# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_17. Juli 1917_S233
# AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration)

233

handeln, ist nicht immer leicht, aber jener Pastor hat es verstanden, von dem ich einmal folgende Geschichte gehört habe.

Auf seinen Gängen in die Gemeinde kommt er auch zu einem Bauer, der sonntäglich die Kirche besucht und gern über Gottes Wort redet. „Guten Tag, mein lieber Konrad, wie geht es Ihnen?" „Danke für die freundliche Nachfrage, Herr Pfarrer; wie geht es Ihnen? Schön, daß Sie mich ein bißchen besuchen wollen. Da muß ich Ihnen aber gleich sagen, wie gut mir gestern die Predigt gefallen hat. Ja, das war eine schöne Predigt, und meine Frau und ich haben gesagt: So eine Predigt hat der Pfarrer schon lange nicht mehr gehalten. Bloß eins hätte ich noch gern gehabt, wenn ich das sagen darf: Sie hätten noch ein gut Stück schärfer predigen können, Herr Pfarrer; nehmen Sie mir das nicht für ungut." „Ich bitte Sie, mein lieber Konrad, ich nehme Ihnen das durchaus nicht übel; im Gegenteil, ich freue mich, wenn jemand frei meine Predigt beurteilt. Also Sie meinen, ich hätte noch schärfer sprechen können? Ja, das mag wohl sein." — „Ja, Herr Pfarrer, besonders als Sie über die Bekehrung sprachen und über den Geiz. Sie glauben gar nicht, was es für Geizkragen in unserer Gemeinde gibt. Das ist zu arg. Meine Zeit, wir sind doch Christenmenschen und leben doch nicht für diese Erde, wie kann da ein Mensch so an Geld und Gut hängen? Es heißt doch in Gottes Wort: ‚Trachtet am ersten nach dem Reiche Gottes und nach seiner Gerechtigkeit, so wird euch solches alles zufallen', Matth. 6, 33. Darauf könnten Sie noch viel schärfer hinweisen, Herr Pfarrer, glauben Sie mir." „Ja, das kann wohl sein, mein lieber Konrad."

Das Gespräch ging nun weiter über dies und das, und endlich brach der Pfarrer auf. Konrad begleitete ihn über den Hausgang bis zur Tür. In der Nebenstube — die Tür stand gerade offen — hingen die Schinken und Würste in großer Zahl, daß es eine Freude war, sie anzusehen. Der Pfarrer sah sich das denn auch entschieden mit Wohlgefallen an und blieb stehen. „Mein lieber Konrad", sagte er, „ehe ich zu Ihnen kam, war ich bei der alten Witwe Krüger. Das ist eine brave Frau, aber — nun, Sie kennen sie ja — was soll sie mit ihren sechs Kindern machen? Sie kann sich mit dem besten Willen ohne fremde Hilfe nicht durchschlagen. Nun sehen Sie einmal, mein lieber Konrad, Sie haben da oben so schöne Schinken hängen; gehen Sie einmal hin und holen Sie mir einen für die alte Krügerin herunter." „Was, Herr Pfarrer, einen ganzen Schinken? Das ist doch wohl zu viel. Ein ordentlich Stück davon könnt's doch auch tun." „Nein, mein lieber Konrad, das geht nicht, ein ganzer muß es sein. Was, Sie sind so ein reicher Mann und können nicht mal einen Schinken missen? Denken Sie doch daran, was unser HErrgott Ihnen alles gegeben hat, und nun wollen Sie ihm nicht einmal . . ." „Ja, ja, Herr Pfarrer, wenn's ein ganzer sein muß, dann muß es halt sein." Und der Pfarrer bekam seinen Willen. Als Konrad ihm nun den Schinken eingehändigt hatte, sagte der Pfarrer so nebenhin: „Nun, ist das jetzt scharf genug gepredigt?" „Ja, ja, Herr Pfarrer", sagte der Bauer, „schier ein bißchen zu scharf."
(Sonntagsblatt.)

Bete und arbeite!

Wohl dem Haus, wo das nicht bloß an den Türen oder an den Wänden zu lesen ist, sondern auch in die Herzen hineingeschrieben und von jung und alt befolgt wird; wo gebetet wird, als ob kein Arbeiten hülfe, und gearbeitet, als ob kein Beten hülfe! Sooft ich an diese köstliche Lebensregel erinnert werde, fällt mir eine Geschichte ein, die von vielen damals, als sie sich zutrug, als ein rührendes Beispiel des Kinderglaubens belächelt wurde, die ich aber niemals habe vergessen können, weil sie einen so großen Eindruck auf mich gemacht hat.

Es war an einem schönen Sommernachmittag, da nahmen in einer Seestadt Pommerns drei Knaben — sie mochten wohl zwölf Jahre und ein wenig darüber zählen — einen Kahn, um zu der ungefähr eine halbe Meile entferntliegenden Insel hinüberzurudern. Die Fahrt ging glücklich und schnell vonstatten; sie hatten den Wind mit sich. Dieser war jedoch immer stärker und stärker geworden, so daß sie auf der Rückfahrt in die höchste Angst gerieten. Wie sollten sie, die schwachen Knaben, gegen die Macht des Elementes ankämpfen? Aber ob ihnen auch bange wurde, sie wußten Hilfe. Eingedenk jener goldenen Lebensregel, teilten sie sich in die Arbeit; zwei saßen immer an den Rudern und arbeiteten aus Leibeskräften, der dritte lag auf seinen Knien hinten im Schiff, die Hände gefaltet, und betete zu dem, der einst Wind und Meer bedrohte, daß es ganz stille ward. Wer nicht mehr arbeiten konnte, mußte beten, und wer im Gebete neue Kraft geschöpft hatte, löste den Müden ab. Die Leute standen am Ufer und wunderten sich über die Kraft und Geschicklichkeit, mit der die Knaben das Boot durch die Wellen trieben. Groß war die Freude, als sie endlich den festen Boden wieder unter den Füßen hatten.

Weißt du wohl, lieber Leser, warum der HErr von den Kindern sagt: „Solcher ist das Reich Gottes"? O du Kinderglaube, wie fehlst du so oft uns Alten! Darum fühlen wir uns auch oft so hilflos und verlassen von Gott in den Nöten und Ängsten des Lebens. Wir würden viel mehr Hilfe empfangen von Gott, wenn wir mehr ihn bitten würden in fröhlichem, kindlichem Glauben, in dem Glauben, der es weiß und darauf baut als auf einen Fels, der nicht wankt, daß er unser Vater ist und wir seine lieben Kinder, die zu hören und zu segnen, denen zu helfen seine Lust und Freude ist.

Habe Zeit für deine Kinder!

„Für meine Kinder habe ich keine Zeit", so habe ich wohl schon manchen sagen hören. „Ich habe in meinem Beruf und in meiner Gemeinde so viel zu tun, daß ich mich mit meinen Kindern nicht abgeben kann. Diese Unterlassung wird mir ja der liebe Gott verzeihen." Was doch der liebe Gott alles verzeihen und vergeben soll! Wenn ein armer Tagelöhner, der am frühen Morgen antreten muß und erst am späten Abend entlassen wird, so spricht, dann kann man das verstehen und kann tiefes Mitleid mit ihm haben; wenn aber Väter und Mütter keine Zeit für ihre Kinder haben, weil, wie sie sagen, die Angelegenheiten des Reiches Gottes ihre freien Stunden ganz in Anspruch nehmen, so ist das keine Entschuldigung, sondern ganz unverantwortlich. Ist denn die Erziehung der eigenen Kinder nicht auch eine Angelegenheit des Reiches Gottes, ja sogar die allerwichtigste, die es für Vater und Mutter geben kann? Deine Kinder sind das Stück Gottesreich, das dir auf jeden Fall zunächst angewiesen und auf die Seele gelegt ist. Für nichts bist du so verantwortlich wie für deine Kinder. Und wenn diese deine Kinder nicht ihr Recht bekommen, und wenn sie infolgedessen mißraten und den Weg in die Lust der Welt hinein suchen, dann gilt all das Lob, das Menschen dir spenden mögen wegen deiner großen Berufstreue oder wegen deines Eifers in kirchlichen Angelegenheiten, vor Gott nichts. Gewiß gibt es auch bei der besten, frömmsten und musterhaftesten Erziehung mißratene Kinder. Man kann den Kindern den Glauben nicht aufnötigen. Wenn sie trotz aller Zucht und Vermahnung zum HErrn nicht geraten, dann ist es nicht unsere Schuld, dann brauchen wir uns, so schmerzlich auch das Ergebnis unserer Erziehung ist, doch keine Vorwürfe zu machen. Aber