# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_9. Oktober 1917_S331
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5,330 Gemeinden Missionsgemeinden sind. Mit den betreffenden Zahlen des verflossenen Jahres verglichen, hat die Zahl der Gemeinden um 357 während des Jahres zugenommen. Folgende zehn Staaten haben die größte katholische Bevölkerung: New York: 2,962,971; Pennsylvania: 1,865,000; Illinois: 1,482,587; Massachusetts: 1,406,913; Ohio: 838,894; New Jersey: 712,000; Michigan: 631,000; Wisconsin: 586,857; Louisiana: 549,000; Missouri: 531,000.

Wegen Beleidigung der päpstlichen Flagge wurde in Marolin, Canada, ein gewisser W. A. Wilson auf sechs Monate ins Zuchthaus geschickt. Wie die Assoziierte Presse aus Prince Albert meldet, riß Wilson die über einer katholischen Schule wehende päpstliche Flagge herab, verhetzt durch einen Artikel des Logenblattes Sentinel. Der Richter bezeichnete den Artikel des Sentinel, der das Aufhissen der päpstlichen Flagge „eine Beleidigung des canadischen Volkes" genannt hatte, als „verhetzend und unwahr".
(Kath. Glbsb.)

In Brasilien macht das „Brüderwesen", eine unlutherische, schwärmerische Bewegung, einigen unserer Gemeinden zu schaffen. Die Bewegung, die keineswegs neu ist, beschreibt das „Kirchenblatt" mit folgenden Worten: „Diejenigen Gemeindeglieder, welche an dieser Brüderbewegung teilnehmen, nennen sich untereinander ‚Brüder‘ und ‚Schwestern‘. Sie begrüßen sich meistens auch mit dem ‚Bruderkuß‘. Daher werden sie meistens kurzweg die ‚Brüder‘ genannt. Diese ‚Brüder‘ halten außer den Gottesdiensten der Gemeinde noch viele ‚Versammlungen‘, zum Teil abends. In diesen Versammlungen wollen sie sich ‚aus Gottes Wort erbauen‘, und in denselben sollen möglichst alle Brüder und Schwestern ‚ihr Herz ausschütten‘, das heißt, öffentlich beten. Deswegen werden sie auch, meist aus Spott, ‚Betbrüder‘ genannt. Man hört sie zuweilen auch ‚Herrnhuter‘ nennen, aber sie haben mit den Herrnhutern wenig oder gar keine Verbindung."
(J. u. A.)

Die Britische und Ausländische Bibelgesellschaft entfaltet während des Krieges eine bedeutende Regsamkeit. Von ihrer Niederlage in Berlin aus sind etliche hunderttausend Neue Testamente an deutsche und österreichische Soldaten im Felde, an russische, französische und englische Kriegsgefangene verteilt worden. Und die Deutschen, ungleich dem Verhalten Englands gegenüber der deutschen Mission, erlauben das. Im ganzen hat die Gesellschaft auf dem Gebiet Mitteleuropas 1,300,000 Bände verbreitet. In einem Gefangenenlager in Frankreich haben deutsche Offiziere der Gesellschaft unter Einsendung von 14 Franks für zugeschickte Neue Testamente ihren Dank ausgesprochen. Die Militärlazarette in England haben über eine halbe Million Bände erhalten. Die Gesamtzahl der während der ersten zwanzig Kriegsmonate abgesetzten Bibeln und Testamente beläuft sich auf viereinhalb Millionen Bände. China erhielt davon 2,371,000 und Indien mit Ceylon 1,088,000, während von England aus 2,700,000 Exemplare verbreitet wurden, gerade doppelt so viel wie vor zwei Jahren. Zehn neue Sprachen, acht davon afrikanische, wurden in die Tätigkeit der Bibelübersetzung einbezogen. Die Gesamtzahl der Sprachen, in welchen die Bibel oder einzelne Teile derselben gedruckt werden, ist dadurch auf 497 gestiegen. Insgesamt sind 11,059,617 Bände erschienen. Die Ausgaben der Gesellschaft belaufen sich auf $1,275,480, infolge strenger Sparsamkeit $65,550 weniger als während des Vorjahres. Die Einnahmen betrugen $1,345,180.

Die Stellung Frankreichs zur römischen Kirche befriedigt diese noch gar nicht. Wir lesen in einem hiesigen katholischen Blatt die bewegliche Klage: „Trotz und inmitten des gewaltigen Krieges, der von allen Bürgern der kämpfenden Länder die schwersten Opfer verlangt, wird in Frankreich die Bedrängung
der Katholiken fortgesetzt. Der sich in unserm Lande so liebenswürdig gebärdende Monsieur Viviani sagt frei heraus, daß die katholische Kirche keine gesetzliche Existenz in Frankreich habe. Ist das die beglückende Freiheit der Demokratie, für die sich manche Leute hierzulande, denen man ihrer Stellung wegen eine bessere Einsicht zutrauen dürfte, begeistern lassen?"

Daß dagegen England bald katholisch werden möge, für diese Hoffnung hat genanntes Blatt einen neuen Grund. Es schreibt: „Wenn die neue Ehescheidungsvorlage in England angenommen wird, welche Ehescheidung nach fünfjähriger Trennung vorsieht, dann kann man folgern, daß dieses Land einer Periode entgegengeht, in welcher das ganze Land wieder katholisch sein wird. Denn das neue Ehescheidungsgesetz zerstört alle Familien, ausgenommen die katholischen; denn Frauen, welche verlassen und in fünf Jahren geschieden werden können und von Haus aus gewissenlos eigennützig sind, wollen keine Familien haben. Da der Fortbestand der Nation von der katholischen Familie abhängt, so wird obige Folgerung recht sein."
E. P.

Römische Erwartungen in Rußland. Einem katholischen Blatt entnehmen wir folgende Bemerkungen über Rußland: „Nun aber verlangt man in Rußland Religionsfreiheit. Dieses Verlangen fängt an, Früchte zu tragen, und aus einzelnen Teilen Rußlands werden schon Massenübertritte zur katholischen Kirche gemeldet. Dieser übertritt zur katholischen Kirche ist den Russen leicht, weil die russische Staatskirche mit der katholischen, von Christo dem HErrn gestifteten Kirche in fast allen Punkten eines Glaubens ist. Sie haben den Papst in Rom nicht anerkannt und ihm den Gehorsam verweigert. Den Zaren, ihren eigenen ‚Papst‘, haben sie gestürzt; aber dennoch fühlen sie die Notwendigkeit eines sichtbaren Oberhauptes ihrer Kirche. Nach ihren eigenen Lehren müssen sie einen Papst haben, und darum wenden sie sich der katholischen Kirche zu." Ferner werden Massenübertritte zur katholischen Kirche berichtet besonders in der Ukraine, das heißt, Südrußland. Wieviel an der Sache wirklich ist, kann man jetzt noch nicht sagen. Daß aber der Papst seine guten Absichten auf Rußland hat, nun der russische „Papst" abgetan ist, wird wohl keine Frage sein.

über die Notlage der katholischen Mission auf den Philippinen wird dem katholischen Publikum unsers Landes gemeldet: „Die unheilvollen Einwirkungen des Krieges auf das Missionsgebiet treten deutlich auf den Philippinen hervor, wo fast alle katholischen Schulen geschlossen sind. Die Church Extension Society hat die Lage der philippinischen Kirche zur Kenntnis des amerikanischen Volkes gebracht. Die meisten Missionare, die auf den Philippinen arbeiten, kommen von dem heimgesuchten kleinen Lande Belgien, und bis zum Anfange des Krieges wurden sie fast gänzlich von ihren Freunden und Verwandten in Belgien unterstützt. Viele von diesen guten Freunden sind zu ihrem ewigen Lohne abberufen worden; die übrigen sind nahezu mittellos. Ist es zu verwundern, daß die Missionare der Philippinen in ihrer großen Trübsal sich an uns in den Vereinigten Staaten wenden in der letzten Hoffnung, etwas zu ihrer Unterstützung und zur Aufrechterhaltung der katholischen Schulen zu erlangen? Diese Schulen sind unbedingt notwendig, um den Glauben des Volkes zu bewahren."

„Wider alle Fährlichkeit beschirmet."

Ein alter Eisenbahnangestellter erzählt das folgende merkwürdige Erlebnis. Vor ungefähr fünfundzwanzig Jahren war er Lokomotivführer an einer Eisenbahn im östlichen Missouri. Eines Morgens verließ er seine Station mit einem langen Zuge