# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_22. Mai 1917_S161
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Gottes Wort und Luthers Lehr vergehet nun und nimmermehr.

Und ich sahe einen Engel fliegen mitten durch den Himmel, der hatte ein ewig Evangelium, zu verkündigen denen, die auf Erden sitzen und wohnen, und allen Heiden, und Geschlechtern, und Sprachen, und Völkern, und sprach mit großer Stimme: Fürchtet Gott, und gebet ihm die Ehre; denn die Zeit seines Gerichts ist kommen, und betet an den, der gemacht hat Himmel, und Erde, und Meer, und die Wasserbrunnen. Offb. Joh. 14, 6. 7.

[Bild: Kopfbild mit dem Titel "Der Lutheraner", einem fliegenden Engel mit einem Buch und einer Landschaft am Meer]

Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch-Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.

Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Louis.

73. Jahrgang. St. Louis, Mo., den 22. Mai 1917. Nr. 11.

„Aus Gnaden.“

Es heilete sie weder Kraut noch Pflaster, sondern dein Wort, HErr, welches alles heilet. Weish. 16, 12.

„Aus Gnaden!“ — frohe Himmelsmär,
Wie bist du gar verklungen
Zu dieser Zeit, so tränenschwer,
So todesbang durchdrungen!
Du Friedenslicht, es kann ja nicht
Die Welt ohn' dich gesunden
Von ihren tausend Wunden.

„Aus Gnaden!“ — süße Gotteskraft,
Zeig' wieder deine Stärke,
Entzünde Christi Jüngerschaft
Zum heil'gen Botenwerke!
Mit Flammenmund laß werden kund:
„O Welt, all deinen Schaden
Heilt nur das Öl Aus Gnaden!“
F. W. Herzberger.

Das Zeugnis unserer Kirche im Jubiläumsjahr.

III. Allein aus Gnaden.

Alljährlich stellt ein Dr. Carroll in Washington, D. C., gewisse Zahlenangaben über die Kirchen der Vereinigten Staaten zusammen. Auch dieses Jahr ist seine Statistik wieder erschienen. Dr. Carroll zählt da etwa fünfzig verschiedene Denominationen oder Konfessionen auf, und diese sind wieder in eine große Zahl getrennt stehender Körperschaften gespalten, so daß schließlich eine Gesamtzahl von etwa 180 verschiedenen Kirchengemeinschaften dabei herauskommt.

Wenn nun die Ungläubigen diese lange Reihe von kirchlichen Benennungen sehen, dann nehmen sie daraus Anlaß zu bitterem Spott über Kirche und Religion überhaupt. „Also 180 alleinseligmachende Kirchen!“ sagen sie. „Da ist das Einfachste, man hält sich zu gar keiner; denn kein Mensch wird sie alle prüfen können, um zu erkennen, welche die rechte Kirche ist. Ich bleibe Freigeist. Die Loge“, fügt er wohl hinzu, „ist mir Kirche genug!“

Andere erkennen, daß allerdings zwischen den verschiedenen „Kirchen“, die Dr. Carroll aufzählt, ein Unterschied gemacht werden muß. Es gibt da christliche und außerchristliche Kirchen. Da sind die christlichen Denominationen, die sich an die Bibel halten, und andere Kirchen, die ihr eigenes Religionsbuch haben, so die Mormonen, die Christian Scientists und andere.

Andere finden nach genauerer Untersuchung, daß auch die christlichen Kirchengemeinschaften wieder in eine Anzahl Gruppen fallen, die sich in ihrem Bekenntnis unterscheiden. Vor allem sind da die Katholiken und die Protestanten, die eben doch einen verschiedenen Glauben haben. Die Katholiken glauben an den Papst, ans Fegfeuer, an die Heiligen, gehen zur Messe und haben Mönchs- und Nonnenklöster. Die Protestanten halten nichts von diesen Dingen, glauben aber auch an einen dreieinigen Gott wie die Katholiken und halten die Bibel für wahr. Da hätte man denn schon drei Religionen: die außerchristlichen, wie die Christian Scientists und die Unitarier, die nicht an den dreieinigen Gott glauben, und unter den Christen die Katholiken und Protestanten. Aber (so heißt es) unter Protestanten gibt es wiederum solche, die ihre Geschichte auf Luther zurückführen, das sind die Lutheraner, und solche die ihren Ursprung auf Zwingli und Calvin oder auf die Wiedertäufer zurückführen, das sind die reformierten Sekten, von denen die Presbyterianer, Methodisten und Baptisten die namhaftesten sind.

Das gäbe dann schon wieder, alles gerechnet, eine Gesamtzahl von vielleicht sechs bis acht verschiedenen Religionen, die in unserm Lande vertreten sind. Offenbar unterscheiden sich aber von den genannten die Episkopalen, welche weder protestantisch noch katholisch, sondern anglikanisch sind, und die große griechisch-russische Kirche, die zwar katholisch, aber nicht römisch-katholisch sein will. Der Leser merkt schon, wir brauchen nur noch ein wenig so weiterzumachen, so kommen bald wieder die fünfzig Denominationen Dr. Carrolls, wenn nicht gar seine