Bethlehemsgemeinde in St. Louis. Seiner schwierigen Aufgabe daselbst stand er mit großer Liebe, mit Eifer, Geschick und Aufopferung vor. In die Schule kam neues Leben, die Schülerzahl nahm zu, ein achter Grad und ein Kindergarten wurden der Schule hinzugefügt, und die Lehrkräfte wurden von zwei auf vier vermehrt. Ein Nierenleiden, das durch einen Unfall auf der Straßenbahn vor etlichen Jahren verschlimmert wurde, machte seinem irdischen Leben, nachdem noch zwei Operationen im Lutherischen Hospital waren vollzogen worden, ein Ende. Ins Elternhaus gebracht, hielt P. C. C. Schmidt einen kurzen Hausgottesdienst. Unter großer Teilnahme der Gemeinde und Schule, der Lehrerkonferenz, besonderer Abgesandter der Gemeinde in Troy und vieler Freunde und Bekannten wurde am Donnerstag der Leichengottesdienst in der Bethlehemskirche gehalten. Der Unterzeichnete, als Seelsorger des Entschlafenen, hielt die Leichenpredigt in der Kirche über 1 Thess. 4, 13. 14 und amtierte am Grabe. Der Entschlafene hinterläßt seine tiefbetrübte Witwe und vier Kinder, seine betagten Eltern und etliche Geschwister. Gott tröste sie mit seinem Troste und erquicke einst ihr und unser Herz mit einem fröhlichen Wiedersehen! Joh. H. C. Fritz. Neue Drucksachen. Alle an dieser Stelle angezeigten Bücher, Musikalien, Bilder usw. können durch das Concordia Publishing House, St. Louis, Mo., zu den beigefügten Preisen bezogen werden. Wo eine andere Bezugsquelle angegeben wird, wolle man, bitte, bemerken, ob zu besorgen, falls nicht vorrätig. Synodalberichte der Missourisynode vom Jahr 1916. Concordia Publishing House, St. Louis, Mo. 10. Atlantischer Distrikt. 84 Seiten. Preis: 18 Cts. 10 a. Brasilianischer Distrikt (Porto Alegre). 48 Seiten. Preis: 12 Cts. 11. Süd-Illinois-Distrikt. 68 Seiten. Preis: 14 Cts. Der Bericht des Atlantischen Distrikts enthält Lehrverhandlungen von Prof. R. W. Heintze, auf sehr fleißigen Quellenstudien ruhend, über den „segensreichen Einfluß der Reformation auf das Schulwesen“. Diesen Bericht darf kein Schullehrer und kein Schule haltender Pastor ungelesen lassen; und wer ihn sonst noch lesen mag, er wird wiederholt darnach greifen; denn hier findet man Stoff, den man sich sonst nur mit Mühe zusammensucht. Der Bericht ist ein bißchen gelehrter gehalten als sonst unsere meisten Berichte; aber das tut nichts, er ist doch gut verständlich. — Der Brasilianische Distriktsbericht ist in Porto Alegre gedruckt, auf dünnes Papier; aber die Lehrverhandlungen, „Von Christi Amt“, sind nicht dünn, vielmehr hat Prof. J. Kunstmann seinem Referat eine Anlage gegeben, die uns bedauern läßt, daß der Sekretär alles so kurz zusammengefaßt hat. Nun, dafür erfahren wir sonst allerlei Interessantes aus dem brasilianischen Kirchenfeld. — Und wer vom Amt Christi, unsers Versöhners und Erlösers, mehr hören und seine Seele gern will satt werden lassen, der lese D. F. Piepers Referat (Nr. 11) über „Die Versöhnung des Menschen mit Gott“. Da lernt er: 1. Der Mensch braucht eine Versöhnung, kann sie aber selbst nicht beschaffen. 2. Gott hat durch Christi stellvertretende Genugtuung die ganze Menschenwelt mit sich versöhnt. 3. Der Mensch wird seinerseits der Versöhnung mit Gott teilhaftig, wenn er die göttliche Botschaft von der durch Christum gestifteten Versöhnung glaubt. Nur dieser Glaube ist nötig. Und wie man dazu kommt, sowie daß die Aufgabe der christlichen Kirche in dieser Welt eben darin besteht, das Evangelium von der Versöhnung überall hinzubringen, wo es noch nicht ist, und es rein und lauter zu erhalten da, wo es bereits erschallt, das hat der Referent so klar und hell und erbaulich ausgeführt, daß man es gern zweimal liest. K. Synodalbericht des Westlichen Distrikts der Deutschen Ev.-Luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St. 1916. Concordia Publishing House, St. Louis, Mo. 64 Seiten. Preis: 13 Cts. Wie der „Lutheraner“ schon früher mitgeteilt hat, enthält dieser Bericht eine vorzügliche historische Arbeit über Luthers Kampf mit Carlstadt. Man liest und hört oft von vielen Reformatoren der Kirche. Genau geredet, gibt es aber nur einen Reformator der Kirche, und das ist niemand anders als D. Martin Luther. In ihm hat die Weissagung Offenb. 14, 6. 7 ihre Erfüllung gefunden, das geht unwidersprechlich hervor aus der Reformationsgeschichte selbst. Wie die Juden aus den Worten und Werken JEsu erkannten, daß er der im Alten Testament geweissagte Messias ist, und wie Luther aus den Worten und Werken des Papstes ablas, daß er der in der Schrift vorausgesagte und abgemalte Antichrist ist, so erkennen auch wir aus dem, was Luther gesagt, geschrieben und getan hat, daß in ihm die Weissagung von dem Reformator der Kirche ihre Erfüllung gefunden hat. Und solche untrüglichen Merkmale finden wir nicht bloß in dem Kampfe Luthers wider Rom, sondern auch in dem Streit, welcher ihm aufgenötigt wurde von den Schwärmern, die ehrgeizig sich selbst neben und über Luther zu Reformatoren der Kirche aufwarfen, wobei sie aber zum großen Teil das,