# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. Januar 1918_S25 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) S Der utheraned 25 fache Weise: erstens durch Lügen der Ketzer und Waffengewalt der Tyrannen, danach durch Mangel und Hunger. Da er aber bisher in unsern Landen, durch die Gnade Gottes, durch Ketzer und Tyrannen das Evangelium nicht unterdrücken konnte, so sucht er dies auf die andere Weise auszurichten, daß er nämlich den Dienern des Wortes die Nahrung entziehe, damit sie, durch Mangel und Hunger gezwungen, das Predigtamt verlassen möchten, und so mit der Zeit das elende Volk, des Wortes be— raubt, ganz viehisch werde.“ Leider zeigt sich auch in unsern Kreisen mancherorts solche Undankbarkeit, und Gemeinden versorgen ihre Prediger und Lehrer nicht, wie es sich gebührt, sondern in mancher Lehrers— und Pastorsfamilie herrscht Nahrungsmangel. Und für die Kassen der Synode, aus denen unsere Professoren und Mis— sionare ihren Unterhalt ziehen, geben viele überaus kärglich. Es ist offenbar, der Teufel will an diesem und jenem Orte eine Kirche oder Schule durch Mangel und Hunger zerstören. Da ist es nun höchst erfreulich, daß die Glieder der L. L. L. sich gerade die Aufgabe gestellt haben, für bessere Versorgung unserer Kirchendiener in gesunden und kranken Tagen nach allem Vermögen, das Gott darreicht, mitzuwirken und über— haupt das Finanzwesen in unserer Synode zu heben. So wolle denn der freundliche HErr das Unternehmen der L. L. L. weiter fördern und mit viel Segen krönen! F. Pfotenhauer. Aus unserer Arbeit unter unsern Soldaten in Heer und Flotte. Die allerwenigsten unserer Mitchristen haben, wenn sie an die geistliche Versorgung derer denken, die aus unsern Kreisen in Heer und Flotte dienen, eine Vorstellung weder von dem Umfang und der Ausdehnung dieser wichtigen Arbeit noch auch von den großen Schwierigkeiten und den mancherlei Hinder— nissen, die dieser Arbeit auf allen Seiten entgegentreten. Es sollte doch leicht sein, könnte man denken, so ein paar tausend unserer Soldaten mit Wort und Sakrament zu versorgen. Ja, wenn jene paar Tausend an ein oder zwei Plätzen zuhauf wären, wenn es etwa ein lutherisches Lager gäbe; aber dem ist keineswegs so; bis jetzt sind unserm Komitee vielmehr nicht weniger als 212 dieser Lager, Festungen, und wie sie alle be— nannt werden, zur Kenntnis gelangt. Und an fast allen Plätzen finden sich auf kürzere oder längere Zeit bald mehr, bald weniger unserer lutherischen Mitchristen. Und alle diese jungen Mitchristen, ob deren nun viel an einem Platze sind oder wenige, bedauern es aufs tiefste, wenn nicht schon nach zwei oder gar nach vier Wochen ein lutherischer Pastor sie aufgesucht hat. Sie schreiben es nach Hause; in den Gemeindeversammlungen wird davon geredet, wie kläglich es darum stehe; auf Pastoral⸗ konferenzen wird es betont, daß Eile not tut. Aus allen Teilen des Landes, von Müttern und Vätern, von Predigern und ganzen Konferenzen sowie von den Soldaten selbst, kommen diese Bitten, diese Klagen, diese Vorwürfe. Ihr lieben Mitchristen, euer Komitee ist oft ganz ratlos, wie es der großen Not noch schneller abhelfen soll, als es bis jetzt bereits geschehen ist. Prediger sollen wir unsern Soldaten stellen, aber woher wird!“ sie nehmen? Mancher Pastor wäre willig, das Opfer zu bringen, aber oft können sich die Gemeinden von der größeren Wichtigkeit dieser Arbeit nicht überzeugen und lassen daher ihren Pastor nicht ziehen, um darin zu dienen. Und doch wollen wir diesen Gemeinden keine Vorwürfe machen; es ist eben der HErr, der auch diese wichtige Arbeit führt und leitet, und nicht wir. Und wie herrlich hat er in Gnaden die geringe Arbeit des Ko— mitees in dieser kurzen Zeit gesegnet! Er hat das Gebet und Flehen gar herrlich erhört. Von den mehr als zweihundert verschiedenen Festungen und Lagern werden bis heute 190 von Predigern bedient. 94 Prediger stehen in unserm Dienst und gehen mit großer Treue und Aufopferung den einzelnen nach — ja, nicht bloß den großen Massen, sondern den einzelnen. So schreibt zum Beispiel P. K. aus W. an unser Komitee: „Ein treues Glied meiner Gemeinde, das im Hospitaldienst der Marine in San Francisco stand, ist auf der Reise nach New⸗ port, R. J., an Lungenentzündung schwer erkrankt und liegt nun im U. S. Marine Hospital in C. Könnten Sie es möglich machen, daß ein Amtsbruder ihn besucht?“ So weit die Nach— richt. In wenigen Stunden schon war ein Prediger am Kranken⸗ bett des Betreffenden. Ein anderer Pastor schreibt: „Einer meiner Jünglinge in Camp Sherman bei Chillicothe, O., mußte sich einer Operation unterziehen und liegt schwer krank im Spital. Bitte, sorgen Sie dafür, daß er seelsorgerlich bedient Ein special delivery⸗Brief brachte einen Pastor in kurzer Zeit an sein Krankenbett. Ein junger Mann aus Camp Perry bei Sandusky, O., schreibt: „Habe alles, was ich nötig habe; nur eins fehlt mir. Ich kann keinen lutherischen Gottes⸗ dienst besuchen. Wollen Sie mir, bitte, mitteilen, wer unser nächster Pastor ist.“ Nach unserm Synodalkalender haben wir keinen Pastor an dem Ort, auch nicht in der Nachbarstadt. P. B., etwa 25 Meilen entfernt, wird ersucht, ihn aufzusuchen. Zur selben Zeit wird dem jungen Mann mitgeteilt, daß P. B. kommt, ihn zu besuchen und auch weiter im camp sich nach unsern lutherischen Mitchristen umzusehen. Nach einigen Tagen berichtete uns P. B.: „Ich habe vier Stunden H. R. gesucht, aber nicht gefunden.“ Kein Wunder, sagten wir uns. Denn mit derselben Post erhielten wir einen Brief von H. R., in welchem er sich bedankte für unser freundliches Bemühen; aber er hätte P. B. nicht getroffen, denn er sei mittlerweile „on short notice“ nach Camp MeClellan bei Anniston, Ala., ver⸗ setzt worden. „Wer ist aber nun mein Pastor?“ So geht die Arbeit fort. Jeder Tag bringt 100 bis 125 Briefe und Karten, und fast alle bedürfen eine, wenn auch nur kurze, Antwort. Vor uns liegt ein Brief, in welchem es aufs tiefste beklagt wird, daß immer noch nichts für ein bestimmtes Lager getan sei, daß unsere Söhne dort immer noch ohne Hirten dahingehen müßten. (Nebenbei sei bemerkt, daß unser Komitee für alle größeren Lager Feldprediger beruft, Pastoren, die, unabhängig von ihren Gemeinden, ihre ganze Zeit der geistlichen Versor⸗— gung unserer Söhne widmen. Bis jetzt ist es uns gelungen, 17 Lager auf diese Weise zu versorgen.) Für dieses bestimmte Lager sei noch nichts getan, meinte man. Und doch hatten eben in diesem Lager zwei unserer Pastoren mit großer Aufopferung lutherische Mitchristen ermittelt, viele Kranke besucht und ge⸗ tröstet. Und trotzdem fällte man das Urteil: Dort ist noch nichts getan worden; „denn zwei meiner Jünglinge haben noch nichts von einem lutherischen Pastor im Lager gesehen und ge⸗ hört“. Im Anschluß hieran möchten wir zunächst wieder an