# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_11. September 1917_S294
# AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration)

294

wenig Erfolg hat, ist kein Wunder.“ — Wenn dieser freundliche Beurteiler schreibt, Luthers Fehler seien die unsrigen, so tut er der Missourisynode damit zu große Ehre an. Gewiß verdienen wir es nicht, in dem Punkt, in dem Luthers Verhalten von Reformierten am meisten gerügt wird, nämlich in dem glaubensfrohen Abweisen alles schriftwidrigen Wesens, mit Luther verglichen zu werden. Während sich bei uns eine Neigung anmeldet, auf den Ruhm bei Außenstehenden und das Lob der Zeitungsmenschen Gewicht zu legen, wohl gar danach zu streben, war Luther von solcher Liebe zur Wahrheit erfüllt, daß ihm darüber alles Lob von seiten derer, die sich nicht mit ihm zur reinen Lehre bekannten, gar nichts galt. Das ist ihm aber von jeher seitens der Reformierten als ein „Charakterfehler“ angerechnet worden. Vielleicht wird aber das Jubeljahr mit seinem Versenken in Luthers Geist und Wirken die Frucht bei uns zeitigen, daß wir in diesem Fehler immer bessere Schüler Luthers werden.
G.

Der Krieg bringt Propheten hervor. Der Lutheran zitiert aus einem weltlichen Blatt eine angebliche Weissagung eines Mönches aus dem sechzehnten Jahrhundert über die gegenwärtigen Zeiten. Der Mönch sah voraus, daß ein Sohn Luthers, einer der Monarchen des zwanzigsten Jahrhunderts (gemeint ist natürlich der deutsche Kaiser) als der Antichrist hervortreten werde; derselbe werde die ganze Welt, Christen und Mohammedaner, in einen großen Krieg stürzen. Das Ende der Sache werde dieses sein, daß dieser Antichrist seine Krone und seinen Verstand verlieren und einsam und verlassen sterben werde. Dann werde ein Zeitalter des Friedens seinen Anfang nehmen, und es werde keine Lutheraner oder Ketzer mehr geben. Der Lutheran knüpft daran diesen verdienten Spott: „Macht ja schnell mit der Reformationsfeier; denn wenn der Friede kommt vor dem 31. Oktober, dann sind keine Protestanten mehr übrig, die feiern könnten. übrigens hat diese Weissagung einen römischen Beigeschmack. Wenn Wünsche Tatsachen wären, dann würden wunderliche Dinge sich ereignen.“ — Etwas ist wahr an dieser „Prophezeiung“, nur daß es keine Prophezeiung ist, sondern Geschichte und für uns eine sehr bekannte Geschichte. Es hat im sechzehnten Jahrhundert allerdings ein Mönch — der hieß Martin Luther — auf den Antichristen aufmerksam gemacht. Er hat aber dabei nicht ins Blaue und in die Ferne gegafft, sondern er hat dem Papst zu Rom das sehr deutlich ins Angesicht gesagt: Das bist du! — und zwar deswegen, weil du unter Menschen der größte Feind und Widersacher des Evangeliums Christi bist. Die Söhne Luthers haben in diesem Stück ihre Meinung nicht geändert; deswegen ist ihnen das wohl bewußt, welch eine große Wohltat ihnen durch die Reformation widerfahren ist.
E. P.

Die Allgemeine Synode von Wisconsin, Minnesota und Michigan hielt ihre vierzehnte Versammlung zu St. Paul, Minn. Auf ihr hat die Verschmelzung der vier Synoden von Wisconsin, Michigan, Minnesota und Nebraska zu einer großen Synode stattgefunden. Diese Synode teilt sich von jetzt an in folgende Distrikte: Südost-Wisconsin-Distrikt, Nordost-Wisconsin-Distrikt, West-Wisconsin-Distrikt, Michigan-Distrikt, Minnesota-Distrikt und Nebraska-Distrikt, denen sich wahrscheinlich noch ein Pacific-Distrikt zugesellen wird.
(Rundschau.)

Die Missionsstatistik des Generalkonzils über die Arbeit unter den Telugus in Indien weist trotz der Unmöglichkeit, neue Arbeiter ins Missionsfeld zu senden, auch für das Jahr 1916 in allen Zweigen einen Zuwachs auf. Die Zahl der eingeborenen Christen ist im letzten Jahre um 657 gestiegen und beträgt jetzt 25,057. Außerdem befinden sich 2600 im Unterricht. Die Zahl der erwachsenen Kommunizierenden beläuft sich auf 14,192. In den Missionsschulen befinden sich 11,067 Schüler. Die Zahl der
eingeborenen christlichen Gehilfen, einschließlich Pastoren, Katecheten, Evangelisten, Lehrer und Bibelfrauen, ist 563. Die Beiträge für wohltätige Zwecke betrugen in den Kirchen der Eingeborenen $20,039.
(Der Deutsche Lutheraner.)

Die theologischen Seminare der Protestanten und Katholiken und selbst die jüdischen Rabbinerschulen in Cincinnati und New York leiden unter dem großen Abgang von Studierenden, die sich im Frühjahr für den Militärdienst gemeldet haben. 3800 junge Prediger sind jährlich nötig, um die durch Todesfälle entstehenden Vakanzen auszufüllen oder neue Felder zu besetzen. Seit Jahren ist der Bedarf nicht mehr gedeckt worden. Im Frühjahr 1917 aber ist die Zahl der Graduierten die niedrigste seit zwölf Jahren gewesen. An Neuanmeldungen wiederum ist am Ende Juli noch nicht die Hälfte sonstiger Jahre eingelaufen. Die Zwangsaushebung verringert die Zahl noch weiter; denn wenn auch Studierende der Theologie von der Dienstpflicht befreit sind, so wollen viele doch von der Vergünstigung keinen Gebrauch machen. Sie wollen erst nach Frankreich und dann wieder in ihre Seminare eintreten.
(Friedensbote.)

Die Amerikanische Bibelgesellschaft, die 1916 ihr hundertjähriges Bestehen gefeiert hat, macht bekannt, daß sie eine Anzahl neuer Bibelhäuser brauche. Bisher hat sie nur zwei in Besitz, das Hauptgebäude in New York und ein weiteres Haus in Christobal in Panama. Neue Gebäude wünscht die Gesellschaft in Rio de Janeiro, Buenos Aires und Santiago in Südamerika, eins in der Stadt Mexiko, in Japan, Korea und wenigstens drei Gebäude in China, eins endlich in Manila, wo das Verlangen nach Bibeln über Erwarten groß ist. Die Arbeit des Drucks und der übersetzung der Bibel, die in den letzten Jahren infolge des Krieges und der schwierigen Geldverhältnisse gelitten hat, will man mit Eifer wieder aufnehmen und erweitern. Zu diesem Zweck werden fünf Millionen Dollars für neue Anschaffungen und eine Steigerung des Jahreseinkommens von einer Viertelmillion gefordert.

Der katholische Zentralverein faßte bei seiner in St. Louis abgehaltenen 62. Versammlung unter andern folgende Beschlüsse: „Voll und ganz schließt sich die Generalversammlung der von der freien Schweiz ausgehenden Anregung an, daß sich die Katholiken der kriegführenden Länder durch Vermittlung der Katholiken aller Länder verständigen und fortan viel mehr als vor dem Kriege auf internationale Zusammenarbeit bedacht sind. So dürfen wir hoffen, daß die Kirche, die Erzieherin des Menschengeschlechtes, die am wirksamsten den mammonistischen, antisozialen Geist bekämpft und die soziale Frage gelöst hat, auch die internationale Frage der Staatenanarchie lösen und die Menschheit vor der Wiederholung des furchtbaren Schauspiels eines Weltkrieges bewahren wird.“ „Noch wissen wir nicht, welche Opfer unser Volk wird bringen müssen. Mögen diese nun gering oder groß sein, das eine steht fest: der Krieg sollte eine gewaltige Mahnung sein, die Wege des Rassenselbstmordes zu verlassen und das Recht der Ungeborenen zu achten und zu schützen. Wer immer die Geburtenverhütung, ausgehend von doktrinären Erwägungen und theoretisierenden Betrachtungen, auch bis jetzt noch in irgendeinem Grade bei uns empfiehlt, sollte wie ein Volksfeind behandelt werden.“
E. P.

Katholische Fürsorge für die Soldaten. In den Kirchen der Erzdiözese Milwaukee wurde Sonntag, den 19. August, ein Schreiben des Erzbischofs Meßmer verlesen, in dem ersucht wird, daß in allen Kirchen der Erzdiözese eine Kollekte stattfinden soll, um freiwillige katholische Kapläne für Heer und Flotte anstellen und für Erholungslokale für die katholischen Soldaten sowie für die nichtkatholischen Soldaten Sorge tragen und sie vor sittlichen Gefahren bewahren zu können. Die Zahl der regulären katholischen Militärkapläne, die den Katholiken auf Grund des Ver-