# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_20. Mai 1919_S153 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) zeit 315 Studenten hat. n „Tutherane 153 jetzt zum Christentum übertreten, wenn nicht eins im Wege 1 stände, und das ist die Sorge um das tägliche Brot. Sie hören, daß in den letzten zwei Jahren in Rußland allein Hundert⸗ tausende von bekehrten Juden vom Christentum zum Judentum urückgetreten seien, weil sie unter den Christen, ihr Brot nicht verdienen konnten und, obwohl Christen, dennoch als Juden angesehen und auch Juden genannt wurden. und prahlt die jüdische Presse hierzulande! zum Christentum öffentlich übertritt, so verliert er gar bald seine Arbeitsstelle; er wird ausgestoßen und für allezeit ver⸗ Wenn ein Jude dammt, enterbt, und von andern Juden fällt ein grimmiger ncott auf ihn. Da ist es freilich schver, den rechten Trost zu spenden. Darum haben wir so wenige, ja fast gar keine Taufen unter unsern Juden; denn mit ihrer Taufe verbinden sie not⸗ eedrungen die Bedingung des Lebensunterhalts unter den Christen. Lassen wir darum doch fernerhin unsere Gaben, wenn es auch nur Scherflein sind, lustig fließen, um den armen Juden unablässig das süße IEsusevangelium zu predigen, in der Hoffnung und Bitte zu Gott und unserm Heiland, er wolle ö 1 unsere lieben in sich gegangenen Juden trösten, daß sie Frucht den Worten schaffen, wie unser Missionar sie treulich ermuntert: CTrachtet ani ersten nach dem Reiche Gottes und nach seiner Gerechtigkeit, so wird euch solches alles zufallen.“ Im Jahre 1918 hielt Missionar Friedmann jeden Freitag⸗ abend Gottesdienst. Im Laufe des Jahres hielt er 557 Reli⸗ gionsunterredungen, machte 409 Besuche in Harlem, N. Y., 329 in Bronr, N. Y., 261 in Manhattan, N. Y., und 112 in Brook⸗ lyn, N. Y. 1983 Personen wurden von ihm in der Missions— kapelle und 86 im Hause privatim empfangen. 1980 Traktate, 534 Katechismen und 280 Neue Testamente wurden kostenfrei verteilt. 24 Neue Testamente wurden verkauft, 100 Testa⸗ mente wurden an unser Lutherisches Hospital in East New Nork versandt, und 375 Juden wurde ein Neues Testament unter Beleg des Kostenpreises geliehen, und zwar deshalb, weil solche Juden entweder Spione der Feinde sind und ein Testament verlangen, um es zu zerstören, oder weil sie sich aus Furcht oder Scham vor ihren Familiengenossen weigern, den Missionar in ihrer Wohnung zu empfangen. Gott segne unsere Judenmission und führe durch sie manch verirrte Sünderseele ins helle Christuslicht! Apost. 4, 12. Im Auftrage der Kommission S. J. E. Frey. Zur Sprachenfrage. Aus andern Kreisen der Kirche unsers Landes kommen vier Nachrichten, die beachtenswert sind. ö Die erste Nachricht ist diese: Die Presbyterianer unter⸗ 4* halten, wie der „Lutheraner“ schon kürzlich mitgeteilt hat, in Dubuque, Jowa, ein deutsches College und Seminar, das zur⸗ ů Dazu bemerkt das „Gemeindeblatt“ 6. unserer Schwestersynode von Wisconsin: „Wenn die Presbyte⸗ rianerkirche, die von Haus aus keine deutsche, sondern eine englische Kirchengemeinschaft ist, es der Mühe wert hält, für 1 ihre „Mission‘ unter den Deutschredenden unsers Landes solche Opfer zu bringen, wieviel mehr sollte dann die lutherische Kirche unsers Landes bestrebt sein, in ihrer Arbeit in der deut⸗ ö schen Sprache unter keinen Umständen nachzulassen! Wir wür⸗ Darüber rühmt * den einen Fehler machen, der nie wieder gutzumachen wäre. Halte, halte, was du hast!“ Die zweite Nachricht ist diese: Das New Hork-Mini⸗ sterium, das zu der „Vereinigten Lutherischen Kirche“ (United Lutheran Church) gehört, hat seit Jahren ein deutsch⸗englisches College zur Vorbereitung für zukünftige Prediger. Sie hat diese Anstalt letztes Jahr von Rochester, N. Y., nach Staten Island, N. Y., in ein schön gelegenes und gut ausgestattetes Gebäude auf einem Grundstück von 38 Acker verlegt. All⸗ wöchentlich wird diese Anstalt in dem Blatt der Synode, dem „Deutschen Lutheraner“, angezeigt und dabei hervorgehoben: „Besonderes Gewicht wird gelegt auf die deutsche Sprache, da die Anstalt für unsere Gemeinden Pastoren vorbereiten will, die der Sprache mächtig sind.“ Die dritte Nachricht ist diese: Die Behörden und Be⸗ amten der „Vereinigten Lutherischen Kirche“ hielten kürzlich in New York eine Versammlung, in der besonders auch die Mis⸗ sionslage und die Missionsaussichten in dieser Körperschaft zur Verhandlung kamen: Innere Mission, Slowakische Mission, Westindische Mission, Judenmission, Heidenmission. Von dem Bericht über die bisher vom Generalkonzil betriebene „Nord⸗ westliche Innere Mission“ hieß es im Lutkeran, dem Organ des Gesamtkörpers: „Der Vorsitzer, P. D. Hoffmann, entwarf ein interessantes Bild von dem riesigen Gebiet, das für deutsche Mission innerhalb der Grenzen der Manitobasynode im west⸗ lichen Canada offen stehe, und betonte die großen Schwierig⸗ keiten, hervorgerufen durch den Mangel an Missionaren. ... Denn die große Masse der deutschen Einwanderer ... könne nur Segen haben, wenn ihnen das Wort in deutscher Sprache gepredigt werde.“ Die vierte Nachricht ist diese: Die fast ganz englische, jetzt auch zu der „Vereinigten Lutherischen Kirche“ gehörende Generalsynode hat hier im Westen auch zwei sogenannte deutsche Synoden, die Wartburgsynode und die Nebraskasynode. In dem deutschen Organ der Generalsynode, dem „Lutherischen Zionsboten“, stand vor einiger Zeit ein besonderer Artikel, der auf die Notwendigkeit, aber auch Schwierigkeit, deutsch pre⸗ digende Pastoren in der Zukunft zu erlangen, aufmerksain machte. — Was unserer Synode wie in der Gegenwart, so auch in der Zukunft noch auf Jahre hinaus nötig sein, wird, sind Pastoren, die in beiden Sprachen amtieren können. Das wird sich auch wieder nach den bis jetzt eingelaufenen Nachrichten bei der bevorstehenden Verteilung der Berufe an die diesjäh⸗ rigen Predigtamtskandidaten sehr deutlich herausstellen. Fehlt es daran nach der einen oder andern Seite, so wird unsere Synode der Aufgabe, die ihr gestellt ist, nicht gerecht und ver⸗ schüttet den Segen, den Gott ihr nach der einen oder andern Seite hin zugedacht hat. Die Kirchengeschichte unsers Landes kann auch in diesem Stücke Lehrmeisterin sein. Weil die alten lutherischen Synoden dies nicht genügend beachtet hatten, sind viele, die von Haus aus lutherisch waren, eine Beute der Unierten, der Methodisten, der Baptisten und der Presbyte⸗ rianer geworden. Weil ihnen die geeigneten Männer fehlten, sind sie im Wachstum zurückgeblieben und von andern Synoden überflügelt worden. Wie lange das Bedürfnis nach Predigern, die in beiden Sprachen wirken können, vorhanden sein wird, wird niemand mit Sicherheit voraussagen können. Es hätte auch wenig Zweck und Bedeutung. Die Gegenwart hat genug