# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_14. August 1917_S259
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Tage. Auch richte ich mich selbst nicht. . . . Der HErr ist's aber, der mich richtet." Gewiß wollte Paulus auch bei den Christen als ein treuer Diener Christi gelten, aber viel, viel mehr war ihm darum zu tun, daß er vor seinem HErrn und Meister als ein solcher erfunden werde. Ebenso ist es heute noch einem treuen Diener Christi nicht einerlei, ob er von seinen Zuhörern gelobt oder getadelt wird, aber unendlich mehr ist ihm daran gelegen, einst aus dem Munde JEsu Christi die Worte hören zu dürfen: „Ei du frommer und getreuer Knecht! Du bist über wenigem getreu gewesen; ich will dich über viel setzen. Gehe ein zu deines HErrn Freude!" Matth. 25, 21. Wenn Prediger und Lehrer so gesinnt sind und sich in ihrem Amte der rechten Treue befleißigen, und wenn die Zuhörer das dankbar erkennen und ihren Lehrern gehorchen und folgen, so wird Gott Gnade geben, daß sie einst miteinander vor Gottes Gericht wohl bestehen können, und einem jeglichen von Gott Lob widerfahren wird.
C. C. S.

Aus Nebraska.

Wie aus vielen Anfragen, die bei dem Unterzeichneten eingelaufen sind, zu ersehen ist, hat eine Erklärung, die der Nebraska State Council of Defense veröffentlicht hat, auch in weiten Kreisen unserer Synode nicht geringes Aufsehen erregt. In dieser Kundgebung wurde nach der fast allgemeinen Auffassung des Wortlautes die lutherische Kirche in Nebraska der Illoyalität gegen unser Land und unsere Regierung beschuldigt. Die Beamten unsers Synodaldistrikts — in Gemeinschaft mit einem Vertreter der mit uns in der Synodalkonferenz verbundenen Distriktssynode von Nebraska — beschlossen nun, ein Komitee an obige Behörde zu senden, einmal um zu erfahren, was sie bewogen habe, eine solche Erklärung zu erlassen, sodann auch, um Vorstellungen zu machen und die Stellung unserer Kirche zur Landesregierung darzulegen. Durch freundliche Vermittlung unsers Gouverneurs wurde diesem Komitee auch die Erlaubnis erwirkt, vor der Behörde zu erscheinen. In einem vorher aufgesetzten Schriftstück legte es dem State Council aus der Schrift und unserm Bekenntnis die Stellung unserer Kirche zur Regierung dar mit besonderer Betonung auch des Festhaltens unserer Kirche an der Lehre von der Trennung von Staat und Kirche. Dies Bekenntnis schien nicht ohne Eindruck zu bleiben. Bei der mündlichen Besprechung wurde von den Gliedern der Behörde darauf hingewiesen, daß einzelne lutherische Pastoren sich ungehörige Bemerkungen über unsere Regierung hätten zuschulden kommen lassen. Soweit wir in Erfahrung bringen konnten, lag jedoch keine dahinlautende Anklage gegen einen Pastor der Synodalkonferenz in Nebraska vor. Es wurde auch offenbar, daß manches Gliedern der lutherischen Kirche irrtümlicherweise zur Last gelegt worden war, dessen sich andere, die nicht zur lutherischen Kirche gehören, schuldig gemacht hatten. Die Behörde erklärte jedoch, daß sie die Loyalität der lutherischen Kirche als solcher gegen unser Land und unsere Regierung nie angezweifelt habe, die Kirche als solche in jenem Erlaß auch nicht habe angeklagt werden sollen, sondern sie habe damit nur auf die zu tadelnden Auslassungen einzelner Glieder hinweisen und die Kirche veranlassen wollen, dagegen Stellung zu nehmen. Daß man auf Grund ihrer Erklärung die ganze lutherische Kirche in Nebraska für unloyal halte, beruhe auf einer falschen Auffassung dieser Erklärung. Auf die Frage, warum gerade die lutherische Kirche namhaft gemacht worden sei, während man über andere Kirchengemeinschaften oder Logen, in deren Mitte auch von einzelnen Reden wider den Krieg und die Regierung laut geworden seien, geschwiegen habe, blieb man die Antwort schuldig. Ein Glied der Behörde bekannte offen (und durch Stillschweigen schienen die andern ihm zuzustimmen), daß der lutherischen Kirche Unrecht geschehen sei, aber nicht mit Absicht, sondern irrtümlicherweise. Dahingehende Zurechtstellung ihres Erlasses versprach die Behörde denn auch veröffentlichen zu wollen und hat sie veröffentlicht. Hoffentlich findet diese ebenso weite Verbreitung wie die erste Kundgebung der Behörde, aus welcher viele eine so schwere Beschuldigung gegen unsere Kirche herauslasen. Damit dürfte dieser bedauernswerte Vorfall erledigt sein.

Eine Bemerkung sei noch gestattet. Mehr als je sind in gegenwärtiger Zeit die Augen unsers Volkes auf die lutherische Kirche gerichtet. Wir brauchen uns davor nicht zu scheuen. Es kann uns und unserm Volk nur von Segen sein, wenn es lutherische Lehre und Praxis kennen lernt. Aber mehr als sonst ist in dieser aufgeregten Zeit auch jeder einzelne lutherische Christ ein Repräsentant der ganzen lutherischen Kirche, in dessen Macht es steht, vor den Augen unsers Volkes seiner Kirche Ehre oder Schande zuzufügen. Beherzige daher jeder einzelne gerade jetzt das Wort des Apostels Eph. 5,15: „So sehet nun zu, wie ihr vorsichtiglich wandelt, nicht als die Unweisen, sondern als die Weisen!"
C. F. Brommer.

Jubelkollekten in einigen andern Synoden.

In fast allen lutherischen Synoden hierzulande werden besondere Dankopfer gesammelt für die Segnungen der Reformation. Man nimmt an, daß sich die Gesamtsumme auf etwa $5,000,000 belaufen wird.

Die Vereinigte Synode des Südens, die etwa 52,000 Abendmahlsglieder zählt, beabsichtigt, wie man hört, die Summe von $250,000 zu sammeln.

Die Norwegische Synode (98,000 Abendmahlsglieder) wollte einen Jubelfonds von $350,000 sammeln; am 31. Mai dieses Jahres waren jedoch bereits $407,108 gezeichnet, und davon waren schon $118,268 in den Händen des Kassierers.

Die Iowasynode (123,000 Abendmahlsglieder) hatte vor, $300,000 zu kollektieren. Es sind aber schon $312,829 gezeichnet, und man meint, der Fonds werde die Höhe von $500,000 erreichen.

Die Ohiosynode (137,000 Abendmahlsglieder) beabsichtigt, $250,000 für ihre Kirchbaukasse zu kollektieren. Am 4. August wurde berichtet, daß bereits Unterschriften im Betrag von $222,352.85 gesammelt, und daß bis zum 21. Juni $87,308.21 einbezahlt worden seien.

Die Vereinigte Norwegische Synode (176,000 Abendmahlsglieder) hatte sich vorgenommen, $500,000 zu sammeln; aber im Juni betrug ihr Fonds bereits $800,000.

Die Generalsynode (350,000 Abendmahlsglieder) gedenkt, einen Jubelfonds von einer Million Dollars zu sammeln; davon soll über die Hälfte bereits gesichert sein.

Das Generalkonzil (500,000 Abendmahlsglieder)