# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_2. Juli 1918_S226 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 226 S Der .TutßerantE 4. *** * Mission bleiben. Gewinnt Gottes Wort dort festen Fuß (was eben nicht geschieht, wenn wir es nicht fleißig treiben), so wird der Segen desselben sich ausbreiten, was ja schon im allge— meinen gilt, mit Bezug aber auf Vadacankulam um der beson⸗ deren Verhältnisse willen in erhöhtem Maße. Ich nenne nur den Umstand, daß Leute von Vadacankulam sich kürzere und längere Zeit Verdienstes halber in vielen Städten Südindiens und Ceylons aufhalten. Sollen wir das als Zufall ansehen und es unbeachtet lassen? Dieser wichtige Umstand stellt be— sondere Forderungen an unsere Mission, und wir sollten nichts unterlassen, diesen Anforderungen gerecht zu werden. Alle An— fangsarbeit soll grundlegend sein, aber in Vadacankulam ist das erst recht wichtig. „Zum fünften müssen solche, die wir so gut, wie es jetzt möglich ist, zu eingebornen Arbeitern ausbilden wollen, auch in der Zukunft regelmäßig unterrichtet werden, gerade wie unsere jetzigen Katecheten mit wenig Unterbrechungen regel— mäßig einmal die Woche unterrichtet worden sind. Sie können nicht wöchentlich fünfzehn Meilen weit gehen, um solchen Unter— richt zu genießen. „Zum sechsten wird gewiß Gottes Wort sich auch dort aus— breiten und seine Macht beweisen, so daß ein Missionar bald auch an andern Orten in der Nähe von Vadacankulam würde tätig sein können. „Ich habe Ihnen dies kurz geschrieben, damit Sie ja Sorge tragen, daß möglichst bald ein Missionar nach Vadacankulam gesetzt wird. Das kann gar nicht schnell genug geschehen. Auf der letzten Konferenz haben wir um zwei Männer für Nager⸗ coil gebeten. Soll aber ein Mann in Vadacankulam stationiert werden, so müssen Sie außer diesen beiden noch einen dritten schicken. Meine Leute in Vadacankulam und ich bitten um einen Missionar für Vadacankulam. „Vadacankulam ist ein gesunder Wohnort. Epidemien kommen selten dorthin. Es ist zwar eine etwas sandige Gegend, aber doch nicht heißer als sonstwo, da der Meeresstrand nur fünf Meilen entfernt ist. „Eine Missionarswohnung ist dann auch nötig. Diese kann der Missionar aber erst errichten, wenn er an Ort und Stelle ist.“ L. F. — — Zur kirchlichen Chronik. Den Ehrentitel eines Doktors der Theologie hat die theo⸗ logische Fakultät des Concordia-Seminars zu St. Louis, Mo., in diesen Tagen drei um unsere Kirche und Synode treuverdienten Männern zuerkannt, die sämtlich auf eine langjährige, reich⸗ gesegnete Tätigkeit im heiligen Predigtamt zurückblicken können: P. C. C. Schmidt von St. Louis, Mo., dessen fünfzigjähriges Amtsjubiläum am 30. Juni von seiner Gemeinde „Zum Heiligen Kreuz“ festlich begangen werden wird, der seit mehr als dreißig Jahren dieser Gemeinde dient, in der Synode das Präsidium des Westlichen Distrikts und das Allgemeine Vizepräsidium bekleidet hat und noch heute als Glied der Aufsichtsbehörde unsers Semi⸗ nars tätig ist; P. H. H. Walker von York, Pa., der schon über fünfzig Jahre im Amte steht, seit mehr als vierundvierzig Jahren an der St. Johannisgemeinde in York, und der Synode lange Jahre als Vizepräses und Präses des „stlichen Distrikts gedient hat; und P. H. H. Succop von Chicago, Ill., der nahezu fünfzig Jahre im Amte tätig ist, davon mehr als zwei⸗ undvierzig Jahre an der St. Johannisgemeinde in Chicago, und der Synode ebenfalls in verschiedenen Amtern gedient hat: als Präses des Illinois⸗Distrikts, als Vizepräses der Allgemeinen Synode und als Glied des Wahlkollegiums. Dies kommt auf den den ehrwürdigen Herren ausgestellten Doktordiplomen zum Aus⸗ druck; und die Fakultät verbindet „mit ihrem ehrerbietigen Glück⸗ wunsch zugleich die innige Bitte an den HErrn der Kirche, Er wolle, wie bisher das ganze Tagewerk der teuren Männer, so hinfort die Abendstunde ihres Lebens mit dem Reichtum seiner Gnade erfüllen“. L. F. Ein eigenartiger Gottesdienst wurde am Abend des 2. Juni in der St. Jakobikirche in Chicago abgehalten. Er war angesetzt um der Tamulen aus Ostindien willen, von denen etwa 50 in dieser Stadt sich gegenwärtig aufhalten. Nicht alle, die zugesagt hatten, waren erschienen, was uns gleich eine der Schwierigkeiten zeigt, mit denen unsere dortigen Missionare zu kämpfen haben. Die Tamulen versprechen leicht, aber man kann sich nicht darauf verlassen. Einige waren erschienen, unter ihnen auch Dr. W. D. Mozel. Dieser ist der einzige Sohn eines indischen Königs, der um Christi willen Reichtum, Krone, ja Vater und Mutter ver⸗ loren, aber, wie er selbst sagt, in Christo IEsu einen Freund ge⸗ funden hat, der ihn nie verläßt. Er war in seiner malerischen indischen Tracht erschienen. Eine große Schar unserer luthe⸗ rischen Christen hatte sich eingefunden. Die ganze Versammlung sang ein Lied in englischer Sprache, worauf P. R. Freche, der fünfundzwanzig Jahre lang unter den Tamulen in Ostindien als Missionar gewirkt hat, die Epistel des Sonntags in tamulischer Sprache verlas. Nach dem zweiten Gemeindegesang betrat er die Kanzel und predigte in tamulischer Sprache über Röm. 10, 4: „Christus ist des Gesetzes Ende; wer an den glaubt, der ist ge⸗ recht.“ Man merkte es dem Redner an, wie bewegt sein Herz war, daß er wieder einmal in dieser Sprache das Evangelium von Christo predigen durfte. Obgleich die allermeisten Zuhörer von der Predigt nichts verstanden als die Worte „IEsus“ und „Amen“, so lauschte doch die ganze Versammlung mit gespannter Aufmerksamkeit. Welch schöne Sprache muß doch die tamulische sein, wie wohllautend und klangvoll! Am Schluß des Gottes⸗ dienstes redete dann noch Dr. Mozel in englischer Sprache. Er sagte zunächst, wie tief bewegt sein Herz sei, daß er nach neun Jahren wieder einmal das Wort Gottes in seiner Muttersprache habe hören können, und wie die köstliche Predigt sein Herz er⸗ quickt habe. Er sei überzeugt, sie würde auf alle denselben Ein⸗ druck gemacht haben wie auf ihn, wenn sie dieselbe hätten ver⸗ stehen können. Er legte dann noch ein entschiedenes Zeugnis ab gegen die COhristian Science. Was diese Irrlehre brächte, sei schon tausend Jahre vor Christi Geburt in Indien gelehrt worden; er selbst sei von Kind auf darin unterrichtet worden und habe ihr abgesagt, als er ein Christ geworden sei. Er könne sich nicht genug wundern, daß in diesem sogenannten christlichen Lande sich so viele Leute dazu verführen ließen. Man solle ihre Versamm⸗ lungshäuser doch nicht „Kirchen“ nennen, sondern Hindutempel. Wer diese „Wissenschaft“ je „christlich“ genannt habe, solle Gott um Vergebung bitten. Urs. Eddy habe sie von einem indischen Zauberer gelernt und den Schatten der Bibel darauf fallen lassen. Seine Ansprache machte einen tiefen Eindruck; besonders erfreute der Ernst und die Entschiedenheit dieses einstigen Heiden. Und gewiß sind die vielen, die diesem Gottesdienst beigewohnt haben, mit neuer Liebe zur Mission unter den Tamulen erfüllt worden. K. S. Nachrichten aus der Stadtmission. Aus dem kürzlich er⸗ schienenen Jahresbericht der Stadtmission in Milwaukee teilen wir folgendes mit: „Die Predigtplätze der Stadtmission sind: das County⸗Kinderheim, das Muirdale-Sanitarium, die Irren⸗ anstalt, das Armenhaus, das County⸗Hospital, die Industrieschule IEFFI 22.