# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_14. August 1917_S257
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[Bild: Kopf der Titelseite: ein fliegender Engel mit einem Buch über einer Küstenlandschaft, eingerahmt von Ornamenten, dazu das Schriftband und der Bibelspruch]

Gottes Wort und Luthers Lehr vergehet nun und nimmermehr.

Und ich sahe einen Engel fliegen mitten durch den Himmel, der hatte ein ewig Evangelium, zu verkündigen denen, die auf Erden sitzen und wohnen, und allen Heiden, und Geschlechtern, und Sprachen, und Völkern, und sprach mit großer Stimme: Fürchtet Gott, und gebet ihm die Ehre; denn die Zeit seines Gerichts ist kommen, und betet an den, der gemacht hat Himmel, und Erde, und Meer, und die Wasserbrunnen. Offb. Joh. 14, 6.7.

Der Lutheraner

Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch-Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.
Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Louis.

73. Jahrgang. St. Louis, Mo., den 14. August 1917. Nr. 17.

„Das Wort sie sollen lassen stahn."

Sie machen es uns doch nicht stumm,
Das alte Evangelium!
Von tausend Feinden rings umstellt,
Dringt dennoch es in alle Welt:
Also hat Gott die Welt geliebt,
Daß er den Sohn zur Sühne gibt.
Und stürmen sie wie wilde Jagd,
Sie stürzen nicht die ew'ge Macht.
Auf seines Vaters Herrscherthron
Bleibt hoch und hehr des Menschen Sohn
Und hält in der durchgrabnen Hand
Das Zepter über Meer und Land.
Ob Welle sich auf Welle bricht,
Der Felsen weicht und wanket nicht.
Und bist du auf den Fels gestellt,
So hast du, was dich ewig hält,
Dann siehst du in erhabner Ruh'
Dem Sturm der Elemente zu.
Emil Quandt.

Vorbereitungen für das Reformationsjubiläum in unsern Negergemeinden.

Wie auch unsere farbigen lutherischen Mitchristen sich vorbereiten, das große Jubiläum der lutherischen Kirchenreformation recht würdig zu feiern, zeigt ein Bericht über die Luther-Konferenz, die aus unsern Negermissionsarbeitern in Louisiana besteht, und die am 21. und 22. Juni im Luther-College zu New Orleans versammelt war. Es heißt in dem Bericht: „Die Hauptsache, mit der man sich nachmittags in den Geschäftssitzungen befaßte, war die Beratung darüber, wie das Reformationsjubiläum von unsern Negergemeinden in recht würdiger Weise gefeiert werden könne. Es wurde beschlossen, die große Halle der farbigen Knights of Pythias für diese Gelegenheit zu mieten. Zwei unserer farbigen Pastoren sollen die Festredner sein. Massenchöre, bestehend aus Gliedern unserer farbigen Gemeinden, und ein großer Kinderchor sollen zur Verschönerung der Feier beitragen."

Auf den Missionsfeldern in North Carolina und Alabama werden ebenfalls Vorbereitungen getroffen für eine würdige Feier. So werden gegen 3000 lutherische Neger mit uns Gott loben und danken für die Wohltaten der gesegneten Reformation.

Trotz ihrer Armut beteiligen sich unsere farbigen Christen auch an der Jubelkollekte. Wir erhielten neulich ein Schreiben von Missionar G. A. Schmidt, der die Gemeinden in St. Louis und Springfield bedient. In diesem Schreiben heißt es: „Viele aus unsern Kreisen haben schon ihren Dank mit der Tat bewiesen und für den Jubelfonds kollektiert. Zu diesen gehört auch unsere kleine Negergemeinde in Springfield, Ill." (Sie zählt jetzt 35 Abendmahlsglieder.) „Sie erkannte, daß auch sie durch das herrliche Werk der Reformation in den Besitz des reinen Wortes Gottes und der unverfälschten Sakramente gekommen ist, und um ihre Dankbarkeit zu zeigen, beschloß sie mit großer Freudigkeit, eine Kollekte für den Jubelfonds zu erheben. Leider verregnete der Gottesdienst, in welchem die Kollekte erhoben wurde; es stellten sich nur etwa dreißig Erwachsene ein. Trotzdem betrug die Jubiläumsgabe dieser kleinen Schar die Summe von mehr als 10 Dollars. Möge das Beispiel dieser armen Negerchristen noch viele andere Gemeinden reizen, ihre Dankbarkeit in dieser Weise zu bezeugen! Wenn jede Gemeinde in demselben Verhältnis gäbe, so würde eine der Bedeutung des Festes entsprechende Summe als Dankopfer zusammenkommen."
C. F. Drewes.

Dürfen die Christen über ihre Prediger und Lehrer richten?

2.

In der vorigen Nummer ist gezeigt worden, daß die Christen ihre Prediger richten dürfen, ja auch richten sollen. Aber in der Schriftstelle, die dort angeführt wurde, sagt der Apostel in bezug auf das Richten über die Prediger: „Darum richtet nicht!" 1 Kor. 4, 5. Er untersagt damit also den Christen dieses Richten. Wie soll man das verstehen? Aus dem 1. und