# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_23. Oktober 1917 ff._S366
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unserer nördlichen Gemeinden, die Gemeinde P. Weinholds in Rochester, Minn. Sie feierte im Juli ihr goldenes Jubiläum und schickte im September einen Knaben als Jubelgabe auf unsere Anstalt in St. Paul mit dem Versprechen, während seines Studiums das Kostgeld für ihn zu bezahlen.

Endlich möchten wir noch mitteilen, daß uns von Washington aus die Bitte zugeht, doch alle Pastoren unserer Synode, die noch nicht ihren Bericht an das Zensusamt (Bureau of Census) eingesandt haben, daran zu erinnern, daß sie dies so bald als möglich und so vollständig als möglich tun möchten. Statistik hat nur Wert, wenn sie möglichst genau ist, und gerade in diesem Jubiläumsjahr ist ein vollständiger Bericht über die lutherische Kirche unsers Landes doppelt erwünscht und doppelt wichtig und interessant.

L. F.

Zur kirchlichen Chronik.

„über die Beiträge der Lutheraner in Amerika für Heidenmission stellt The Foreign Missionary folgende Statistik auf: Wir gruppieren die verschiedenen Synoden nach ihren naturgemäßen Abteilungen und klassifizieren sie nach ihren Beiträgen für Heidenmission. Die erste Gruppe ist die der norwegischen Lutheraner, die die Vereinigten Norweger, die Haugesynode, Norwegische Synode und die Norwegische Freikirche einschließen. Sie repräsentieren 335,000 Glieder mit einem Beitrag für Heidenmission von fast $200,000. Der jährliche Durchschnittsbeitrag für Heidenmission für jedes konfirmierte Glied beträgt 58 Cents. Nicht weit hinter den Norwegern, obwohl an Zahl viel geringer, stehen die dänischen Lutheraner in ihrem Missionseifer. Bei einer Gliederzahl von 15,000 beträgt der jährliche Beitrag pro Glied 55 Cents. Es folgt dann die verhältnismäßig kleine Vereinigte Synode des Südens (52,000 Glieder) mit einem Durchschnittsbeitrag von jährlich 36 Cents, die große Generalsynode (350,000 Glieder) mit 33 Cents und das größere Generalkonzil (500,000 Glieder) mit 24 Cents. Die Vereinigte Synode von Ohio mit einem Durchschnitt von 11 Cents wird in der Liste bald höher hinaufkommen, da sie an der Erhaltung der lutherischen Missionen in Indien ein großes Interesse nimmt. Die Synodalkonferenz, der größte Körper der Lutheraner in diesem Lande (820,000 Glieder), zahlt nur 6 Cents als jährlichen Durchschnitt pro Glied. In der gesamten lutherischen Kirche in Amerika (2,500,000 Glieder) beträgt der jährliche Durchschnitt pro Glied 23 Cents, weniger als eine Zwei-Cent-Marke pro Monat! Ein trauriges Bild! Jämmerlich lau ist unsere lutherische Kirche in ihrer Arbeit mit der Heidenmission. Gleichwohl ist der Fortschritt in den letzten zehn Jahren ermutigend. Vor zehn Jahren betrug der jährliche Durchschnitt etwa halb so viel als jetzt. Wir müssen mehr tun für die Ausbreitung des Reiches Christi unter den Nichtchristen. Wir können mehr tun. Ich will keine gehässigen Vergleiche ziehen zwischen unserer Kirche als einer Missionskirche und andern protestantischen Kirchen; aber ich möchte mich an alle guten und loyalen Lutheraner in Amerika wenden, besonders in diesen Zeiten der Not und Entscheidung, an einem höheren Missionsbeitrag-Durchschnitt zu arbeiten und dafür zu werben, und einzutreten für ein intensiveres und ausgedehnteres Wirken auf dem Gebiet der Heidenmission.“ — So weit der „Deutsche Lutheraner“. Nur dies wollen wir für uns noch hervorheben: Die Synodalkonferenz, die in obiger Liste ganz unten steht, deren Beitrag für Heidenmission mit 6 Cents pro Glied angegeben wird — das sind wir. Unsere Christen geben ja viel mehr als 6 Cents durchschnittlich für Mission. Unsere Negermission, die tatsächlich Heidenmission ist, ist in dieser Berechnung nicht mit eingeschlossen und hat doch das letzte Jahr rund $65,000 verausgabt. Unsere Innere Mission nimmt immer noch unsere Hauptarbeit in Anspruch. Kürzlich wurde auf einer Konferenz bekanntgegeben, was zum Beispiel der Westliche Distrikt jährlich braucht, der noch lange nicht der Distrikt ist, der am meisten Innere Mission in seinem Gebiet zu treiben hat. Die damals angegebene Durchschnittssumme ist uns nicht gegenwärtig; aber das hat sich uns eingeprägt, daß es kein kleiner Betrag ist. Trotzdem sollten wir auch in der Heidenmission nicht untenan stehen. Das sollten wir vor allem nicht, wenn wir auf den Segen sehen, den gerade wir von Gottes Gnaden haben, und wofür wir dankbar sein sollten. Sogar die Heidenmission, wie wir sie betreiben, kämpft in letzter Zeit, trotzdem es obendrein noch die Zeit der Missionsfeste war, mit Kassenmangel. Wir wollen ja unser ganzes Land mit dem Evangelium erfüllen; aber darüber wollen wir die Heidenmission auch nicht vergessen.

E. P.

über den Mißbrauch der kirchlichen Kanzel berichtet der Lutheran aus Philadelphia folgendes, das in einem weltlichen Blatte, Labor World, erschien: „Sonntagmorgen vor einer Woche erschien auf eine Einladung hin Royal Meeker, Kommissär der Arbeiterstatistik von Washington, auf der Kanzel der East End Christian Church in Pittsburgh, Pa., zu der sich Exsenator George T. Oliver hält. Der Vortrag handelte vom gegenwärtigen Krieg, von den Vereinigten Staaten als Alliierten und von der Arbeit im allgemeinen. Nach Beendigung des Vortrags stand Herr Oliver von seinem Sitz auf und erhob mit Entschiedenheit Einspruch gegen solche Rede von der Kanzel. Er sagte, er sei zur Kirche gekommen mit der Absicht, Gott anzubeten und nicht um eine Rede anzuhören, die nicht am Platze sei. Er habe nichts dagegen, was Herr Meeker gesagt habe, und an irgendeinem andern Orte wäre das Gesagte vielleicht mit Interesse angehört worden.“ Zu diesem Standpunkt des Herrn Oliver bekennt sich die erwähnte Arbeiterzeitung vollständig, wie aus folgenden Worten hervorgeht: „Es würde viel besser für die Kirche und das Christentum sein, wenn der Standpunkt Herrn Olivers streng befolgt würde. Die Labor World hat schon längst Ansichten, wie sie Herr Oliver vertritt, befürwortet. Wenn Pastoren sich auf das Predigen des reinen Evangeliums beschränkten, dann würden Tausende bessere Christen sein, als sie es jetzt sind. Es ist eine beklagenswerte Wahrheit, daß die große Mehrzahl der Pastoren dem Sensationalismus nachjagt, anstatt den Leuten das Evangelium des sanftmütigen und demütigen Christus zu verkündigen. Jede mögliche Art von Gegenständen, die etwas Sensationelles an sich tragen, werden von solchen Pastoren, die nach Notorietät haschen, benutzt, um die Neugierigen und Krankhaften anzuziehen. Frauen und Kinder, die die Kirchen besuchen in der Erwartung, daß ihnen etwas gesagt wird von einem liebevollen Heiland und dem guten Beispiel, das zu befolgen er allen gelassen hat, müssen Beschreibungen über Lasterhöhlen und Charakterisierungen solcher unglücklichen Geschöpfe, die diese besuchen und unterstützen, mit anhören. Gewiß, schon das Gefühl für das, was sich schickt und nicht schickt, sollte jedem aufrichtigen Pastor sagen, daß solche Reden die Predigt des Evangeliums nicht ersetzen können.“ Zu dem, was der genannte Herr Oliver und die Arbeiterzeitung hier sagen, wird sich jeder einsichtsvolle und ernste Christ gern bekennen. Und es kann einen nur freuen, daß sich Laien unverhohlen auf solche Weise aussprechen. Aber welch ein Jammer, daß sich Prediger, bei denen man doch wohl mehr christliche Erkenntnis voraussetzt als beim Durchschnittslaien, von diesen wegen der Entwürdigung ihres hohen Berufes öffentlich die Leviten lesen lassen müssen!

(W.-B.)

Nach dem Jahresbericht der Christian Science-„Kirche“ haben die Mitglieder $172,000 für ein Denkmal der Grün-