# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_7. Oktober 1919_S314 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 31⁴4 r 2„Lutherant⸗ lutherische Kirche von Elsaß-Lothringen zählte vor dem Kriege etwa 210 Pfarrer. Die Mehrzahl derselben war und ist liberal, ja radikal. Dann gab es in der Landeskirche solche, die or— thodox, positiv, lutherisch sein wollten. Endlich auch solche, die sich bis zu einem gewissen Grade von der Landeskirche los— gemacht haben, sogenannte Protestpfarrer und Protestgemein⸗ den; aber sie stehen doch immer noch in gewisser Beziehung zur Landeskirche und in gewisser Abhängigkeit von den Kirchen— behörden. Aus Protestpfarrern und ernsteren Landeskirchlichen hatte sich dann die sogenannte „Lutherische Gesellschaft“ ge— bildet.. Jetzt sind etwa 70 Pfarrer, sonderlich um der „Universitätsfrage willen, das heißt, um bei der Neubesetzung der Professuren (an der Universität Straßburg) doch etwas Berücksichtigung zu erzwingen, zu einer „kirchlichen Rechten“ zusammengetreten.“ Mit einigen Pastoren dieser lutherischen Richtung hatte unsere Kommission eine Zusammenkunft, trotz—- dem jene ausdrücklich gewarnt worden waren, unsere Kom— mission nicht zu empfangen; aber diese Pastoren hatten sich, wie sie sagten, volle Freiheit zu prüfen vorbehalten. Einer von ihnen wird auch bald mit zwei Pariser und zwei Mömpel— garder lutherischen Pastoren nach Amerika kommen und voraus— sichtlich auch St. Louis besuchen. Was sind nun die Aussichten für die Zukunft der luthe— rischen Kirche im Elsaß? „Über die mutmaßliche Entwicklung der kirchlichen Lage gehen die Meinungen auseinander. Wohl fast alle wünschen Fortbestand der Verbindung zwischen Kirche und Staat. Einige hoffen, daß die Trennung ganz ausbleiben wird; andere meinen, die Regierung werde noch auf Jahre hinaus nicht wagen, das französische Trennungsgesetz hier durch— zuführen; dann heißt es aber auch, daß viel von dem Ausfall der nächsten allgemeinen Wahlen abhängen werde; kämen die Radikalen ans Ruder, so würde das Trennungsgesetz gewiß durchgeführt werden. . . . Es wäre deshalb gewiß wünschens⸗ wert, ja nötig, daß das reine Bekenntnis hier wohl vertreten sei, daß der gemachte Anfang und der vorhandene gute Kern gebraucht werde zu einem Versuch, um das Panier zu sammeln.“ Eben deshalb erscheint es unserer Kommission so wünschenswert, einen dritten tüchtigen Mann im besten Alter, von reifer Er— fahrung, tüchtiger Gelehrsamkeit, Führergabe, auch Sprachbe— gabung, um sich den elsässischen Dialekt und das Französische anzueignen, etwa nach Straßburg zu stellen. Außerdem wäre ein kirchliches Blatt für den Elsaß sehr erwünscht, das gerade den dortigen Verhältnissen seine Aufmerksamkert widmen und möglichst weit verbreitet werden müßte. „Die Freikirche“‘ darf nicht ins Land, und der Lutheraner“ kann zu wenig Hiesiges berücksichtigen und muß zu viel bringen, was hier nicht in— teressiert.“ Ferner wird „die Lieferung von Büchern und Zeit— schriften für den Elsaß ins Auge zu fassen sein, da die Zufuhr deutscher Bücher aus dem Reich vorläufig verschlossen bleibt. Eine Sendung von Bibeln, Gebetbüchern und Traktaten, die wir von der Kommission zu leiblicher Unterstützung zur Ver— teilung im Münstertal erbeten haben, wird, wenn man sie uns gewährt, viel zur Bekanntmachung unserer Sache beitragen“. Die leibliche Unterstützung im Elsaß ist eben genannt worden. Unsere Kommission hat mit Pfarrer Lienhard das ver— wüstete Münstertal besucht, in dem zerschossenen Ort Sultzern bei dem dortigen Pfarrer, „der in einer Notbaracke wohnt und sich der leiblichen Not seiner Lente recht annimmt“, sich über die Notlage erkundigt und darüber ausführlich an unsere New Horker Kommission berichtet. rika“), so daß wir darauf verweisen können. Die Notlage ist groß, und unsere Europa-Kommission hat deshalb eine elsässische 3 Unterstützungskommission ernannt, zu der außer drei Laien die ＋ beiden Pastoren Lienhard und Müller gehören, die die ganze Sache der leiblichen Unterstützung in die Hand nehmen und für gewissenhafte Verteilung der eingehenden Gelder sorgen soll. Sie hat diesem Komitee zunächst eine Summe von 50,000 Franes (nach dem früheren Wechselkurs etwa §10,000, nach dem gegenwärtigen etwa §6250) zur Verfügung gestellt und auf einer Straßburger Bank hinterlegt. Diese Unterstützungs⸗ kommission soll in besonderen, genau geprüften Fällen leibliche Hilfe leisten; im übrigen soll immer im Auge behalten werden, daß die Regierung für ihre Untertanen sorgen soll und will. „Wir werden jedenfalls“ — so heißt es in einem Briefe — „weiter östlich in Europa schlimmere Zustände finden; aber da werden wir vermutlich noch schwerer Hilfe bringen können, weil nicht mit Geld, sondern mit Materialien geholfen werden muß. Vielleicht sind aber auch die Gerüchte unbegründet oder über— trieben. Man kann auch hier keine einmütigen Berichte über Vorgänge und Zustände erlangen; einer widerspricht dem an— dern.“ Eben deshalb plante auch unsere Kommission, nachdem sie am 3. September ihre Aufgabe im Elsaß wesentlich beendigt hatte, weiter östlich zu reisen, das heißt, nach Deutschland und Polen. Während P. Hagen die letzten kirchlichen Angelegen— heiten in Mülhausen besorgte, war Herr Schlake wieder in Paris, um diese Weiterreise zu ermöglichen. „Eine neue Ord— nung der Dinge macht es nötig, die Erlaubnis der jenseitigen Militärbehörden zu erwirken durch unsere amerikanische Ge⸗ sandtschaft.“ Das sind die letzten Nachrichten vom 1. September. Wo sich unsere Kommission augenblicklich aufhält, wissen wir noch nicht. Gott geleite sie weiterhin und gebe zu ihrer wich— tigen, schwierigen Aufgabe Segen und Gedeihen! L. F. Unsere Laien haben recht gehabt. Mangelhafte Information betreffs der finanziellen Be— dürfnisse unserer Synode und ein unzulängliches System zur Sammlung von Geldern: diese beiden Stücke wurden von unsern Laien auf der Delegatensynode in Milwaukee vor zwei Jahren als Gründe angegeben, warun die 621,886 kommuni⸗ Dieser Vericht ist schon in ver“ schiedenen Wochenzeitungen veröffentlicht („Rundschau“, „Ame⸗- zierenden Glieder unserer Synode nicht einmal einen ganzen Dollar im Jahr — oder zwei Cents jede Woche — für die verschiedenen Kassen unserer Synode geben. Unsere Laien wollten damit selbstverständlich nicht sagen, daß durch die genannten beiden Stücke allein — Belehrung hinsichtlich der finanziellen Bedürfnisse und ein den Bedürf— nissen entsprechendes System zur Sammlung von Geldern — dem Geldmangel in unserer Synode abgeholfen werden könne. Nein! Das Evangelium von der Gnade Gottes in Christo, dem Sünderheilande, ist das einzige rechte Mittel, mit dem man Christen zum rechten christlichen Geben reizen und locken kann. Aber dies wollten die Laien sagen: Unsere Christen sollten wissen, was für Bedürfnisse ihre Liebestätigkeit bean— spruchen; und man sollte in systematischer Weise von jedem einzelnen Christen in unsern Gemeinden die nötigen Gelder x sammeln.