# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_21. Oktober 1919_S331
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

VutßeraneS 331

wieder eine neue Klasse einrichten müssen. Ein anderer schreibt:
„Gott hat uns einen reichen Segen für unsere Schule beschert.“
Ahnlich schreiben auch andere. Dazu kommt, daß 47 Aushelfer⸗—
gesuche an uns gelangten, von denen wir aber nur 18 berück—
sichtigen konnten, weil wir nicht mehr Seminaristen zur Ver—
fügung hatten. Gott hat das Bewußtsein, daß unsere christliche
Erziehung in unsern Gemeindeschulen ein großer Segen für
unsere Kinder ist, gerade durch den Krieg und durch die Anfein—
dungen wieder recht wachgerufen. Wir erkennen ja oft den
Wert eines Kleinods erst dann, wenn es uns genommen oder
bedroht wird.“ ö ö

Direktor Jesse von Seward schreibt: „Eine so hohe Zahl
neuer Schüler ist seit vielen Jahren nicht erreicht worden. Wenn
wir auch gerne noch mehr aufgenommen hätten, und wenn auch
die aufgenommene Zahl lange nicht dem Bedürfnis der Kirche
entspricht, so ist es doch erfreulich, daß gerade unter den Drang⸗
salen der Gegenwart sich eine Wendung zum Besseren zeigt.
Wir sehen daraus, daß unsere Christen noch bereit sind, für die
Gemeindeschule Opfer zu bringen, und daß sie sich immer mehr
zum Kampf gegen die Feinde ermannen wollen. Und das ist
die Hauptsache in dieser Zeit. Den Feinden von außen wollen
wir in der Kraft des HErrn schon die Stange halten. Was
wir an meisten zu fürchten haben, ist Mutlosigkeit, Verzagtheit,
Kleinglaube und Unlust, Opfer zu bringen. Wenn diese übel
sich unter uns breit machen, dann ist allerdings die Gefahr groß.
Darum freuen wir uns, daß die Eltern noch bereit sind, ihre
Söhne zu opfern. Es werden dann auch die Gemeinden immer
mehr dahin kommen, daß sie die Opfer, die die Eltern dem
SErrn gebracht haben, auch dem HErrn zu erhalten suchen
werden, indem sie ihre Lehrer so stellen, daß sie nicht von
Sorgen um das Zeitliche angefochten und mürbe und ihres
Amtes gar überdrüssig gemacht werden. Es soll ja kein Lehrer
um des Irdischen willen sein Amt aufgeben; aber es haben nicht
nur die Lehrer, sondern auch die Gemeinden Verpflichtungen.
Bringen beide die ihnen zukommenden Opfer, so wird noch alles
ein gutes Ende nehmen.“

Anfangs September haben wir uns an Pastoren, zum Teil
Synodalbeamte, in zehn Städten gewandt, in denen wir eine
Reihe Gemeinden haben, und sie gebeten, durch Rundfrage bei
den einzelnen Gemeinden festzustellen, wie es mit den Schulen
steht, besonders ob die Neuaufnahme gut oder gering war, auch
wie Sonntagsschule und Gemeindeschule aufeinander wirken,
und was sonst noch von Interesse sein könnte. Es waren die
Städte New Nork, Pittsburgh, Buffalo, Cleveland, Detroit,
Fort Wayne, Indianapolis, Milwaukee, St. Paul-Minneapolis
und St. Louis, also Orte in den verschiedensten Gebieten unserer
Synode, solche Orte, von denen wir im voraus wußten, daß
unsere Schulen dort blühen, aber auch Städte, von denen es
uns nicht unbekannt war, daß sie Kämpfe um ihre Schulen
führen müssen. Noch sind nicht alle Berichte eingelaufen; aus
den eingegangenen teilen wir die Hauptsachen mit; Mangel an
Raum gestattet es nicht, daß wir alle, oft sehr interessante Ein—

zelheiten bringen.

Daß in New York wegen der örtlichen Verhältnisse,
öfters auch wegen der inneren Gemeindegeschichte, die Gemeinde⸗
schulen keinen leichten Stand haben, ist bekannt; ebenso, daß es
in manchen Gemeinden noch nie zur Gründung einer Schule
gekommen, in andern dagegen die Schule wieder eingegangen ist.
Trotzdem konnte uns folgendes geschrieben werden: „1. Der

Einfluß des Krieges und seiner begleitenden traurigen Gegen—
strömung gegen alles, was von Deutschen betrieben wird, hat
sich darin bemerklich gemacht, daß alle unsere hiesigen Schulen
sich viel mehr als früher genötigt sahen, auch in den Elementar—
fächern es auf gleiche Höhe mit den Staatsschulen zu bringen,
so daß unsere meisten hiesigen Gemeindeschulen wirklich den
achten Grad durchmachen und zu Hochschulen entlassen können.
Leider mußte in manchen Schulen die deutsche Sprache und ihr
Unterricht mehr beschränkt worden, um Raum für etliche not—
wendig gewordene Fächer zu gewinnen. 2. Unter hiesigen Ver⸗
hältnissen mit dem vielfachen Umziehen der Leute sind Sonn⸗
tagsschulen nötig. Alle Pastoren berichten, daß die Sonntags—
schule Rekruten für die Gemeindeschule liefert. 3. Was den
Neueintritt von Schülern in diesem Jahre betrifft, so ist das
einstimmige Zeugnis aller Pastoren, deren Gemeinden Gemeinde⸗
schulen unterhalten, daß nie zuvor so viele neue Schüler ein—

getreten sind als in diesem Jahre. Ja, ein Pastor (H. C. Steup)

berichtet, daß die Zahl der Schüler jetzt, nach dem Kriege, ge⸗—
radezu um das Doppelte gestiegen sei. Es ist das ein merk⸗
würdiger, ganz unverhoffter Segen Gottes.“

Chicago ist bekanntlich eine Hochburg unserer Synode,
in der je und je die Gemeindeschulen in Blüte gestanden haben.
Von dort ist uns ein ausführlicher statistischer Bericht zuge—
gangen, dem folgende Bemerkungen vorausgeschickt werden:
„Abgesehen von örtlichen Verhältnissen, die in manchen Ge—
genden eine Abnahme der Schülerzahl verursachen, geht es hier
im allgemeinen mit dem Gemeindeschulwesen fort wie bisher.
Allerdings sind wohl vielfach größere Anstrengungen nötig als
früher, die Schulen zu füllen; aber Gott läßt solche Be⸗
mühungen nicht ungesegnet, was in dieser schweren Zeit doppelt
erfreulich und schätzenswert ist. In vereinzelten Fällen ist der
deutsche Religionsunterricht durch englischen ersetzt worden, oder
es wird abwechselnd deutscher und englischer Religionsunterricht
erteilt. Hier meint man, durch solche Anderungen zu gewinnen;
dort ist man der Ansicht, daß die Beibehaltung der alten Ord—
nung Vorteil bringe. Das richtet sich wohl nach den jeweiligen
örtlichen Verhältnissen. Auffällig ist, daß andere als ursprüng—
lich deutschsprachige Gemeinden keine Gemeindeschule haben.
Das ist wohl vielfach auf besondere Schwierigkeiten dieser oder
jener Art zurückzuführen; aber hoffentlich werden da, wo man
bestrebt ist, eine Gemeindeschule ins Leben zu rufen, die ge—
machten Anstrengungen nicht vergeblich sein und dann auch die
übrigen Mut gewinnen, christliche Wochenschulen einzurichten.
Dadurch würden sowohl solche Gemeinden selbst als auch das
Reich Christi überhaupt mächtige Stärkung erfahren durch die
Gnade des, aus dessen Weisungen hinsichtlich der Kindererzie⸗
hung deutlich herausklingt das Wort: „Bringt sie her zu mir,
daß ich sie segne!““

In dem statistischen Bericht werden 53 Gemeinden auf⸗
geführt; von 5 derselben wurde kein Bericht erlangt, aber alle
5 haben Gemeindeschulen, zum Teil größere; 12 der Gemeinden
haben keine Gemeindeschule (8 englische, je eine litauische, pol⸗
nische, slowakische und Taubstummengemeinde). In bezug auf
die übrigen summieren wir die Angaben: Nur eine hat keine
neuen Schüler aufgenommen „wegen örtlicher Verhältnisse“;
in den andern gehen die Neuaufnahmen von 4 bis 100. Diese
letztere Zahl ist in P. Böclers Schule erreicht worden; in P. P.
Lückes 72, in P. K. Schmidts 69, in P. M. Wagners 50,
in P. Röckers 48, in P. Lußkys 44, in P. Bösters Gemeinde 37,

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