# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_5. Juni 1917_S179 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 179 Aus unserer ostindischen Mission. 1. Wir können unsern Christen nach unserer Überzeugung am besten einen Einblick geben in die Lage ihrer Heidenmission, wenn wir die Missionare in ihren regelmäßigen Vierteljahrsberichten zu Worte kommen lassen. Das wollen wir auch heute wieder tun. Missionar A. J. Lutz in Nagercoil auf dem Südgebiet schreibt unter dem 9. Februar einen längeren Bericht. Aus dem, was er von seiner neuen und seiner bisherigen Arbeit mitteilt, können unsere Leser wieder sehen, wie mancherorts in Indien offenbar eine Bewegung zum Christentum ist, und wie wir auch deshalb fleißig und brünstig um das Ende des schrecklichen Weltkrieges beten sollen, damit neue Missionsarbeiter recht bald in das große Erntefeld treten können. Wir bitten unsere Christen auch herzlich, ihrer Heidenmission mit reichlichen Gaben zu gedenken bei den nun beginnenden Missionsfesten und bei andern Gelegenheiten. Die Missionskasse leidet gegenwärtig Mangel, und ihre Schulden werden, wenn dieser Artikel in die Hände der Leser kommt, auf $5000 gestiegen sein. Endlich teilen wir noch den werten Frauenmissionsvereinen, die so liebreich Kleidungsstücke und andere Sachen für die armen indischen Heidenchristen anfertigen, mit, daß dieses Jahr keine Missionskisten nach Indien gesandt werden können. Das Schicken ist der schlimmen Weltlage wegen zu unsicher, dazu sind die Frachtgebühren und die andern Kosten so enorm hoch, daß die Missionare selbst es für angezeigt halten, daß man die Sendungen unterlasse. Aber wir ersuchen die Vereine, die schon angefertigten Sachen aufzuheben und in ihren Tabeadiensten (Apost. 9, 36—42) fortzufahren, damit, will's Gott, nächstes Jahr eine um so reichere Sendung bewerkstelligt werden kann. Es heißt nun in dem Bericht Missionar Lutz': „Wieder ist die Zeit da, einen Bericht zu schreiben. Ich habe Ihnen diesmal viel zu erzählen. Ich will mit der neuen Arbeit beginnen. „Leute aus Madatucherri, einem Nachbardorf von Ootamadam, haben sich vor etwa fünf Jahren in Kottar Land gekauft und sind nun im vergangenen Jahre zum größeren Teil umgezogen. Mehrere dieser Leute haben früher den Unterricht und die Gottesdienste in Ootamadam besucht. Gerade auch im letzten Jahr sind sechs bis acht von ihnen einigermaßen regelmäßig gekommen. Einige, nun erwachsene junge Leute haben als Kinder den Schulunterricht genossen. So ist es selbstverständlich, daß wir unsere Arbeit an ihnen fortsetzen müssen. Das ist auch der Wunsch dieser Leute. Solange sie noch in Madatucherri wohnten, wurden ihnen von Heiden viele Hindernisse in den Weg gelegt. Das ist nun anders geworden, und so müssen wir ihnen helfen. Wir können die Arbeit dort aufnehmen ohne besondere Schwierigkeiten, da Kottar so nahe bei Nagercoil liegt, daß beide zusammen eigentlich nur eine Stadt bilden, was die Lage anbelangt. Gleichwohl sind die Entfernungen zwischen dem Teil von Kottar, wo diese Leute wohnen, und den beiden Plätzen Vadasery und Ootamadam, die ja nicht sehr weit von Nagercoil liegen, so groß, daß Kottar als ein Ort für sich bedient werden muß. Der Unterricht in Kottar hat im Dezember begonnen. „Eine andere neue Arbeit ist Vadacankulam. In ihrer Antwort auf unsere Vorlage über diesen Ort hat die Ehrw. Kommission die schließliche Entscheidung über Aufnahme der dortigen Arbeit eigentlich in die Hände der Konferenz gelegt.*) Daraufhin haben zuerst die Brüder in Nagercoil, dann die ganze Konferenz die Gründe dafür und dagegen gegeneinander abgewogen und schließlich beschlossen anzufangen, falls durch eine Aussprache mit dem römischen Priester des Orts unsere Meinung bestätigt würde, daß wir nicht Gefahr laufen, in ein fremdes Amt zu greifen. Bruder G. Hübener und ich sind dann auch zum Zweck einer Aussprache mit dem Priester hingegangen. Wir haben nichts gefunden, was als triftiger Grund gelten dürfte, die Leute abzuweisen. So haben wir uns entschlossen, in Gottes Namen anzufangen. „Am 3. Dezember habe ich dort die erste Predigt gehalten und bin seitdem so regelmäßig wie möglich Sonntags hingegangen. Ich bleibe immer bis Montagmorgen. Die durchschnittliche Zuhörerzahl war zuerst etwa 260, jetzt beträgt sie 300. „Ich habe dort bis jetzt keinen Gehilfen, werde auch keinen haben, bis wir uns einige ausgebildet haben. Der Ort liegt fünfzehn Meilen von hier, und ich besuche ihn durchschnittlich an vier aus fünf Sonntagen; darum ist es ganz ausgeschlossen, daß ich vorläufig so gründlich zu Werke gehen kann, wie es allerdings sehr wünschenswert wäre. Ich tue, was ich kann, und bitte Gott, daß er meine geringe Arbeit segnen wolle. Ich predige ihnen das Gesetz und das Evangelium. Und ich belehre sie über Gemeindebildung und lasse sie sich allmählich zu einer Gemeinde organisieren. Auf Einzelheiten will ich diesmal nicht eingehen. „Zwei Bedürfnissen muß nun abgeholfen werden. Das Gebäude (43×14 Fuß), das dort steht, genügt nicht. Die durchschnittliche Zuhörerzahl beträgt, wie gesagt, jetzt 300. Eine ganze Anzahl, so wird mir gesagt, kommt nicht, weil es an Raum mangelt. Aus demselben Grunde werden fast alle von den 71 Schulkindern, die wir dort haben, von den Gottesdiensten ferngehalten. Allem Anschein nach werden wir in kurzer Zeit über 500 Seelen dort haben. Auch für die Schule genügt das Gebäude nicht. Wir werden, glaube ich, im nächsten Schuljahr vier Klassen mit etwa 100 Kindern haben. Ich habe daher die Konferenz um Unterstützung meiner Bitte um Bewilligung von 1500 Rupien ($500) gebeten für ein neues Gebäude 100 Fuß lang, 20 Fuß breit und 10 Fuß hoch. Ich bitte hiermit auch die Ehrw. Kommission, daß sie mir die Bitte gewähren wolle. „Das zweite Bedürfnis sind eingeborne Arbeiter. Es wäre nicht richtig, gleich zu Anfang einen Arbeiter aus einer andern Kaste dort anzustellen; auch könnten wir jetzt keinen erübrigen. Das Richtige ist, etliche von den Leuten selbst zu Missionsarbeitern auszubilden, und das ist auch unsere Absicht. Einige haben sich zur Ausbildung gemeldet, und ich bitte den lieben Gott, daß er uns die rechten Personen finden lassen und Gnade geben wolle, daß sie treue Arbeiter werden. „Sie können sich denken, wie sich die römischen Priester in der ganzen Gegend über uns ärgern. Der Priester im Ort hat dem weltlichen Beamten daselbst keine Ruhe gelassen, bis dieser sich nach mir und meinen Beziehungen erkundigte. Dann *) Die Kommission hat dies mit der Begründung getan, daß sie nicht von Amerika aus abschließend beurteilen könne, ob die schon überlasteten Missionare überhaupt imstande seien, auch nur ein Stück neuer Arbeit aufzunehmen.