# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. Januar 1918_S1
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Wort und Kulherg
nun und

i Und ich sahe einen Engel
Himmel, der halte ein emig
Euvangelium, zu verkiindigen
denen, die auf Erden sihen
und wohnen, und allen Hei⸗
den, und Geschlechtern, und
Sprachen, und Völkern, und
sprach mit nroßer Slinime:
Kürchtei Golt, und gebet
ihm die Chre; denn die Zeit
seines Gerichts ist omimen,
und betel an den der gemacht
hat Hinimel, und Erde, und
Meer, und die Wasser⸗
brunnen. Offb. Joh. 14, 6.

I fliegen mitten durch den
VY

Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch-Lutherischen Zynode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.
Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Lonis.

74. Jahrgang.

Ht. Louis, Mo., den 1. Januar 1918.

Nr. 1.

Bleibe bei uns, HErr!

HErr, bleibe, denn der Abend naht!
Wohin willst du die Schritte lenken,
Da sich auf jeden Weg und Pfad
Schon tiefe, schwere Schatten senken?
HErr, bleibe bei uns, uns zum Heil!
Du wollest uns der Liebe Teil

Von deiner großen Liebe schenken.

HErr, bleibe, denn der Abend naht!
Ach, wo du bist, ist alle Fülle
Und alle Freude, alle Tat
Und nichts als sel'ger Gotteswille.
HErr, bleibe bei uns! Gib uns Ruh',
Und alle Angste mache du
Mit aufgehobnen Händen stille!

G. S.

Zum neuen Jahrgang.

In allerernstester Zeit tritt unser „Lutheraner“ seinen
vierundsiebzigsten Jahrgang an. Eine solche Zeit haben auch
die allerältesten seiner Leser noch nicht erlebt — da die Völker
der Alten Welt in furchtbarem Ringen sich gegenseitig nieder⸗
ringen; da auch unser geliebtes Land in den allgemeinen Welt⸗
brand hineingezogen ist; da Millionen von Menschen ihr Leben
lassen oder zu lebenslänglichen Krüppeln werden; da Billionen
von Hab und Gut und Eigentum verwüstet werden, in Rauch
und Flammen aufgehen; da Verdächtigung und Verfolgung,
Gewalttat und Unrecht, Widerstand gegen die Obrigkeit und
Revolution, Verrohung und Grausamkeit, Haß und Feindschaft,
Sünden und Schanden aller Art überhandnehmen auf Erden.
Und das Ende ist noch nicht da. Was mag das neue Jahr
noch bringen: den Völkern der Erde und unserm eigenen Volke,
unserer Synode und unsern Gemeinden, unsern Häusern und
Familien?

Da ist es uns köstlich und eine Quelle unversieglichen
Trostes, daß der HErr, der Heiland selbst, uns heute entgegen—
tritt und uns anredet wie damals seine Jünger auf dem Gali—
läischen Meer. „Seid getrost, ich bin's; fürchtet euch nicht!“
rief er ihnen zu, als sie ihn im Morgengrauen auf dem Meere
wandeln sahen und vor Furcht laut aufschrien, Matth. 14, 27.
Sie kannten ihn nicht, glaubten, ein Gespenst zu sehen, bis der
SErr ihnen die Versicherung gab: „Ich bin's“, und sie zur
seligen Gewißheit gelangten: „Es ist der HErr.“ In jener

Morgenstunde haben sie es erfahren, daß seine Stimme auch
das Brausen des Sturmwindes und das Rauschen der Wogen
übertönt, daß alle Macht der Elemente ihm kein Hindernis ist,
wenn er den Seinen Hilfe bringen will, daß es Wahrheit ist,
was der Psalmist bekennt: „SErr, die Wasserströme erheben
sich, die Wasserströme erheben ihr Brausen, die Wasserströme
heben empor die Wellen, die Wasserwogen im Meer sind groß
und brausen greulich; der SErr aber ist noch größer in der
Höhe“, Ps. 93, 3. 4.

Seid getrost! Ich bin's! Fürchtet euch nicht! Das ist
ein gutes Wort für uns in dieser allerernstesten Zeit, da das
Meer und die Wasserwogen groß sind und greulich brausen,
da große Nöte uns getroffen haben, und es uns scheint, als
ob die Welt unterginge und die Berge — sonst das Festeste
auf Erden — mitten ins Meer sänken, da das Meer wütet
und wallt, und von seinem Ungestüm die Berge einfallen.
„Ein menschlich Herz“, schreibt Luther in seiner schönen Vor—
rede auf den Psalter, „ist wie ein Schiff auf einem wilden
Meere, welches die Sturmwinde von den vier Ortern der Welt
treiben. Hier stößt her Furcht und Sorge vor zukünftigem Un⸗
fall; dort fähret Grämen her und Traurigkeit von gegenwär⸗
tigem Übel. Hier webt Hoffnung und Vermessenheit von zu⸗
künftigem Glücke; dort bläset her Sicherheit und Freude in
gegenwärtigen Gütern“ (XIV, 22). Es ist ein gutes Wort
für unsere Synode und ihre Gemeinden, für unsere Häuser
und Familien, für unsern „Lutheraner“.

Ein Wort für die Gemeinden unserer Synode. Wir
sehen in dieser ernsten Zeit große Aufgaben für sie, aber auch
Zustände, die uns bange machen könnten. Es gilt, in dieser
Kriegszeit um so eifriger das Werk des SErrn zu treiben, sich
nicht durch die Weltlage irremachen zu lassen in der Predigt
des Evangeliums, in dem Werke, um dessenwillen Gott die
Welt noch stehen läßt, sich nicht in die Händel der Welt zu
verflechten, sondern ruhig, sicher, zielbewußt der gestellten Auf⸗
gaben zu warten. Es gilt, das geistliche Schwert nicht stumpf
werden zu lassen, zu kämpfen ob dem Glauben, der einmal
den Heiligen vorgegeben ist, das Bekenntnis der Wahrheit, der