# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_24. September 1918_S320 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) — SDen 2VDutheraneSe⸗ Da sind nun christliche Gemeinden allerdings auf ver— schiedene Weisen gekommen, unter denen aber einige nicht ganz einwandfrei sind. Mancherorts hat man die Gemeindeglieder nach ihrem irdischen Vermögen abgeschätzt und dann jeder Klasse eine bestimmte Summe von Abgaben auferlegt. Aber man erfuhr, daß bei dieser Weise oft recht Wohlhabende plötz⸗ lich gern arm sein wollten. Also diese gesetzliche Art, das nötige Geld für Gemeindebedürfnisse aufzubringen, war nicht recht und nicht schön. Andere Gemeinden verteilten alle Auslagen gleichmäßig auf jedes stimmberechtigte Glied oder auf jeden Kommuni— zierenden. Zwar waren dann die bestimmten Beiträge ja meistens so gering, daß jedes Glied diese auch leisten konnte, ohne sich gerade weh zu tun; aber man erkannte, daß eine solche Art auch weder gerecht noch der Liebe gemäß ist. Wie jetzt die Obrigkeit wohl von jedem Bürger Beiträge zur Füh— rung des Krieges erwartet, aber von dem Reichen mehr als von dem Armen, von den Geschäftsleuten mehr als vom Tage⸗ löhner und sonderlich den reichen Korporationen ganz bedeu— tende Lasten auflegt und ihr großes Einkommien gewaltig be— steuert, so erkennt jeder Christ, daß es ungerecht wäre, sollte ein armer Arbeiter mit vielleicht einer zahlreichen Familie eine gleich große Summe Gemeindegehalt zahlen wie ein Wohl⸗ habender, der vielleicht gar von seinen Renten leben kann. Solche gleichmäßige Verteilung der Gemeindelasten wäre auch gegen die Liebe, die wir als Brüder und Schwestern unter⸗ einander haben sollen. Der Liebe gemäß sollen wir die Ge— meindelasten nach Vermögen oder nach umsern finanziellen Kräften tragen. Es wäre gewiß nicht der Liebe gemäß, wenn ein Ehemann von seinem Weibe erwartete oder gar verlangte, daß sie ebenso schwere Arbeit verrichten solle, wie er es kann. Er ist vielmehr zufrieden und dankbar, wenn sie als seine Ge— hilfin das Hauswesen versorgt. Kann sie daneben ihm auch draußen noch zuweilen Handreichung tun, so ist er dankbar. So sind in der Gemeinde nicht alle Glieder gleich leistungs— fähig, und die Begüterten wissen, daß einer des andern Last tragen soll. Daß nicht alle Gemeindeglieder gleich gesegnet sind mit irdischen Gütern, ist nicht deren Schuld, sondern Gott hat seinen irdischen Segen verschieden ausgeteilt und läßt nicht alle, trotz gleichen Fleißes und gleicher Sparsamkeit, gleich gut vorwärtskommen in irdischem Besitztum. Es wäre also gegen die Bruderliebe, sollte allen Gliedern in einer Gemeinde ein gleich großer Beitrag aufgelegt werden. Nun ist ja wahr, man hört oft die Rede: Wenn jeder unter uns drei oder vier Dollars monatlich von seinem Ver— dienst für den Gemeindehaushalt abgibt, dann haben wir reich— lich Geld zur Deckung unserer Ausgaben. Und das kann doch wohl jeder mit Leichtigkeit tun. Solche Rede wird von Wohl⸗ meinenden nur darum geführt, um zu zeigen, wie leicht es eigentlich ist, ihre Kasse gefüllt zu halten, wenn jedes Glied regelmäßig gibt und nicht wartet, bis das Jahr um ist, und er dann auf einmal eine größere Summe abgeben soll. Nimm Dich mal selbst als Beispiel, lieber Heinrich. Du hast jetzt einen großen Lohn. Müßtest Du Dich nicht schämen, wenn Du jetzt nicht viel mehr beitragen würdest als früher? Wenn Du jetzt monatlich 10 Dollars für die Gemeindekasse ab⸗ gibst, so spürst Du es kaum und hast immer noch bedeutend mehr übrig als früher. Bedenke auch dies: Es haben lange nicht alle einen solchen Verdienst wie Du; viele müssen sich mit einer geringen Gehaltsaufbesserung kümmerlich durchzu⸗ 4 schlagen suchen. Deshalb sage ich, Heinrich, laß Dein Murren wegen des Beitrags zur Gemeindekasse und gelegentlicher Kol. 3 lekten in der Kirche; bedenke vielmehr Deine bedeutend er höhten Einkünfte und tue nun demgemäß Deine Pflicht. Das ö ist dann recht und der Liebe gemäß. Aber ich habe Dir noch etwas auf Deinen Brief zu sagen; weil ich jedoch eben zu einem Krankenbesuch abgerufen werde, muß ich jetzt abbrechen. Ich schicke darum einstweilen diese Zeilen ab und lasse nächstens einen zweiten Brief folgen. Inzwischen bleibe ich mit herzlichen Grüßen an Dich und die Deinen Dein Onkel Karl. Versammlung des Canada⸗Distrikts. Unser Distrikt hielt seine 26. Versammlung in der Ge⸗ meinde P. Th. Hüglis bei Delhi, Ont., vom 28. bis zum 31. August. Im Eröffnungsgottesdienst predigte Präses F. Pfotenhauer, der auch nach der Synodalrede und dem Jahres. bericht Präses Böses über die verschiedenen Missionen und die finanziellen Bedürfnisse der Allgemeinen Synode Bericht er— stattete. Bei den Lehrverhandlungen referierte P. L. Wahl von De— troit über „Das hohepriesterliche Gebet Christi nach Joh. 17“. Nach einigen Vorbemerkungen behandelte er im ersten Teil „Christi Gebet für sich zum Heil der Seinen“ und im zweiten Teile „sein ausdrückliches Gebet für die Seinen, und zwar so⸗ wohl für die, welche damals schon die Seinen waren, als auch für die, welche durch der Seinen Wort an ihn glauben werden“. Da das Referat überaus lehrreich ist, so wird erwartet, daß der seinerzeit erscheinende Synodalberitht viele Abnehmer finden wird. Ebenso lehrreich war ein kürzeres Referat P. P. Graup— ners über das furchtbare Gottesgericht, das jetzt über die ganze Welt ergeht, sowie ein solches über „Systematice Givingꝰ von Herrn G. Klink aus Elmira. ö ö Der vorgelegte Missionsbericht wurde angenommen. Den Missionsgemeinden und solchen Gemeinden, die ihre Pastoren nicht selbst erhalten können, wurde eine angemessene Unter⸗ stützung bewilligt. Die Synode beschloß auf Antrag der Sst⸗ lichen Pastoralkonferenz, daß das Minimalgehalt der aus der Missionskasse unterstützten unverheirateten Pastoren 8600, das der verheirateten 8700 betragen solle. Ferner soll es den Synodalbeamten zur Pflicht gemacht werden, dafür zu sorgen, daß auch diejenigen Pastoren, die von ihren Gemeinden selbst erhalten werden, nicht weniger bekommen. Auf den Vorschlag der Deputierten, die eine besondere Sitzung abhielten, wurde beschlossen, damit die arbeitsunfähi— gen Pastoren und Lehrer sowie deren Witwen und Waisen besser unterstützt würden, das sogenannte Pensionssystem zu befür— worten. In dieser Deputiertenversamnilung wurde auch der Wunsch ausgesprochen, daß die Gemeinden sich der konfirmier— ten Jugend durch regelmäßige Christenlehre in treuer Weise annehmen, und daß diese Christenlehren, wo möglich, in An— wesenheit der ganzen Gemeinde gehalten werden sollten. Diese Empfehlung war nicht nur zeitgemäß, sondern der Präses der Synode war darüber so erfreut, daß er erklärte, daß es die V