# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_2. Dezember 1919_S388
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SEr utherane

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S. 320), so müssen wir auch heute noch unsere jungen Brüder,
die Soldaten gewesen sind, bitten, dem Verein fernzubleiben, und

unsern Pastoren und Gemeinden nahelegen, ihre Glieder dem⸗

gemäß zu beraten. Es läßt sich auch jetzt noch nicht klar erkennen,
was aus dem Verein wird. Bis jetzt liegen nur nähere Angaben
über den allgemeinen Verband vor; es kommt aber noch viel dar⸗
auf an, wie die Staatsorganisationen und die Ortsvereine (Local
Posts) sich gestalten werden. Sodann muß abgewartet werden,
was für Pflichten dem Kaplan vorgeschrieben werden, und wie
das Ritual lauten und bei welchen Gelegenheiten es gebraucht
wird. Die ganze Sache ist noch im Werden, läßt sich noch nicht
endgültig und in jedem Punkt beurteilen, zeigt aber schon die ver—
kehrte und unheilvolle Vermischung von Religiösem und Bürger⸗
lichem, und von einzelnen Lokalposten werden im Namen des
Vereins sündliche Vergnügungen, wie Maskenbälle, veranstaltet,
an denen sich junge Christen nicht beteiligen und für die sie auch
keinerlei Verantwortung übernehmen können. Deshalb sprechen
wir die obengenannte Bitte und Mahnung aus. Wir werden die
ganze Angelegenheit im Auge behalten und weiter darüber be⸗
richten. L. F.

Das 75jährige Jubiläum ihres Bestehens feierte am 10. No⸗
vember die Dreieinigkeitsgemeinde zu Monroe, Mich. An diesem
Tage im Jahre 1844 versammelten sich nämlich die Vertreter
von drei lutherischen Gemeinden in und um Monroe und bildeten
eine Gesamtgemeinde und nahmen zugleich eine Kirchenordnung
an, die von 56 Gliedern unterzeichnet wurde. Die beiden andern
Gemeinden in der Nähe von Monroe sind schon längst selbständige
Gemeinden geworden; die Gemeinde in Monroe ist gewachsen
und gediehen und zählt heute 180 Glieder und über 1000 Seelen.
Sie gehört zu den Gemeinden, die von allem Anfang an an dem
Werk unserer Synode sich beteiligt haben; ihr erster Pastor schloß
sich schon bei der Gründung der Synode im Jahre 1847 dieser an,
und bei der zweiten Synodalversammlung im Jahre 1848 er⸗
scheint auch die Gemeinde als stimmberechtigte Synodalgemeinde.
Seitdem hat sie die langen Jahre hindurch treu zur Synode sich
gehalten, sich innner an den Werken der Synode beteiligt und

tut es noch heutigentages. Besonders bemerkenswert ist, daß sie

in diesen langen Jahren nur drei Pastoren gehabt hat, zuerst
den frommen, treuen, bescheidenen Hattstädt, einen der ältesten
Löheschen Sendlinge, der vierzig Jahre lang, von 1844 bis zu
seinem seligen Tode im Jahre 1884, der Gemeinde gedient hat.
Sein Name wird in der Gemeinde, soll aber auch in der großen
Synode, zu deren Vätern er gehörte, nicht vergessen werden. Ihin
folgte im Pfarramt C. Franke und diesem nach elf Jahren
H. Frincke, der jetzt noch der Gemeinde vorsteht. Ahnlich ging es
in der Schule, die seit dem Jahre 18538 einen eigenen Lehrer
hatte und schon seit Jahrzehnten als zweiklassige Schule blüht bis
auf den heutigen Tag. In diesen langen Jahren haben nur
8 Lehrer in der Schule unterrichtet. Bei der Festfeier am 10. No⸗
vember predigten Präses F. Pfotenhauer und die PP. H. C. F.
Otte und F. Tresselt. L. F.
Konferenz der Taubstummenmissionare. Vom 3. bis zum
7. Oktober tagte zuni erstenmal wieder seit zwei Jahren —
die Hephatakonferenz, das ist, die Konferenz der Taubstummen⸗
missionare unserer Synode, und zwar in der Kirche der Taub⸗
stununengemeinde P. Dahms' in Chicago. Zugegen waren die
PP. J. Salvner von Minneapolis, T. Wangerin von Milwaukee,
A. Dahms von Chicago, C. Schubkegel von St. Louis, O. Schröder
von Kansas City, J. Schumacher von St. Paul, G. Gärtner von
Scattle und W. Gielow, Direktor der Taubstummenanstalt in
Detroit und Vakanzmissionar in dem volkreichen Detroiter Mis⸗
sionsgebiet. Die beiden Entferntesten fehlten. P. A. Boll von
New York und P. N. Jensen von Orange, Cal. Dafür waren
jedoch zwei neue Arbeiter erschienen, nämlich der vor kurzem

ordinierte Kandidat J. Beyer, der in dem großen Missionsgebiet
Missionar Gärtners an der Küste des Stillen Ozeans stationiert
sein wird, und Kandidat W. G. Harms, dessen auf dem Detroiter
Missionsgebiet ein großes Arbeitsfeld wartet. Auch der Unter⸗
zeichnete, als Vertreter der Taubstummenmissionskommission,
wohnte der ganzen Konferenz bei. An den beiden ersten Tagen
legte Missionar Schröder eine Arbeit vor über Röm. 2 und 3, wie
nämlich am besten möglichst wörtlich und sinngemäß die Worte
in der Zeichensprache wiederzugeben seien. Der darauffolgende
Sonntag war ein Freudentag für die Konferenz und die Taub⸗
stummengemeinde in Chicago insonderheit und nicht minder für
die ganze Taubstummenmission. Die Gemeinde feierte nämlich
ihr fünfundzwanzigjähriges Jubiläum und damit das Jubiläum
der Taubstummenmission überhaupt. Am Vormittag war Fest⸗
gottesdienst in der Kirche nur in der Zeichensprache für die Taub⸗
stummen, verbunden mit der Feier des heiligen Abendmahls,.
woran auch sämtliche Konferenzglieder teilnahmen. Die Missio⸗
nare Salvner und Schröder hielten die Festreden und erinnerten
an den Sczen Gottes in dieser Mission in den verflossenen fünf⸗
undzwanzig Jahren, wie aus einem Senfkorn nun ein Baum
geworden sei, und forderten auf zu rechter Dankbarkeit und treuer
Fortsetzung der Arbeit. Für den Nachmittag hatten die Glieder
der Gemeinde eine Gedenkfeier auf dem Konkordia-Kirchhof
angeordnet zum Gedächtnis des ersten Taubstummenmissionars
unserer Synode und Begründers dieser Mission, des seligen
P. August Reinke. Eine große Menge Taubstummer war ver⸗
sammelt, dazu viele Glieder aus P. Arthur Reinkes Gemeinde
und alle Familienglieder des Verstorbenen. P. Dahms hielt eine
Ansprache in der Zeichen⸗ und Lautsprache. Ein Glied der Taub⸗
stummengemeinde legte einen Kranz auf des Verstorbenen Grab.
Am Abend fand der Hauptfestgottesdienst statt in der geräumigen
Kirche des früheren P. Reinke, in der vor fünfundzwanzig Jahren
zum erstenmal Taubstummen in der Zeichensprache gepredigt wor⸗
den war. P. Arthur Reinke, Sohn des Verstorbenen und jetziger
Pastor der Gemeinde, hielt die Festpredigt in der Zeichen⸗ und
Lautsprache zugleich. Die große Kirche war gefüllt mit Festgästen,
unter denen etwa 100 Taubstumme waren. Welch ein Wandel
in fünfundzwanzig Jahren! Damals stand der Vater des jetzigen
Festpredigers, wo dieser jetzt redete, und hielt die erste Predigt
in der Zeichensprache vor 16 Taubstummen. Diese bildeten den
Kern der damals beginnenden Mission unter den Taubstummen.
Jetzt redete der Sohn des Gründers der Mission nicht nur vor
100 Taubstummen Chicagos, sondern vor Missionaren und Ver⸗
tretern von 70 Gemeinden und Missionsplätzen in den Städten
unsers Landes von Küste zu Küste. Am Schluß richtete Missio⸗
nar Schumacher noch einige Worte an die Hörenden im Interesse
des Deaf Luthieran und hatte die Freude, daß etwa 90 Subskri⸗
benten gewonnen wurden. Die Festkollekte für die Mission be⸗
trug §591. — Am folgenden Tag setzte die Konferenz ihre Arbeit
fort. Da Vorsitzer, Kassierer und Sekretär der Missionskom⸗
mission in dieser Sitzung zugegen waren, so beriet man gemeinsam
die Arbeit auf den verschiedenen Feldern. Berichte der Missionare
zeugten von dem Segen und der großen Notwendigkeit der Arbeit.
In Akron, O., dem Gebiet des neuen Missionars Harms, haben
seit einiger Zeit mehrere hundert Taubstumme Anstellung in einer
Fabrik gefunden. In dem ausgedehnten Nordwesten ist die Freude
vieler Taubstummen groß, daß ihnen zum erstenmal in ihrem
Leben Gottes Wort in der Zeichensprache gepredigt wird. — Der
Finanzbericht des Kassierers der Kommission zeigte eine erfreuliche
Zunahme der Beiträge der Taubstummen für die Mission. Auch
das Blättchen, das im Interesse der Mission von der Kommission
herausgegeben wird, Tre Deaf Lutheran, wies eine erfreuliche
Zunahme an Lesern auf. Es zählt jetzt 2666 Abonnenten. Nach
gründlicher Erwägung der Sache beschloß die Kommission, die