# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_5. Juni 1917_S177 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 177 [Bild: Titelkopf des Lutheraner mit Landschaft, Engel und Wappen] Gottes Wort und Luthers Lehr vergehet nun und nimmermehr. Und ich sahe einen Engel fliegen mitten durch den Himmel, der hatte ein ewig Evangelium, zu verkündigen denen, die auf Erden sitzen und wohnen, und allen Heiden, und Geschlechtern, und Sprachen, und Völkern, und sprach mit großer Stimme: Fürchtet Gott, und gebet ihm die Ehre; denn die Zeit seines Gerichts ist kommen, und betet an den, der gemacht hat Himmel, und Erde, und Meer, und die Wasserbrunnen. Offb. Joh. 14, 6. 7. Der Lutheraner Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch-Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten. Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Louis. 73. Jahrgang. St. Louis, Mo., den 5. Juni 1917. Nr. 12. Synodalnummer des „Lutheraner“. Vom 20. Juni an tagt, so Gott will, die Delegatensynode in Milwaukee, Wis. Mit gespanntem Interesse werden allenthalben die Glieder unserer Synode die Berichte über die Sitzungen unserer Jubeljahrsynode erwarten. In andern Jahren hat man tägliche Berichte herausgegeben und gegen ein Abonnement von 10 Cents versandt. In diesem Jahre werden diese Sonderberichte nicht erscheinen. Dagegen wird der „Lutheraner“ seine Ausgabe vom 3. Juli zu einer Synodalnummer gestalten, die einen ziemlich vollständigen Bericht über alle Verhandlungen geben wird. Der Preis dieser Nummer, einzeln und in Quantitäten, ist 5 Cents. Bestellungen sind zu richten an Concordia Publishing House, St. Louis, Mo., und können auch während der Synode in Milwaukee bei unsern Vertretern abgegeben werden. Aber diese Bestellungen müssen vor dem 29. Juni in unsern Händen sein. Unsere „Lutheraner“-Leser erhalten natürlich ihr Exemplar dieser Nummer ohne Extrabezahlung. Concordia Publishing House, St. Louis, Mo. Das Zeugnis unserer Kirche im Jubiläumsjahr. IV. Das Gottesreich. Daß der ewige, gerechte, heilige Gott auf dieser von der Sünde verwüsteten Erde ein Reich hat, in dem er mit seiner Gnade regiert, ist eine der herrlichsten Wahrheiten des Christentums. „Ich will euer Gott sein, und ihr sollt mein Volk sein“, so lautet die Gründungsurkunde dieses Reiches. Es ist auf Erden errichtet worden durch die Offenbarungen, die Gott von seinem Wesen und Willen den Heiligen des Alten Bundes gegeben hat. Da gab es denn auch sichtbarlich ein Gottesvolk, das Volk Israel. Nach dem Abtun des Alten Bundes ist das unsichtbare Reich der Gnade neu errichtet worden durch das Wort neutestamentlicher Predigt. Der erste Zeuge des neutestamentlichen Gottesreiches war Johannes der Täufer. Dann trat Gottes Sohn selber auf und sagte, das Gottesreich, dessen Vollendung die Propheten geweissagt hatten, sei nun erschienen. Die Schrift nennt das Evangelium geradezu das „Wort vom Reich“. Vom Gottesreich predigten dann die Apostel unter allen Völkern. Und worin besteht nach der Predigt JEsu und seiner Jünger das Gottesreich? Von Paulus heißt es in der Apostelgeschichte: „Er ging aber in die Schule [zu Ephesus] und predigte frei drei Monate lang, lehrte und beredete sie von dem Reich Gottes.“ Später redete Paulus von dieser Wirksamkeit in Ephesus mit diesen Worten: „Ich habe bezeugt beide den Juden und den Griechen die Buße zu Gott und den Glauben an unsern HErrn JEsum Christum.“ Darin bestand also die apostolische Predigt vom Gottesreich: Tue Buße und glaube! Der Heiland selber hat ja den Nikodemus belehrt, nur durch die neue Geburt aus Wasser und Geist könne ein Mensch in das Reich Gottes kommen. Und damit stimmt das lutherische Bekenntnis, welches in der Apologie der Augsburgischen Konfession bezeugt, daß das Reich Gottes aus denen bestehe, „welche der Geist Gottes erleuchtet und regiert“. (Art. IV, 18.) „Derhalben sind die allein nach dem Evangelio