# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_14. August 1917_S260
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will ebenfalls eine Million kollektieren. Mit welchem Erfolg es gesammelt hat, ist uns nicht genau bekannt.

Die Wisconsinsynode (etwa 100,000 Abendmahlsglieder) erhebt eine Jubiläumskollekte, die zu gleichen Teilen für die Kirchbaukasse und für Unterstützung von Invaliden und Witwen verwandt werden soll. Soweit wir wissen, sind etwa $5000 kollektiert worden.

Über unsere Missourisynode (598,777 Abendmahlsglieder) wird in andern Kreisen berichtet, daß sie eine Million Dollars sammeln wolle. Die Synode hat sich jedoch keine bestimmte Summe als Ziel gesteckt. Was bisher abgeliefert worden ist, zeigt die folgende Zusammenstellung:

Unsere Jubelkollekte.

Abgeliefert: beim Allgemeinen Kassierer ......... $93,298.09
im Nord-Wisconsin-Distrikt ......... 1,128.66
im Kansas-Distrikt ................. 5,419.20
im Atlantischen Distrikt ........... 6,768.21
im Michigan-Distrikt ............... 6,528.04
Totalsumme am 1. August 1917... $113,142.20
C. F. Drewes,
Vorsitzer des Zentralkomitees.

Zur kirchlichen Chronik.

Lutheran Laymen's League. In dem Zirkular, das die Beschlüsse der Deputierten der letzten Synode bringt, heißt es: „Durch Herrn Bosse wurde der Synode die Mitteilung gemacht, daß von einer Anzahl Laien die Lutheran Laymen's League ins Leben gerufen sei, die es sich zur Aufgabe machen wolle, von reich bemittelten Gliedern der Synode größere Gaben zu sammeln und so in diesem Jubiläumsjahr, wo möglich, die Summe von $100,000 aufzubringen und der Synode zum Geschenk zu machen. Zugleich berichtete er, daß von den Gründern dieser Liga bereits die Summe von $26,000 gezeichnet worden sei. Diese Mitteilung wurde mit großer Freude begrüßt und beschlossen, der Gesellschaft zu ihrem Vornehmen Gottes reichen Segen und Gelingen zu wünschen." Aus einem Schreiben Herrn Lamprechts geht hervor, daß obige Gesellschaft bereits in den verschiedenen Kreisen unserer Synode ihre Arbeit begonnen hat. Die Glieder bitten nun, daß man ihnen so viel als möglich hilfreich zur Seite stehe, damit sie ihr löbliches Ziel bis zum 31. Oktober erreichen. Mit dem gesammelten Gelde sollen zunächst die Synodalschulden bezahlt werden, so daß wir dann dieses Jubiläumsjahr schuldenfrei abschließen und unsere Synodalwerke ungehinderter als bislang betreiben können. Der Apostel Paulus schreibt an den Prediger Timotheus: „Den Reichen von dieser Welt gebeut, daß sie nicht stolz seien, auch nicht hoffen auf den ungewissen Reichtum, sondern auf den lebendigen Gott, der uns dargibt reichlich, allerlei zu genießen, daß sie Gutes tun, reich werden an guten Werken, gerne geben, behilflich seien, Schätze sammeln, ihnen selbst einen guten Grund aufs Zukünftige, daß sie ergreifen das ewige Leben", 1 Tim. 6, 17—19. Es ist überaus erfreulich, daß die Begüterten in unserer Synode sich selbst gegenseitig reizen wollen, reiche Gaben für unsere Synodalzwecke aus Dankbarkeit für die großen Schätze der Reformation darzugeben, und unsere Synode hat wohlgetan, der Gesellschaft zu ihrem Vornehmen Gottes reichen Segen und Gelingen zu wünschen.
F. Pfotenhauer.

„Vereinigung aller rechtgläubigen Synoden unsers Landes." Unter dieser Überschrift schreibt das iowasche „Kirchenblatt" unter anderm: „Einen wirklich guten Grund haben wir nicht erkennen können, weshalb die Wisconsiner den Anschluß an Missouri, das heißt, die Auflösung ihrer Synode zugunsten von Staatensynoden, ablehnen. Sollte es so sein, daß die übereinstimmung in Lehre und Praxis doch nicht so groß ist, wie man sonst annimmt? Dann wäre aber auch der Bestand der Synodalkonferenz gefährdet. Ohne Zweifel könnte die Missourisynode ihre Arbeit am besten dann tun, wenn die Idee der Staatensynoden verwirklicht würde. Ob das zum Segen der amerikanisch-lutherischen Kirche überhaupt ausschlagen würde, das ist freilich eine ganz andere Frage. ‚L. u. W.' macht auch Versuche, die Ohiosynode zu überzeugen, daß sie sich Missouri anschließen solle. Da lesen wir zum Beispiel: ‚Es ist Zeit, daß sich die Ohiosynode besinnt, ob sie sich fortgesetzt durch Schriften wie die „Zeugnisse" und die ganz kürzlich von Prof. Ernst und D. Stellhorn wieder in den „Zeitblättern" erschienenen Artikel vor der Welt und Kirche repräsentieren lassen will. Sollte die Lüge von der missourischen „Zwangsbekehrung" und „absoluter Wahl" wirklich auf die Dauer die Ohiosynode aus dem Lager halten können, in das sie hineingehört? Oder ist sie wirklich willens, es mit Erasmus gegen Luther zu halten? Diese Fragen werden hier nicht nur akademisch aufgeworfen. Es sind das Lebensfragen für Ohio. Die Sichtung unter den lutherischen Synoden in unserm Lande wird sich fortsetzen.' Missouri hat wohl außer unserer Synode keine andere so mit Schmähungen überhäuft als die Ohiosynode, und nun kommt man von dieser Seite mit dem Sirenengesang, sich doch wieder der Synodalkonferenz anzuschließen. Die Haltung der ‚Kirchenzeitung' offenbart allerdings eine gewisse Verschiedenheit der Richtungen in der Ohiosynode, aber daß die Richtung der ‚Kirchenzeitung' die genuin missourische sei, das wird niemand behaupten können, so gewiß es auch ist, daß der Geist Missouris, der unduldsame, alles andere verwerfende und verachtende, auch in Columbus zu spüren ist."
E. P.

Wo gehört die Ohiosynode hin? Unsere „Lehre und Wehre" hatte kürzlich darauf aufmerksam gemacht, wie in der lutherischen Kirche unsers Landes eine Sichtung vor sich geht, wie Synoden sich vereinigen in der ausgesprochenen Absicht, Missouri, das heißt, die Synodalkonferenz, einzukreisen, diese „Sekte" kaltzustellen, und hatte dabei die Frage erhoben: Wo wird da die Ohiosynode ihre Stellung nehmen? „Zweifelsohne gehört eine Synode, die, wie Ohio, gegen Logen Stellung nimmt, nicht in eine Rubrik mit dem Konzil. Zweifelsohne hat Ohio auch jetzt noch in seiner Pflege der Gemeindeschule, in seiner gemeindlichen Praxis, in seinem äußeren Betrieb des kirchlichen Werkes viel mehr gemein mit der Synodalkonferenz als mit der Generalsynode, dem Konzil und der Synode des Südens. Und doch steht sie in ihrem öffentlichen Bekenntnis, was die Lehre von der Bekehrung und Seligmachung des Sünders allein aus Gnaden anbelangt, ganz auf seiten der genannten Körperschaften! . . . Sollte die Lüge von der missourischen ‚Zwangsbekehrung' und ‚absoluten Wahl' wirklich auf die Dauer die Ohiosynode aus dem Lager halten können, in das sie hineingehört? Oder ist sie wirklich willens, es mit Erasmus gegen Luther zu halten? Diese Fragen werden hier nicht nur akademisch aufgeworfen. Es sind das Lebensfragen für Ohio. Die Sichtung unter den lutherischen Synoden in unserm Lande wird sich fortsetzen." Dazu bemerkt die „Kirchenzeitung" unter anderm: „Wir stimmen dem zu, daß eine Sichtung in der lutherischen Kirche hierzulande stattfindet, ja schon längst im Gange gewesen ist. Der Sichtungsprozeß umfaßt auch uns ebenso wie die andern Synoden. Alle wohl wollen, was wir auf unser Panier gesetzt haben, Luther und dem rechten Luthertum treu erfunden werden. Manche bekennen es ganz offen, daß sie das noch nicht erreicht haben, aber ehrlich danach streben; diese verlassen sich gewöhnlich auf die sogenannte educational method, um das Ziel zu erreichen. Doch, was immer auch andere von sich selber