# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_22. Oktober 1918_S357
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

0

st

r
st

18

n

n
ch
N

ch
ch

—

—

In Deinem Briefe redest Du nämlich auch von den ver⸗
schiedenen Sammlungen für Synodalzwecke und tust so, als
drückten sie Dich jetzt mehr als sonst. Ist das wirklich be⸗
rechtigt? Ist das recht? Du weißt ja, was die Synode ist:
eine freiwillige Verbindung verschiedener, glaubenseiniger Ge⸗
meinden, die sich zu dem Zweck zusammengeschlossen haben, die
vom SErrn der Kirche jedem einzelnen Gläubigen und jeder
einzelnen Gemeinde aufgetragenen Werke gemeinschaftlich aus⸗
zuführen. Nun weißt Du: Einigkeit macht stark. Eine ganze
Gemeinde kann mehr ausrichten als ein einzelner Christ und
eine größere Anzahl von Gemeinden mehr als eine einzige.
Wieviel da durch die Synode ausgerichtet werden kann und
wird, laß mich Dir zeigen.

Jeder einzige Gläubige hat von Christo die Aufgabe er—
halten, Mission zu treiben, nicht bloß in seinem eigenen Hause,
nicht bloß in seiner nächsten Nähe, sondern „in aller Welt“.
Dieser Befehl geht auch Dich an. Nun wirst Du Deinen Be⸗
ruf und Deinen Verdienst nicht verlassen wollen und Dich zum
Missionar ausbilden lassen. Und doch sollst Du Deine Aufgabe
erfüllen. Es ist Dir daher ganz lieb, daß Deine Glaubens⸗
brüder über diese Aufgabe aller Gläubigen reden und in der
Versammlung beschließen, gemeinschaftlich ans Werk zu gehen.
So macht Ihr die Ausübung der Missionspflicht zur Gemeinde⸗
sache. Aber Ihr findet, daß hierzu so mancherlei Dinge nötig
sind, und daß auch Ihr allein nicht alles leisten könnt. Darum ist
es Euch allen sehr angenehm, daß andere Gemeinden zu Euch
sagen: Wir wollen mithelfen und bald für diese, bald für jene
Sache Gaben sammeln, damit das große und selige Werk der
Mission ausgerichtet werde. Und nun geht es an die gemein⸗
schaftliche Arbeit. Sollen Missionare und Reiseprediger aus⸗
gesandt werden, dann müssen erst solche vorhanden sein. Also
her mit den begabten, gesunden und frommen Knaben und
Jünglingen, wer solche hat!
lassen, wenn die Eltern es nicht alleine können. Diese Jüng⸗
linge können aber nicht zehn Monate jährlich unter freiem
Himmel kampieren und von der Luft leben. Deshalb wollen
wir Anstalten errichten und erhalten und den Studierenden
auch den Tisch decken. Die künftigen Missionare haben nun
erst viel zu lernen, ehe sie lehren und predigen können. Also
stellen wir in genügender Anzahl tüchtige Professoren an und
besolden diese anständig. Und sind die Lehr⸗ und Predigtamts⸗
kandidaten ausgebildet, dann müssen sie ausgesandt werden in
alle Welt und dort längere Zeit auch noch mit irdischen Mitteln
versorgt werden. Nun denn, in Gottes Namen greifen wir
nochmals in die Taschen, geben den jungen Männern Reise⸗
geld auf ihre Felder und Zehrgeld, bis ihre neugesammelten
Gemeinden sie selbst erhalten können. Nicht wahr, Heinrich,
so sprichst Du, Deine Gemeinde und die andern mit Euch ver⸗
bundenen Gemeinden?

Nun sehe ich aber, wie Deine Augen immer größer werden,
und Dein Gesicht länger geworden ist. Das hast Du nicht ge⸗
dacht oder vielmehr nicht bedacht, daß so viel mit der Aufgabe
aller Kinder Gottes, Mission zu treiben, verbunden ist. Und
ich glaube, Du sprichst jetzt: Onkel, ich will nicht mehr knurren,
wenn für diese oder jene Synodalarbeit kollektiert wird. So
ist's recht, lieber Heinrich!

Für die Zukunft laß mich Dir daher noch einen Rat geben:
Lies fleißig den „Lutheraner“, die „Missionstaube“ oder den
Lutheran Witness, damit Du immer besser über die Bedürf⸗

Wir helfen alle, sie studieren zu

nisse des großen Werkes der Mission unterrichtet wirst. Und
dann rede und wirke Du rechtschaffen für diese Sache, die auch
Dir von Christo auf die Säͤle gebunden ist. Du weißt nicht,
wie lange Zeit Du noch zum Wirken hast. Dann aber mußt
Du Antwort geben auf die Frage des SErrn: Bist Du ein
nützer oder unnützer Knecht gewesen? Hast Du getan, was ich
Dir aufgetragen hatte? Wo wolltest Du dann bleiben, wenn
Du antworten müßtest: Ich habe wohl Deinen Willen gewußt,
habe aber nicht danach getan, sondern habe mich geärgert über
die mancherlei Kollekten und habe gemurrt? Doch jetzt ist es
noch Zeit, das zu tun, wozu auch Du berufen bist. Und ich
glaube auch, Du wirst jetzt gern und willig nach Kräften und
Vermögen nicht nur für die Gemeindekasse, sondern auch für
die Synodalkassen beitragen und darin nicht müde werden.

Weil es Dir, wie mir's scheint, an rechter Erkenntnis ge⸗
fehlt hat, weißt Du wahrscheinlich auch gar nicht, wieviel gegen⸗
wärtig von Synode wegen geleistet wird, und wieviel jährlich
benötigt ist. Darüber jetzt noch einige Worte.

Wie die Kommission für die Allgemeine Innere Mission

berichtet, stehen jetzt rund 600 Missionare an der Front. Diese
alle führen in unserm Namen die Kriege des SErrn gegen
Sünde und Welt. Sie wollen aber keine Menschen umbringen
und kein Vermögen verderben, sondern nur erhalten, beseligen
und den Frieden, der über alle Vernunft geht, herbeibringen.
Fürwahr, ein seliges Werk und eine Schar edler Krieger, die
nur dem Teufel und seinen Dämonen ein Dorn im Auge sind!
Hinter diesen tapferen Streitern IEsu Christi stehen nun alle
Gemeinden, in deren Auftrag sie ausgezogen sind. Wie gern
sollten nun alle Gemeinden nach Vermögen die nötigen irdischen

Mittel sammeln und stets bereit halten, damit die geistlichen

Soldaten gespeist und gekleidet werden und Mut und Freudig⸗
keit behalten in ihrem so schweren Amt.
allein sind jährlich etwa 870,000 nötig.

Außer diesen Arbeitern an der Front sind aber noch rund
2000 Rekruten in den Ausbildungslagern, die nach und nach
auch an die Front geschickt werden sollen. Und da es gewiß
ist, daß dieser geistliche Krieg nicht aufhört, solange die Welt
noch steht, ferner, daß immer neue Rekruten einberufen und
ausgesandt werden müssen, so müssen wir hinter ihnen stehen,
ihnen die Kasernen (barracks) in Ordnung halten und be⸗
ständig Nahrungsmittel und Ausrüstung verschaffen. Also
dürfen wir die Baukasse und die Studentenkasse ja nicht ver⸗
gessen. Dafür ist auch eine bedeutende Summe nötig.

Die Hauptkasse unserer Synode ist aber die Synodal⸗
kasse, aus welcher die Professoren an den verschiedenen Gym⸗
nasien und Seminaren nebst dem Allgemeinen Präses besoldet
und die Reisen der Beamten bestritten werden müssen. Und
solcher Professoren haben wir über 90 zu versorgen. Sie er⸗
halten zwar keinen Offizierslohn, sondern nur ein bescheidenes
Gehalt, nicht so viel wie Du, aber es ist doch eine große Summe,
die wir jährlich aufzubringen haben. Als vor einem Jahre in
dieser Synodalkasse eine große Schuld war, da taten sich eine
Anzahl wohlhabender Glieder zusammen, gaben eine Extra⸗

gabe nach Vermögen, und die ganze Schuld war getilgt. Das

war ein feines Vorbild, dem andere Vermögende nachfolgen
sollen. Da ich mit einigen dieser Männer persönlich bekannt
bin, kann ich Dir auch mitteilen, daß sie für andere Synodal⸗
zwecke und in ihren Gemeinden ebenfalls nach Vermögen reich⸗
lich geben. Wie leicht könnten aber alle unsere Kassen, sonder⸗

Für diese Mission

2 . . —