# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_12. August 1919_S253
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

ᷣ* ** 8 „Tutperanes& 253

Daheim.

Eine unheimliche Krankheit geht durch unsere Zeit. Das

Schliminste dabei ist, daß es die meisten gar nicht ahnen, was

dieses Siechtum zu bedeuten hat. Wie soll man's gleich nennen?
Diese Unruhe, die fort und fort in große und kleine Gesellschaften
treibt; dieses nervöse Ausspähen nach immer neuen Vergnü⸗
gungen, bald hier, bald dort — nun, kurz und bündig gesagt, es

ist die Aushäusigkeit. Zur geläufigen Redensart ist's bei unzäh⸗
ligen modernen Menschen geworden: „Abends zu Hause bleiben?

11 — wie langweilig!“ Und doch ist der alte gute Spruch kein

leerer Wahn: „Trautes Heim — Glück allein!“ Einem be⸗
kannten großen Staatsmann ist am wohlsten gewesen, wenn er
nach den aufreibenden Tagesgeschäften heiter⸗froh im Kreise der

1 Seinen weilen durfte, und er hat dankbar bekannt: „Gott hat mir

„ reichen Segen gegeben, daß mein Familienleben ein so sehr glück⸗
liches ist.“ Nur gut, daß es immer noch Leute gibt, die mit dem
Dichter sprechen können:
Im kleinen Haus das größte Glück
14 Kann mich mit hartem Los versöhnen;
ö Es fällt ins Herz wie Sonnenblick,
Wenn Feierabendglocken tönen.

Unserm Geschlecht muß der wundersame häusliche Feierabend
erhalten bleiben. Da kann's auch Scherz und Jubel, Unterhaltung
und Abwechslung geben — warum denn nicht? Aber wie heißt's
doch in dem alten Spruchreim:

Draußen zu wenig oder zu viel —

1* Zu Hause nur ist Maß und Ziel.

Häuslichkeit im christlichen Sinne, welche Fundgrube für Edles
und Schönes, welche Burg der Gesundheit, der guten Sitte, der

. Sparsamkeit, des ernsten, tapferen Arbeitens! Selbstverständlich

kann es auch in dem Familienleben einmal Wolken und Schatten
geben. Menschen sind nun einmal keine Engel, und jeder hat seine
besonderen Gedanken und Wünsche. Aber andererseits ist eben
das häusliche Leben eine außerordentlich praktische Erziehungs⸗
stätte in Sachen des Nachgebens und des gegenseitigen Sich⸗
Verstehen⸗Lernens. Eines bekannten Dichters sinnige Verse
könnten darüber geschrieben stehn:
Das ist die rechte Ehe,
Wo zweie sind gemeint,
Durch alles Glück und Wehe Gemeinsam Ruh' und Wandern
Zu pilgern, treu vereint; Und Ziel das Himmelreich!

Zum Hause gehören auch die Kinder. Sich mit ihnen in den Frei⸗
siuunden abgeben, ihnen auf alle erdenkliche Weise wirklich Vater
. und Mutter sein, das ist der Eltern Pflicht und hat einen ganz

andern Wert, als sie fremden Leuten überlassen und selbst zu
Vergnügungsstätten laufen. Daheim! Nöchte das sonnige
Glück dieses kleinen Wortes nicht mutwillig und gedankenlos er⸗
stickt werden! Im christlichen Daheim ist uns eins der stärksten
1 Bollwerke gegeben in unserer unruhigen, gefährlichen, bösen Zeit!

Der eine Stab des andern
Und liebe Last zugleich,

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nen durch das Concordia Publishing House, St. Louis, Mo., zu den bei⸗
erügten Preisen bezogen werden. Wo eine andere Bezugsquelle angegeben
wird, wolle man, bitte, bemerken, ob zu besorgen, falls nicht vorrätig.

The Peerless Christ. By Ren. V. Schoeler. Lutheran Book Con-
4 cern, Columbus, O. 74 Seiten 5½8. Preis: 30 Cts. netto.
Eine Schrift, die man etwa Ungläubigen, die Christum wohl für
meinen großen, einzigartigen Menschen, aber nicht für Gottes Sohn halten
wollen, in die Hände geben kann. Allerdings ist Christus einzigartig in
einer ganzen Persönlichkeit, in seinem ganzen Wesen und Auftreten,
•„in seiner Stellungnahme zu allen Fragen, die die Menschheit bewegen,
.in seiner Lehre. Aber diese Erkenntnis hilft nichts, wenn man ihn nicht
für den wahren, ewigen Gott und Heiland hält. L. F.

Jauchzet dem HErrn, alle Welt! Jubelgesang für gemischten Chor von

W. Saßmannshausen, 2061 N. Kedzie Ave., Chicago, III.

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besonders.

Beim Reformations-, Kirchweih- und Missionsfest und sonst zu ge⸗

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Sopran oder Kinderchor; Chor; Sopran oder Kinderchor; Solo 0 Chor.

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Text nebst Orgelbegleitung. Orgel, Mezzo-Sopransolo, Chors Choral
(Original). L. F.

Ordinationen und Einführungen.

Im Auftrag der betreffenden Distriktspräsides wurden ordiniert:

Am Trinitatissonntag: Kand. E. L. Roschke in der St. Johannes⸗
kirche zu Freistatt, Mo., von P. A. F. Woker.

Am 4. Sonnt. n. Trin.: Kand. F. Bollefer in der Kirche zu
Kimmswick, Mo., von P. M. Mangelsdorf. — Kand. C. F. Keller⸗
mann in der Kirche zu Vero, Fla., unter Assistenz P. Niewalds von
P. H. Kellermann. ö ö

Am 5. Sonnt. n. Trin.: Kand. H. A. Mayer in der Kirche zu
Frankenmuth, Mich., unter Assistenz der PP. H. Voß und J. J. Bernthal
von P. E. A. Mayer. — Kand. O. Hoffmann in der Christuskirche
zu Chicago, Ill., unter Assistenz P. Pautsch' von P. E. Werfelmann. —
Kand. A. H. Kerstner in der Kirche zu Jackson, Mo., unter Assistenz
der PP. W. Krüger, F. Nudi, Fließ, Wein, Horstmann, Lohmann und
Hilpert von P. W. Langehennig. — Kand. P. Ernst in der Trinitatis⸗
kirche zu Blue Hill, Nebr., unter Assistenz P. Baumanns von P. L.
Ernst sen. — Kand. E. Schmidt in der Trinitatiskirche zu Oshykosh,
Wis., von P. H. Erck. — Kand. L. Wohlfeil in der Zionskirche zu
MeClusky, N. Dak., von P. P. T. Schumm.

Am 6. Sonnt. n. Trin.: Kand. H. Winter in der St. Martini⸗
kirche zu Milwaukee, Wis., unter Assistenz Prof. G. W. Müllers von
P. G. H. A. Löber. — Kand. C. Fredericks in der St. Matthäus⸗
kirche zu Philadelphia, Pa., unter Assistenz der PP. Polzin, Totzke, Lange
und Brustat von P. H. Brauer. — Kand. H. Schlesselmann in der
St. Paulskirche zu Concordia, Mo., unter Assistenz der Proff. Käppel,
Bäpler und Lobeck von P. Fr. Brust. — Kand. O. Rieß in der Zions⸗
kirche zu Beaver Tp., Mich., unter Assistenz der PP. E. A. Mayer, Kionka,
Budach, J. Schinnerer, G. Nüchterlein und H. Mayer von P. F. Rut⸗
kowsky. — Kand. W. Piehler in der St. Johanniskirche zu Eagle Lake,
Ill., von P. R. Piehler. — Kand. R. Holtzen in der Zionskirche zu

Lincoln, Mo., von P. H. M. Schreiner. — Kand. H. Abram in der

Zionskirche bei Bedford, O., von P. R. Trülzsch.

Am 7. Sonnt. n. Trin.: Kand. G. Kramer für die Innere Mis⸗
sion im Ausland (Argentinien) in der Kirche zu Frohna, Mo., unter Assi⸗
stenz der PP. Hüschen, J. Krüger, Bartz, F. W. Horstmann und Wein von
P. F. Wenger. — Kand. V. Bartling in der St. Pauluskirche zu
Laurium, Mich., unter Assistenz der PP. Traub und Juneau von P. A. G.
Sommer.

Im Auftrag der betreffenden Distriktspräsides wurden eingeführt:

Am 1. Sonnt. n. Trin.: P. J. H. Tegeler in der St. Pauls⸗

gemeinde zu Wisner, Nebr., von P. M. Leimer.

Am 3. Sonnt. n. Trin.: P. Wm. Graf in der St. Johannis⸗
gemeinde zu Fredonia, Wis., unter Assistenz der PP. J. D. Schröder und
Laabs von P. E. Hübner.

Am 5. Sonnt. n. Trin.: P. C. Gallmann in der St. Johannes⸗
gemeinde zu Beardstown, Ill., von P. E. F. Tonn.

Am 6. Sonnt. n. Trin.: P. O. A. Geisemann in der St. Jo⸗
hannesgemeinde zu Pekin, Ill., von P. H. C. Witte. — P. R. Freche
in der Friedensgemeinde zu Friedenberg, Mo., von P. L. F. Dippold. —
P. C. Bernthal in der Gemeinde zu Freistatt, Mo., unter Assistenz
der PP. Harre und E. Roschke von P. G. Müller.

Am 7. Sonnt. n. Trin.: P. R. Petschke in der Christusgemeinde
bei Sweet Springs, Mo., und in der Immanuelsgemeinde zu Houstonia,
Mo., unter Assistenz der PP. Runge und Karsten von P. W. R. Mießler.
— P. Fr. Benecke in der Jehovahgemeinde bei Vera, Ill., unter Assi⸗
stenz P. Schwagmeyers von P. R. Herrmann. — P. E. J. A. Marx⸗
hausen in der Gemeinde zu Vergas, Minn., von P. A. H. Sieving.

Als Lehrer an Gemeindeschulen wurden eingeführt:

Am 4. Sonnt. n. Trin.: Lehrer M. R. Keul als Lehrer an der
Schule der Immanuelsgemeinde zu Detroit, Mich., von P. W. Hagen.

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