# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_31. Juli 1917_S245
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Wort willig machen, ihm auf diese Weise in seinem Reich zu dienen! Das Komitee ist bereit, Ratschläge und insbesondere Empfehlungen solcher, die fähig und willig wären, in dieser hochwichtigen Sache zu dienen, entgegenzunehmen. Zur Führung dieser Arbeit ist aber endlich auch kräftige finanzielle Unterstützung nötig. Daß wir doch auch dies Werk nicht lässig treiben möchten! Hilf du darum auch an deinem Teile mit, und zwar so bald als möglich, damit diese Arbeit sofort in Angriff genommen werden kann! Schicke deine Gabe ein in die Kasse „Für Kapläne in Heer und Flotte". — Im übrigen aber wollen wir unsere Brüder und uns dem befehlen, „der den Kriegen steuert, der Bogen zerbricht, Spieße zerschlägt und Wagen mit Feuer verbrennet", Ps. 46, 10.
F. C. Streufert, Sekretär,
4317 S. Mozart St., Chicago, Ill.

Soll diese so wichtige Sache in ersprießlicher Weise zum Heile unserer jungen Männer in Heer und Flotte geführt werden, so ist unbedingt nötig, daß die ganze Leitung einheitlich ist. Wenn immer daher Gemeinden, Vereine und einzelne Personen für die geistliche Versorgung unserer Soldaten etwas zu tun gedenken, wollen sie sich in jedem Falle in Verbindung mit obiger Kommission setzen und nicht selbständig vorangehen.
F. Pfotenhauer,
Präses der Allgemeinen Synode.

Aus dem Kreise unserer australischen Glaubensgenossen wird an einen Beamten unserer Synode geschrieben: „Wer hätte vor zehn Jahren gedacht, daß uns solch ernste, schwere Zeiten bevorstünden? Es ist doch ein furchtbares Gericht, das über die ganze Welt geht, und es ist bitter zu beklagen, daß die Christen so wenig erkennen, was zu ihrem Frieden dient. Anstatt Buße zu tun über die Sünden, um derentwillen Gott die Völker und eine abgefallene, sicher gewordene Christenheit straft, lebt man in derselben Gleichgültigkeit in den Tag hinein und fragt nicht nach Gott. Wir haben hier auch eine schwere Zeit durchzumachen, insonderheit in Südaustralien, wo ein Gesetz erlassen worden ist, das alle unsere Schulen schließt. Obwohl seit vielen Jahren schon viel mehr Englisch in ihnen getrieben worden ist als Deutsch, obwohl seit längerer Zeit das Deutsche überhaupt fallen gelassen ist, schließt man dennoch unsere lutherischen Schulen. Mehr als tausend Kinder werden dadurch eines christlichen Schulunterrichts beraubt. Man zwingt unsere Kinder, eine Schule zu besuchen, in der sie den ganzen Tag und die ganze Woche nichts von Christo, ihrem Heiland, hören, und wo von einer eigentlichen Erziehung nicht die Rede sein kann. Katholische Schulen tastet man nicht an, lutherische werden geschlossen. Sie werden verstehen, wie tief unsere ganze Kirche durch dieses Gesetz betrübt worden ist. Hätte man uns alle unsere politischen Rechte genommen, wir hätten nichts gesagt, aber daß man uns hindert, unsere eigenen Kinder, für die wir Gott verantwortlich sind, in christliche Schulen zu senden, das drückt uns zu Boden. Wir können nur zu Gott schreien und ihn bitten, daß er unsere Schulen, die allein zu seiner Ehre gebaut sind, schütze und alle Anschläge, sie zu schließen, zunichte mache. Ich weiß, daß auch unsere Brüder in Amerika und in der ganzen weiten Welt, woimmer Lutheraner wohnen, mit und für uns beten, daß Gott sein lutherisches Zion schützen und vor aller Gefahr behüten wolle. Ihm sei alles anheimgestellt. — Die Feier des Reformationsfestes wird wohl durch den Krieg, in den nun auch Ihr Land mit verwickelt worden ist, sehr leiden. Wir werden das Fest hier wohl ganz in der Stille feiern. Aber wir wollen uns bei aller Not, die uns umgibt, doch die Festfreude nicht rauben lassen. Der treue Gott, der vor vierhundert Jahren seine Kirche aus den Banden des Papsttums errettet hat, wird sein kleines Häuflein auch jetzt nicht verlassen, sondern es uns erfahren lassen, daß auch heute noch der rechte Gott sei zu Zion. Im Geist reichen wir uns über das weite Weltmeer die Bruderhand und beten in einem Geist:

Beweis' dein' Macht, HErr JEsu Christ,
Der du HErr aller Herren bist!
Beschirm' dein' arme Christenheit,
Daß sie dich lob' in Ewigkeit!"
L. F.

Ein Buß- und Bettag vorgeschlagen. Wie der Lutheran berichtet, hat sich die zum Generalkonzil gehörende Pittsburghsynode bei ihrer jüngsten Versammlung in einem Synodalbeschluß, der für einen allgemeinen Fast- und Bettag eintritt, folgendermaßen ausgesprochen: „Da im letzten Grunde die Ursache aller Kriege, wie aller übel, die Sünde ist, so sei es von dieser Körperschaft beschlossen, daß wir den Präsidenten der Vereinigten Staaten ersuchen, die Regierung einer neutralen Nation zu bitten, alle christlichen Nationen der Erde, die kriegführenden sowohl als die neutralen, einzuladen, einen allgemeinen Fast- und Bettag anzuordnen, an welchem das Volk wie mit einer Stimme seine Sünden vor dem Allerhöchsten bekennt, um Vergebung derselben bittet und den König aller Könige anfleht, den Völkern den Frieden wieder zu schenken und sein Wohlgefallen kundzutun." Zu diesem Beschluß bemerkt genanntes Blatt: „Hier ist ein Beispiel, dem alle Kirchenkörper folgen sollten. Ehe der Krieg ausbrach, ließ der Präsident auf eigenen Antrieb eine Botschaft an alle Kirchen ergehen des Inhalts, sie möchten sich zum Thron der Gnade mit der Bitte wenden, daß der Friede bald wiederhergestellt werde. Es wurde ein Tag dazu bestimmt, und es läßt sich annehmen, daß die Kirchen im allgemeinen der Proklamation Gehör schenkten. Seitdem nun ein Kriegszustand erklärt worden ist, hört man wenig von Gebet und Frieden. Es scheint, als ob mit dem Fortgang des Krieges die Friedensgedanken schwänden. Aber warum sollte das so sein? Ist jetzt die Not für einen Kriegsschluß nicht schwerwiegender als vor zwei Jahren? Muß diese Schlächterei fortgesetzt werden, und ist ihr gegenüber die Welt hilflos? Angesichts des Aufopferns der jungen Mannschaft Europas und der Aussicht, daß auch diese Nation hoffnungslos mit in den Strudel hineingezogen wird, müssen die Gedanken und die Sehnsucht nach Frieden wie eine schwere Bürde auf aller Herzen, die mit dem Krieg in Berührung kommen, liegen. Es gibt kein Volk, das des Krieges nicht gründlich müde wäre und die Nachricht des Friedens mit unbegrenzter Freude bewillkommnen würde. Nach dreijährigem Kampf sollte die Welt nicht um Frieden flehen? Aber das Gebet, soll es Erhörung finden, muß auch rechter Art sein. Gründliche Sündenerkenntnis und rechtschaffenes Sündenbekenntnis muß erfolgen. Ein Bekenntnis muß abgelegt werden, daß Selbstsucht, Geiz, Lüge, Neid und Haß in den Beratschlagungen der regierenden Kreise das Wort geführt haben statt Nachsicht, Liebe, Gerechtigkeit und Wahrheit. Man hat mehr Wert gelegt auf materielle Dinge als auf Seelen; dem Mammon ist mehr gedient worden als Gott. Einen babylonischen Turm des Materialismus haben die Völker im Trotz gegen Gott, dessen Autorität man bezweifelt und dessen Namen man verunehrt hat, errichtet. In der Welt ist etwas verkehrt. Ihre Sünden und Ungerechtigkeiten haben um Vergeltung zum Himmel geschrien. Gottes Gebote hat man vergessen und seine Liebe verachtet. Würde einer der alten Propheten heute erscheinen, welche Anklagen würde er nicht gegen unsere materialistische und unchristliche Zivilisation erheben? Es ist hoch nötig, daß wir fasten und beten und unsere Sünden bekennen. Würden die kriegführenden Völker, besonders deren Herrscher und Führer, anfangen zu bekennen, ihre Gebete würden bald erhört werden. Gegenwärtig wird fast nichts getan als gekämpft. Sollen wir beten, wenn der Krieg vorüber ist?" — Besonders betont werden sollte noch dies. Wenn es ein Gott angenehmer Bußtag sein soll, dann müssen die Teilnehmer sich dazu bequemen, eigene und nicht