# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_27. Januar 1920 ff._S46
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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SE Tutperane

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10. Januar dieses Jahres §1.896,824.40, so war sie am 24. Ja⸗

nuar auf §1,926,158.28 gestiegen. Nicht mehr ganz 575,000,
und die zibeite Million ist zusannmen. Eine ganze Anzahl Ge⸗
meinden, die anfänglich sich nicht an der Sammlung beteiligt hat⸗
ten, stehen jetzt mit ihren Schwestergemeinden in Reih' und Glied,
und viele Gemeinden, die noch nicht nach vollem Vermögen sich
beteiligt hatten, veranstalten eine Nachsanmmmlung. So geht das
schöne, große Werk fort, und die rührigen Leiter und Glieder der
Liga wollen nicht aufhören, bis das Ziel — §3,000,000 — er—
reicht ist. — Alle Beiträge und Gelder sind direkt an die Home
Office“ der Lutheran Laymen's League, 730 First Wisconsin
National Bank Building. Milwaukee, Wis., Zzu senden, nicht nach
Chicago noch an den Distriktskassierer noch an den Allgemeinen
Kassierer der Synode. L. F.

Bei 30 Grad unter Null ein Missionsfest. Einer unserer
Pastoren im nordwestlichen Canada, deren wir in dieser Winters⸗
zeit besonders gedenken wollen, schreibt uns unter dem 17. De⸗
zember 1919: „Vin eben vom Missionsfest bei S. hier im Norden
Saskatchewans zurückgekehrt, wo ich am vergangenen Sonntag
14. Dezember 1919] die Festpredigt gehalten habe. Es war ein
etwas ungewöhnliches Missionsfest und möchte Sie vielleicht auch
interessieren. Die ganze vergangene Woche stand das Thermo⸗
meter zwischen 30 und 40 Grad unter Null. Als ich mich darum
am Freitag auf die Reise machte, da dachte ich: Wenn am Sonntag
auch solche Kälte herrscht, dann wird wohl da draußen auf der
Prärie das Missionsfest mißraten, denn die Leute müssen erst
meilenweit zur Kirche fahren und dann ihre Pferde während des
Gottesdienstes in der grimmigen Kälte draußen stehen lassen. Da
werden wohl wenige kommen. Und wenn, dachte ich weiter, dort
auch noch die Sitte herrscht, daß meine Reisekosten, die sich auf
etwa §7 beliefen, aus der Missionskollekte genommen werden an—
statt, wie es sein sollte, aus der Gemeindekasse, dann wird vielleicht
von der Kollekte nichts für die Mission übrigbleiben, wenn sie
überhaupt ausreichen wird. Als dann der Sonntagmorgen her⸗
beikam, und das Thermometer wieder 30 unter Null zeigte, waren
meine Befürchtungen keineswegs verschwunden. Und selbst als
der Gottesdienst begann, hatten sich meine Hoffnungen auf ein
erfolgreiches Missionsfest noch nicht allzusehr gehoben, obwohl das
Kirchlein. 20*430 Fuß groß, mit den 44 erwachsenen Zuhörern
nicht allzu leer aussah. Aber wie aufmerksam lauschten diese
schlichten Deutsch-Rußländer den Worten der Predigt! Und trotz
der grimmigen Kälte draußen schlugen doch drinnen in den Busen
die Herzen warm für die Mission und das Reich Gottes. Das
bewiesen sie schon mit ihrem frischen Gesang, womit sie dem HErrn
die Lobopfer ihrer Lippen darbrachten. Ihre Liebe zu dem Hei—
land und seinem Reiche bewiesen sie dann auch durch das Opfer
ihrer Hände; denn die erhobene Kollekte betrug 577.80. Und
zwar hatten sie erst am Sonntag zuvor bei Sturni und grimmiger
Kälte eine Kollekte von 584.40 für die Shnodalkasse erhoben.
Auch gedenken sie zu Weihnachten eine weitere Kollekte für die
Mission und die Shnodalkasse zu sammeln. Würden alle unsere
Christen die gleiche Liebe zum Reiche Gottes beweisen, dann
würde der Not in den kirchlichen Kassen gar bald abgeholfen sein.“
— „Euer Exempel hat viele gereizet“, 2 Kor. 9. 2. L. F.

Von einer besonderen Mission im nordwestlichen Canada
schreibt uns einer unserer dortigen Pastoren, wie folgt: „Eine
eigenartige Gelegenheit bietet sich für unsere Mission bei Brueder⸗
heim, Alberta, unter Ruthenen und Galiziern. Die Ansiedlung
erstreckt sich 45 Meilen östlich und etiva 60 Meilen nördlich von
Bruederheim. Diese Leute gehören von ihrer Heimat aus alle zur
griechisch-katholischen Kirche, haben aber zum guten Teil mit ihrer
Kirche gebrochen und werden so eine leichte Beute für die Sekten.
Verkappte Irrlehrer unter schönklingenden Namen versuchen über—
all einzuschleichen. Sollten wir da müßig zuschauen, wie der

Teufel diese teuererkauften Seelen vom Aberglauben in Irr—
glauben führt? Das darf nicht geschehen! Die Mission ist darum
unter ihnen in Angriff genonmmen worden. Da sind 16 Fami⸗
lien, die schon seit sechs Jahren gar nicht mehr bedient worden
sind. Auch wohnen in der Nähe fünf Lutheraner, die die Mis⸗
sion nach Kräften unterstützen. Am ziveiten Weihnachtstag haben
wir abends eine Christfeier mit den Kindern veranstaltet. Es war
eine schöne Kinderschar! Das Herz blutet einem, wenn man be—
denkt, wie die Jugend aufwächst, ohne JEsum Christum, den unser
gnädiger Vater im Himmel auch für sie gesandt hat, zu kennen.
Von Bruederhein aus läßt sich diese Mission nur schwer betreiben.
Der liebe Gott erwecke sich daher einen Hirten, der hierzu geeignet
ist, und gebe ihm die nötige Freudigkeit, unter diesen Leuten zu
arbeiten; er schenke ihm Liebe zu den Kindern! Die Arbeit an
der Jugend könnte in englischer Sprache getan werden; doch wäre
es gut, wenn der Missionar sich die Sprache dieser Leute aneignen
könnte, um so das Vertrauen der Eltern leichter zu gewinnen.
Gedenken wir dieses armen Volkes in unserm Gebet!“ L. F.

Inland.

Als besondere Aufgaben der Vereinigten Lutherischen Kirche
in Amerika gibt J). Neve im „Deutschen Lutheraner“ neben der
Hauptaufgabe, das lutherische Bekenntnis ‚„in ungekürzter Fülle
und Reinheit“ ins englische Sprachgewand überzuführen, noch dies
an als Aufgaben, die sich ihr besonders aufdrängen: „Sie ist
daran, sich ein dem Geist der lutherischen Kirche angepaßtes
System und Programm für den Sonntagsschulunterricht zu
schaffen. Sie muß auch einen Weg finden für eine eingehendere
christliche Erziehung ihrer Jugend; läßt sich die Gemeindeschule
nicht halten, so muß ein anderer Weg gefunden werden. Vor einer
besonderen Aufgabe sieht sich die Vereinigte Lutherische Kirche in
der Logen⸗ und Kirchengemeinschaftsfrage. Es muß hier zu einer
Aussprache über niederzulegende Prinzipien konnmen, an denen die
Kirche ihre jetzige Gliedschaft und vor allem ihren Nachwuchs zu
einer biblisch⸗kirchlichen Stellung erziehen kann.“ — Zur christ⸗
lichen Erziehung der Jugend sucht man einen Ersatz für die
Gemeindeschule. Mit dem einen kurzen Satz: „Läßt sich die Ge⸗
meindeschule nicht halten, so muß ein anderer Weg gefunden
werden“, wird auch der bloße Gedanke an die Gemeindeschule als
ein undenkbarer Gedanke abgewiesen. Warum nicht erst einmal
einen ernstlichen Versuch inachen, sie zu erhalten? Statt dessen
stimmt man lieber in das allgemeine Urteil ein: Sie läßt sich
nicht halten, und hilft, sie unhaltbar zu machen. Wir sind ge⸗
spannt auf den Ersatz, den man findet. Da wird es wohl bei der
Sonntagsschule sein Bewenden haben. Die Belehrung über die
Logen- und Kirchengemeinschaftsfrage hat man sich selber dadurch
schwer gemacht, daß man sich überschnell mit einer Menge solcher
vereinigt hat, die jahrelang die richtige Belehrung über diese Fra⸗
gen abgewiesen haben. E. P.

Die prahlerischen Reden des Lutherischen Nationalkonzils,
wie weit durch dasselbe die Vereinigung der lutherischen Kirche
Aimnerikas schon gediehen sei, werden von der ohioschen „Kirchen—
zeitung“ um ein bedeutendes herabgestimmt. Das Nationalkonzil
rühmte in seinem Bericht, daß heute der größere Teil der lutheri⸗
schen Kirche in Amerika zusammenarbeite. Das Problem, die
lutherische Kirche in Amerika zu vereinigen, sei in großem Maße
gelöst worden durch die Bildung des National Lutheran Couneil.
In demselben arbeiteten 1,693,947 Lutheraner Hand in Hand.
Nur die Sunodalkonferenz halte sich von demselben fern. Was
das für ein Fortschritt sei gegen den Zustand, wo nur wenig vor
einem Jahr statt zwei Körper zwölf getrennte und unterschiedliche
Körper in der lutherischen Kirche in Amerika waren, jeder selb⸗
ständig von den andern arbeitend! Dazu bemerkt die „Kirchen⸗
zeitung“: „In bezug auf diese Angaben muß wohl folgendes